Liste des mises au Tombeau de France

Cette page est destinée à fournir une liste illustrée provisoirement non exhaustive des principales Mise au tombeau du Christ situées en France qu'il s'agisse de groupes de statues en Ronde-bosse, de bas ou haut relief. Elle est articulée dans l'ordre géographique, par département, puis par commune, puis par lieu ou édifice (église, musée, autre), puis par ordre chronologique. Une mise au tombeau lorsqu'elle est complète se compose de huit personnages. Dans un sarcophage Jésus-Christ est entouré de Joseph d'Arimathie, Marie (mère de Jésus), Jean (apôtre), les trois saintes femmes qui sont Marie de Magdala, Marie-Salomé, Marie Jacobé et Nicodème.

Allier 03 (3)
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Cérilly Mise au tombeau de 1699[1].
Moulins Mise au tombeau peinte en pierre et marbre comprenant les huit personnages habituels[2].
Souvigny Mise au tombeau de pierre taillée en bas relief comportant les huit personnages habituels.Fin du XVe début du XVIe siècle[3].

Alpes-Maritimes 06 (1)
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Puget-Théniers Mise au tombeau, œuvre attribuée à Matthieu d'Anvers, réalisée vers 1525.

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Ariège 09 (1)
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Foix Mise au tombeau comprenant les huit personnages habituels. Il s'agit d'une copie de celle du Château de Biron. Moulage en plâtre réalisé par l'atelier Virebent de Toulouse à la fin du XIXe siècle[4].

Aube 10 (7)
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Chaource
  • Église Saint-Jean-Baptiste
 Mise au tombeau, œuvre du Maître de Chaource, réalisée en 1515[5].
Ervy-le-Châtel
  • Église Saint-Pierre-ès-Liens d'Ervy-le-Châtel
 Mise au tombeau du XVIe, très abimée[6]
Coussegrey
  • Petite chapelle Saint Jacques, isolée, dont la superficie est totalement occupée par la mise au tombeau.
 Mise au tombeau en mauvais état de conservation. Selon une inscription aurait été érigée en 1538 par Gérard de Noiron[7].
Troyes Mise au tombeau en pierre du XVIe restauré provenant de l'abbaye disparue de Saint-Martin-ès-Aires de Troyes[8].
Troyes Ensevelissement du Christ en bois du XVIe[9].
Troyes Mise au tombeau de pierre composée des huit statues habituelles. Cet ensemble provient de Abbaye Saint-Pierre de Montier-la-Celle[10].
Saint-Phal Mise au tombeau du XVIe, déplacée avec le blason de Jacques de Vaudrey[11].

Aude 11 (1)
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Narbonne Mise au tombeau de pierre polychrome à dix personnages (les huit habituels et deux soldats) Début du XVIe siècle[12].


Aveyron 12 (3)
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Lassouts Mise au tombeau en pierre peinte comprenant les huit personnages habituels. Quatre anges surevollent la scène. Ressemble au groupe de Rodez. Début du XVIe siècle[13].
Rodez Mise au tombeau offerte par le chanoine Galhard Roux 1523[14].
Rodez Mise au tombeau en bas relief fixée au mur comportant les huit personnages traditionnels et deux anges. L'attitude de la Vierge n'est pas habituelle puisqu'ici elle penche son visage vers la joue de son fils[15].

Bouches-du-Rhône 13 (2)
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Arles Mise au tombeau en marbre, au-dessus d'un sarcophage paléochrétien ayant appartenu à Geminus[16].
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Marseille Mise au tombeau qui est une imitation exécutée lors de l'embellissement de l'église en 1872[17].

Cantal 15 (1)
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Salers
  • Église Saint-Matthieu
 Mise au tombeau, polychrome datée de 1495, offerte par le père Géraud Vitalis pour la reconstruction et la consécration de l'église[18].

Charente 16 (1)
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Verteuil-sur-Charente
  • Église Saint-Médard
 Mise au tombeau, polychrome en terre cuite du XVIe siècle attribuée à l'atelier de Germain Pilon[19].

Cher 18 (1)
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Bourges Ensemble monumental placé sous un portique comprenant 10 personnages en pierre peinte: les huit traditionnels plus, à droite, le donateur et son Saint Patron. Le chanoine Pierre Dubreuil aurait fait don au Chapitre en 1543. Les statues sur le mur au fond de la crypte ont une autre origine[20].

Corrèze 19 (1)
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Reygade
  • Église Sainte Eutrope[21]
 Mise au tombeau, polychrome en pierre du XVe siècle[22].

Côte-d'Or 21 (4)
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Châtillon-sur-Seine Mise au tombeau, en pierre comportant 12 personnages datant de 1527 environ. Commandée par Edme Régnier de Romprey et Jeanne de la Ferté son épouse.[23].
Dijon Mise au tombeau, en pierre de cinq personnages. Il manque, le Christ, Joseph d'Arimathie et Nicodème. Provient de l'église des Jacobins. Milieu du XVe siècle.[24].
Pouilly-en-Auxois
  • Chapelle Notre-Dame Trouvée
 Mise au tombeau en pierre de 10 statues (les 8 traditionnelles plus 2 soldats en relief sur le sarcophage). Actuellement dans la chapelle ND Trouvée elle provient de l'église Saint Pierre détruite. Elle est entourée d'une grille de fer forgé depuis 1908. Un blason est sculpté sur la tombe. Selon Claude Courtépée le donateur serait N.Boyeau bourgeois de Pouilly. Elle est datée de 1521.[25]
Semur-en-Auxois Mise au tombeau, polychrome de la fin du XVe siècle.[26]

Dordogne 24 (2)
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Biron Mise au tombeau en pierre de taille située dans la chapelle du château comprenant les huit personnages habituels. Elle fut réalisée au XVe siècle par les frères Pons et Armand de Gontant et Jean de Biron leur successeur. Cinq angelots voletaient au-dessus de la scène. En 1907 elle quitte le château pour entrer dans la collection Pierpont-Morgan et se trouve maintenant au Metropolitan Museum of Art[27] [28].
Carennac
  • Prieuré Saint-Pierre
 Mise au tombeau, réalisée au XVIe siècle.[29]

Drôme 26 (1)
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Romans-sur-Isère Mise au tombeau, comprenant les 8 personnages traditionnels datant du XVIIe siècle[30].

Eure 27 (4)
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Les Andelys Mise au tombeau du XVIe siècle, provenant de la chartreuse de Notre-Dame de Bonne Espérance[31]
Bernay Mise au tombeau, sous un enfeu[32].
Louviers Mise au tombeau du XVIe siècle.
Verneuil-sur-Avre Mise au tombeau, polychrome du XVIe siècle[33].

Finistère 29 (6)
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Cléden-Poher
  • Église Notre-Dame.
 Panneau d'une mise au tombeau intégrée dans l'autel. Elle comporte des personnages supplémentaires en retrait des habituels. Réalisée aux environs de 1575[34].
Lampaul-Guimiliau Mise au tombeau polychrome de 1676, avec ses neuf personnages en grandeur naturelle, sculpté dans du tuffeau par Antoine Chavagnac, sculpteur de la Marine à Brest.
Le Relecq-Kerhuon
  • Église Notre-Dame.
 Mise au tombeau en bois polychrome du 3e quart du XVIIe siècle.
Quimper Mise au tombeau polychrome.
Quimperlé Mise au tombeau, en calcaire de Saintonge, sculptée aux environs de 1500. Elle a totalement perdu ses peintures d'origine car elle fut malencontreusement entreposée de manière précaire dans le jardin de l'abbaye pendant plusieurs décennies.
Saint-Thégonnec
  • Enclos paroissial de Saint-Thégonnec
    (crypte de l'ossuaire)
 Mise au tombeau de Saint-Thégonnec, œuvre en bois de chêne polychrome de Jacques Laispagnol, sculpteur à Morlaix, en 1702.

Gers 32 (1)
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Auch Mise au tombeau, composée des 8 personnages habituels. Cet ensemble date du XVIe siècle. La chapelle du sépulcre est richement décorée. De part et d'autre de l'enfeu veillent deux soldats; le tombeau est orné de deux anges.

Gironde 33 (2)
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Bordeaux Haut relief de pierre monumental associant une descente de croix, une piéta, une déploration et une mise au tombeau comportant onze personnages plus des anges entourant la scène. Fin du XVe siècle[35].
Bordeaux
  • Chapelle de la Miséricorde.
 Mise au tombeau en pierre comprenant les huit personnages habituels. Vers 1525[36].



Hérault 34 (1)
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Lansargues Mise au tombeau, copie de celle du Château de Biron réalisée par Viredent sculpteur du Lauraguais en 1859[37].D'autres répliques se trouvent à l'Église des Grands-Carmes de Marseille à l'Abbatiale Saint-Volusien de Foix, à la Basilique Notre-Dame de Verdelais et au Musée des Augustins de Toulouse[38].

Jura 39 (1)
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Baume-les-Messieurs Restes d'une mise au tombeau comportant quatre personnages. Le Christ, la Vierge, un ange portant les instruments de la Passion et une statue de Saint-Jean dont le style ne correspond pas à celui des autres personnages. Il s'agit probablement d'un ajout. Début XVIe siècle[39].



Loire 42 (1)
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Saint-Étienne Mise au tombeau, groupe de huit statues de pierre polychromes grandeur nature de 1522[40].


Haute-Loire 43 (1)
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Aubazat
  • Église Saint Roch.
 Mise au tombeau de bois peint comprenant six des huit statues habituelles, plus deux personnages masculins placés au second plan. XVe siècle[41].

Loiret 45 (1)
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Malesherbes
  • Église Saint-Martin
 Mise au tombeau, groupe de huit statues de pierre datant du début du XVIe siècle[42].Elle provient de la chapelle du couvent des Cordeliers.

Lot 46 (1)
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Carennac
  • Salle capitulaire du cloitre.
 Mise au tombeau en calcaire dur composée des 8 personnages habituels. Cet ensemble date de la fin du XVe, début du XVIe siècle[29].


Lot-et-Garonne 47 (1)
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Marmande Mise au tombeau en bois peint composée de sept personnages (il manque une Sainte Femme). Date de la fin XVIe début XVIIe siècle[43].

Manche 50 (1)
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Saint-Nicolas-de-Pierrepont
  • Église Saint-Nicolas
 Mise au tombeau en calcaire polychrome du 4e quart du XVIe siècle.

Marne 51 (2)
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L'Epine Mise au tombeau en pierre composée des 8 personnages habituels auxquels viennent s'adjoindre deux anges. Cet ensemble du XVIe siècle provient de l'ancien couvent des Cordeliers de Châlons-en-Champagne.
Reims Mise au tombeau, composée des 8 personnages habituels. Inscription : "Frère François Sarradin, commandeur de céans, a fait faire ce sépulcre en l'an mil cinq cens trente et ung, priez Dieu pour luy" (sur la bordure de la dalle funéraire du tombeau). Date : 1531 (sur la bordure de la dalle funéraire du tombeau).

2e quart XVIe siècle

Haute-Marne 52 (5)
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Arc-en-Barrois Mise au tombeau en bois polychrome, groupe donné, vers 1673, par François-Marie de l'Hospital, œuvre du sculpteur Gnothus[44].
Chaumont Mise au tombeau en pierre polychrome, de onze personnages (les huit habituels et trois autres qui pourraient être le donateur et des membres de sa famille)[45] Cette œuvre est achevée en 1471 et placée dans la chapelle où elle se trouve toujours[46].
Joinville
  • Église de la Nativité de Notre-Dame.
 Mise au tombeau en pierre de huit personnages offerte par Antoinette de Bourbon veuve de Claude de Lorraine au couvent des Cordeliers qu'elle venait de créer. 1567[47].
Poissons
  • Église Saint-Aignan
 Bas relief en pierre de la mise au tombeau du Christ comprenant les huit personnages habituels. XVIe siècle[48].
Saint-Dizier Mise au tombeau de six personnages en pierre: le Christ, Marie-Madeleine, la Vierge et Saint-Jean, Marie Salomée, plus un personnage non identifié.Elle provient d'une ancienne église brûlée. Sur la robe de Marie-Madeleine figure la phrase suivante: Ave rabbi, spes meae lautis. 1507. On peut tenter la traduction suivante: Salut rabbin espérant que mes fautes me sont pardonnées[49].

Mayenne 53 (2)
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La Chapelle-Rainsouin Mise au tombeau en calcaire polychrome, semble avoir été déplacée depuis le cimetière vers 1735, œuvre du sculpteur Gnothus, commanditaire Arthuse de Melun, 1522  Classé MH[50].
Évron Mise au tombeau en marbre, bas-relief sculpté par Felix Lecomte 1780 pour le maître-autel de l'abbatiale  Classé MH[51].

Meurthe-et-Moselle 54 (7)
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Bayon
  • Église Saint-Martin.
 Mise au tombeau[52] composée de 10 personnages (dont deux anges), le sépulcre a été élevé en 1515 dans la chapelle de l'ancien hôpital.
Cons-la-Grandville Mise au tombeau en pierre datant du milieu du XVIe siècle[53] dont il ne subsiste que 3 personnages: Le Christ, Joseph d'Arimathie et Nicodéme.
Nomeny
  • Église Saint-Étienne
 Mise au tombeau en pierre[54]composée de 10 personnages, élevée entre 1520 et 1530.
Pont-à-Mousson Mise au tombeau composée de 13 personnages (21 si l'on compte les angelots), le sépulcre aurait été soit élevé par le souhait de Robert Ier de Bar (†1409) ; soit élevé entre 1415 et 1430 pour le tombeau de Baldemar-Johannis de Biebelnheim.
Réhon
  • Église Sainte-Geneviève
 Mise au tombeau en pierre peinte (polychromie moderne) dont les statues mesurent 1,30 m[55]. Le groupe comprend 11 personnages (8 habituels plus 3 hommes) dont la disposition peut être modifiée.Date du début du XVIe siècle.
Saint-Nicolas-de-Port Mise au tombeau en pierre du troyen Jacques Bachot[56]. Probablement détruite en 1635[57]

Dans la crypte se trouve une œuvre composite des XVIIIe et XIXe siècles comprenant 8 personnages.

Varangéville Mise au tombeau en pierre comprenant les huit personnages habituel plus trois soldats et deux anges agenouillés[58]. Date de la fin XVe, début du XVIe siècle. Cet ensemble ne se trouve pas à son emplacement d'origine[59]

Meuse 55 (6)
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Clermont-en-Argonne
  • Chapelle Sainte-Anne.
 Une sculpture en terre cuite de faible taille représentant le Saint Sépulcre a été détruite en .

Actuellement on peut voir un ensemble composite comprenant Saint Jean et Marie-Madeleine (début XVIe) la Vierge et une Sainte Femme (fin XVIe) un Christ et deux anges (fin XVIe début XVIIe)[60]

Fains-Véel
  • Église Sainte-Catherine à Fains-les-Sources
 Devant l'autel une mise au tombeau en pierre composée de six personnages, (il manque deux Saintes Femmes). Début du XVIe siècle[61].
Gondrecourt-le-Château
  • Église de la Nativité de la Vierge
 Groupe sculpté en stuc armé composé des huit personnages traditionnels de taille humaine. La scène représente l'Onction. Fin du XVIe, début du XVIIe siècle[62].
Marville
  • Chapelle Saint-Hilaire
 Calcaire taillé en haut relief vertical représentant la mise au tombeau du Christ avec les 8 personnages traditionnels (environ 1,10 m de hauteur). Seconde moitié du XVIe siècle[63].
Rigny-la-Salle
  • Église de la Nativité de la Vierge
 Mise au tombeau réalisée en 1902 par le sculpteur Champigneulles.
Saint-Mihiel Mise au tombeau, composée de 13 personnages, réalisée entre 1554 et 1564 par le sculpteur lorrain Ligier Richier et taillée dans de la pierre de type pierre d'Euville. Elle fut installée dans le bas-côté droit par son fils.

Morbihan 56 (1)
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Auray Mise au tombeau dont il ne reste que le Christ gisant, réalisée vers 1520-1550 en pierre calcaire polychrome. Provenant de la chapelle du Saint-Sépulchre attenante à la chapelle du Saint-Esprit, elle est transférée dans l'église Saint-Gildas en 1921.

Moselle 57 (4)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Laning
  • Église Saint Pierre Saint Paul
 Cette Mise au tombeau en pierre, est composée de 12 personnages. Aux 8 habituels viennent s'adjoindre trois soldats (sur le sarcophage) et un ange. Cet ensemble date de la fin du XVe/début du XVIe siècle[64].
Metz Mise au tombeau, composée des 8 personnages habituels auxquels viennent s'adjoindre deux anges. Cet ensemble du XVIe siècle vient de Xivry-Circourt en Meurthe et Moselle.
Saint-Avold Mise au tombeau de 1510, abbatiale Saint-Nabor de Saint-Avold constituée de 10 personnages.
Zetting Placé dans une niche sous deux arcades de style flamboyant, le sépulcre regroupe autour du corps du Christ des anges et les Saintes Femmes. Le socle est sculpté de soldats. L'ensemble est de style Rhénan du XVe siècle.

Nièvre 58 (1)
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Nevers Mise au tombeau de pierre peinte comprenant les huit personnages habituels. Date du XVe siècle. Restaurée en 1997[65].

Oise 60 (5)
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Clermont Mise au tombeau de sept personnages en pierre peinte. Elle a été déplacée et restaurée en 1867 puis en 1994. Elle est surmontée par un tableau représentant la tombe du Christ vide[66].
Marseille-en-Beauvaisis
  • Chapelle des Saintes-Hosties
 Mise au tombeau en pierre peinte comprenant les huit personnages traditionnels. Elle date du milieu du XVIe siècle mais très endommagée lors de la Révolution, elle a été restaurée au XIXe[67].
Méru Mise au tombeau de sept personnages en pierre (manque Marie-Madeleine). Vient de la chapelle Sépulcrale de Ferry d'Aumont. Très rénovée à la fin du XIXe siècle, les têtes ayant été très endommagées durant la Révolution. Date de la seconde moitié du XVIe siècle[67].
Trumilly Partie de retable en bois polychrome doré représentant la mise au tombeau du Christ. Les huit personnages habituels sont représentés.XVIe siècle[68].
Saint-Germer-de-Fly Mise au tombeau du XVIIe siècle comprenant sept personnages autour du Christ.

Puy-de-Dôme 63 (1)
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Billom Mise au tombeau de pierre polychrome à neuf personnages (la statue supplémentaire est celle de Sainte Véronique) XVIe siècle[69].


Pyrénées-Orientales 66 (2)
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Perpignan Mise au tombeau de bois peint comprenant sept personnages (il manque une Sainte Femme) de la fin du XVe siècle[70].
Prades Mise au tombeau de bois peint comprenant les huit personnages habituels. Le christ gisant date du XVe alors que les autres personnages sont du début du XVIIe siècle[71].


Bas-Rhin 67 (1)

vignette

Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Neuwiller-les-Saverne Sépulcre avec les trois Marie
Niederhaslach Monumental Saint Sépulcre en grès du XIVe siècle avec Christ gisant veillé par deux anges debout.

Au-dessous, quatre soldats somnolant. Au-dessus, posée chacune sur une console sculptée et sous un dais, les trois Marie portant les aromates[72].

Haut-Rhin 68 (1)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Kaysersberg Mise au tombeau en pierre composée du Christ, de trois Saints Femmes et de deux anges. (1448, 1514 pour les Saintes Femmes[73].

Rhône 69 (1)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Millery
  • Chapelle Saint-Croix de Millery
 Mise au tombeau de pierre comprenant les huit statues habituelles. Les conditions de conservation ont fait que cet ensemble n'est pas en bon état. Fin du XIVe siècle.

Haute-Saône 70 (2)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Ray-sur-Saône Mise au tombeau en pierre jadis peinte, composée des huit personnages habituels datant du milieu du XVIe siècle[74].
Vesoul Mise au tombeau de sept personnages (il manque une Sainte Femme) en pierre peinte réalisée en 1550 aux frais de Jean Sardon lieutenant local du bailliage d'Amont[75].


Sarthe 72 (4)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Le Mans Mise au tombeau de petite taille en pierre blanche de six figurines datant du XVIIe siècle.Située dans la chapelle Sainte Jeanne d'Arc[76].
Le Mans Mise au tombeau (déploration) en terre cuite du XVIIe siècle.Située dans la chapelle Saint Pierre[77].Plusieurs artistes auraient participé à sa réalisation. Cette représentation est très proche de celle de Marolles-les-Braults
Solesmes Mise au tombeau en terre cuite peinte composée des 8 personnages habituels en grandeur nature.
Marolles-les-Braults Mise au tombeau en terre cuite peinte composée des 8 personnages habituels en grandeur nature. Statue exécutée par le sculpteur manceau Charles Hoyau après un marché fait le avec le curé de Marolles, François Angoulvent[78].

Paris 75 (2)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Paris Mise au tombeau de terre cuite peinte composée des 8 personnages habituels. Provient de l'ancienne église Saint-Benoit.
Paris Mise au tombeau de 1819 de Deseine[79].

Seine-Maritime 76 (14)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Angiens
  • Église d'Iclon
 Mise au tombeau et résurrection en bois.
Bully
  • Église Saint-Éloi
 Mise au tombeau, en pierre du XVIe siècle.
Bures-en-Bray
  • Église Saint-Aignan
    (transept)
 Mise au tombeau, en pierre du XVIe siècle. Restaurée en 1846.
Caudebec-en-Caux Mise au tombeau, en pierre du XVIe siècle provenant de l'abbaye de Jumièges. Restaurée en 1846.
Dieppe Mise au tombeau comprenant les huit personnages habituels. Copie XIXe siècle de l'ensemble situé dans la Collégiale d'Eu.
Eu Mise au tombeau, en pierre polychrome du XVIe siècle.
Fécamp Restes d'une mise au tombeau de dix personnages en pierre du XVIe siècle provenant de l'Abbaye de la Trinité de Fécamp incorporé à l'ancien jubé détruit en 1802.
Maulévrier-Sainte-Gertrude
  • Église Saint-Léonard
    (chapelle de la Vierge)
 Mise au tombeau, pierre polychrome, XVIe siècle.
Neufchâtel-en-Bray
  • Église Notre-Dame
 Mise au tombeau, en pierre polychrome de 1451, provenant de l'abbaye de Beaubec.
Rouen Mise au tombeau, en pierre XXe siècle.

Sculptée par Auguste Coutin, datée de 1917.

Saint-Ouen-sous-Bailly
  • Église Saint-Ouen
 Mise au tombeau, en pierre du XVIe siècle.

Selon l'abbé Cochet, l'œuvre d'un artiste espagnol. Offerte par Jean de Saint-Ouen, seigneur du lieu, elle porte les armoiries de la famille.

Saint-Pierre-en-Val
  • Église Saint-Pierre
    ((chapelle ouest)
 Mise au tombeau, en pierre du XVIIIe siècle. Don possible du prêtre Lagot, selon l'abbé Legris.
Toussaint
  • Église Notre-Dame
 Mise au tombeau, en pierre polychrome du XVIe siècle. Elle provient de la chambre mortuaire de Jehan Legrand.
Veules-les-Roses Mise au tombeau, en pierre polychrome du XVIe siècle comprenant les huit personnages habituels[80].

Yvelines 78 (1)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Poissy Mise au tombeau du XVIe siècle, attestée dès 1522, en calcaire et polychrome.


Deux-Sèvres 79 (1)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Thouars Mise au tombeau en pierre polychrome comprenant dix personnages. Les huit habituels plus un soldat et un homme inconnu placé au second plan. Ensemble fortement rénové.

Tarn 81 (1)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Monestiés Mise au tombeau de 1490.

Tarn-et-Garonne 82 (1)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Moissac Mise au tombeau complète (huit personnages) de 1485.


Vienne 86 (1)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Poitiers Mise au tombeau de sept personnages en pierre peinte (une saint Femme n'est pas représentée) provenant de l'abbaye de la Trinité de Poitiers [81].

Vosges 88 (8)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Bulgnéville
  • Église Saint-Pierre Saint-Paul.
 Mise au tombeau en pierre polychrome comprenant les huit personnages habituels. Quatrième quart du XVe siècle[82].
Charmes Mise au tombeau en pierre polychrome comprenant cinq personnages: Le Christ, Joseph d'Arimathie, Nicodème, la Vierge, saint Jean et Marie Madeleine.Il manque donc deux saintes femmes. XVIe siècle[83].
Domjulien
  • Église Saint-Julien.
 Mise au tombeau en pierre comprenant 10 personnages: les huit traditionnels et deux anges.Fin XVe début XVIe siècle[84].
Épinal Mise au tombeau en pierre composée de neuf personnages:les 8 traditionnels et un ange.Elle a été transférée de l'ancienne chapelle des Tiercelins après la Révolution. XVe siècle[85],[86].
Malaincourt
  • Église saint-Laurent.
 Monument (Onction) en pierre badigeonnée, jadis probablement polychrome, composé des huit personnages traditionnels.Date de la fin du XVe, début du XVIe siècle [87].
Monthureux-sur-Saône
  • Église Saint-Michel.
 Mise au tombeau du début du XVIe siècle comprenant sept statues en bois polychrome (manque Joseph d'Arimathie) [88].
Neufchâteau Mise au tombeau polychrome de neuf personnages (les huit traditionnels et un soldat) provenant du couvent des Franciscains. Milieu du XVe siècle[89].
Rouvres-la-Chétive
  • Église Saint-Maurice.
 Mise au tombeau de dix personnages (les huit traditionnels et deux anges) disposé sur un vaste retable. Milieu du XVIe siècle[90].

Yonne 89 (4)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Joigny Mise au tombeau en marbre composée des huit personnages habituels. Elle aurait été rapportée de Folleville dans la Somme postérieurement à sa réalisation qui date du XVIe Siècle[91].
Tonnerre Mise au tombeau de 1454 en marbre blanc comprenant les personnages habituels. Œuvre réalisée en par deux élèves de Claus Sluter, Jean Michel et Georges de la Sonnette grâce au don fait par Ancelot de Buranfosse marchand à Tonnerre et placée dans l'église du saint Sépulcre[92].
Villeneuve-l'Archevêque
  • Église paroissiale.
 Mise au tombeau en pierre composée des huit personnages traditionnels provenant de l'Abbaye de Vauluisant. Deux Saintes Femmes sont isolées du groupe attribué à Gentil et Dominique de Troyes. Début du second quart du XVIe siècle[93].
Villeneuve-sur-Yonne
  • Église Notre Dame de l'Assomption, chapelle du Saint Sépulcre.
 Mise au tombeau en pierre composée des huit personnages traditionnels. Le Christ est en bois et date du XIVe siècle, les sept autres du XVIe. Proviendrait de l'abbaye Notre-Dame de Dilo[94].

Val-d'Oise 95 (1)
Image Commune, Lieu de conservation Personnage, Description
Pontoise Mise au tombeau en marbre blanc, attribuée au sculpteur Nicolas Leprince, vers 1550.

Notes, sources et références
  1. « groupe sculpté », notice no PM03000309, base Palissy, ministère français de la Culture
  2. « groupe sculpté », notice no PM03000309
  3. « groupe sculpté », notice no PM03000509
  4. « groupe sculpté », notice no MHR93_00062052ZA
  5. « groupe sculpté », notice no PM10000423
  6. « groupe sculpté », notice no PM10000776
  7. « groupe sculpté », notice no PM10004892, base Palissy, ministère français de la Culture
  8. « groupe sculpté », notice no PM10002529
  9. « groupe sculpté », notice no PM10002507
  10. Martin 1997
  11. « groupe sculpté », notice no PM10002083
  12. « groupe sculpté », notice no PM11000396
  13. « groupe sculpté », notice no PM12000320
  14. « groupe sculpté », notice no PM12000670
  15. « groupe sculpté », notice no PM12000427
  16. « groupe sculpté », notice no PM13000284
  17. « groupe sculpté », notice no PM13002186
  18. « groupe sculpté », notice no PM15000466
  19. « groupe sculpté », notice no PM16000297
  20. « groupe sculpté », notice no PM18000042
  21. Tourisme en Limousin : Mise au tombeau de Reygade
  22. « groupe sculpté », notice no PM19000318
  23. « groupe sculpté », notice no PM21000575
  24. « groupe sculpté », notice no PM21000816
  25. « groupe sculpté », notice no PM21001764
  26. « groupe sculpté », notice no PM21002201
  27. Sangouard Antoinette, Sangouard Jacques. L'autel du Saint-Sépulcre de Biron et le tombeau de l'évêque Armand de Gontaut. In: Bulletin Monumental, tome 142, no 4, année 1984. p. 357-374; doi : 10.3406/bulmo.1984.6425 http://www.persee.fr/doc/bulmo_0007-473x_1984_num_142_4_6425
  28. « groupe sculpté », notice no PM63001144
  29. « groupe sculpté », notice no PM46000077
  30. « groupe sculpté », notice no PM26000268
  31. « groupe sculpté », notice no PM27001833
  32. « groupe sculpté », notice no IM27018217
  33. « groupe sculpté », notice no PM27001850
  34. « groupe sculpté », notice no PM29000122
  35. Notice no PM33000892, base Palissy, ministère français de la Culture
  36. Notice no PM33000369, base Palissy, ministère français de la Culture
  37. Notice no IM34001001, base Palissy, ministère français de la Culture
  38. Notice no PM102186, base Palissy, ministère français de la Culture
  39. Notice no IM39001926, base Palissy, ministère français de la Culture
  40. Notice no PM42000624, base Palissy, ministère français de la Culture
  41. Notice no PM43000020, base Palissy, ministère français de la Culture
  42. Notice no PM450000348, base Palissy, ministère français de la Culture
  43. « groupe sculpté », notice no PM47000164
  44. « groupe sculpté », notice no PM52000025
  45. Christelle Maître et Pascal Michaut, Le sépulcre de Chaumont (ISBN 978-2-908456-19-6 et 2-908456-19-2)
  46. « groupe sculpté », notice no PM52000286
  47. « groupe sculpté », notice no PM52000567
  48. « groupe sculpté », notice no PM5201010
  49. « groupe sculpté », notice no PM52001077
  50. Notice no IM53000584, base Palissy, ministère français de la Culture
  51. Notice no IM53000857, base Palissy, ministère français de la Culture
  52. « groupe sculpté », notice no MH54000047
  53. « groupe sculpté », notice no PM54000157
  54. « groupe sculpté », notice no PM54000688
  55. « groupe sculpté », notice no PM54000784
  56. « groupe sculpté », notice no PM54001883
  57. Martin 1997, p. 389
  58. « groupe sculpté », notice no PM54000947
  59. Emile Badel. L'église de Varangéville en Lorraine et ses objets d'art. Bulletin de la Société Philomatique Vosgienne St Dié 1905
  60. Martin 1997, p. 369
  61. « groupe sculpté », notice no PM55000246
  62. « groupe sculpté », notice no IM55006435
  63. « groupe sculpté », notice no IM55005054
  64. « groupe sculpté », notice no PM57000113
  65. « groupe sculpté », notice no PM58000614
  66. « groupe sculpté », notice no PM60000548
  67. « groupe sculpté », notice no PM60001055
  68. « groupe sculpté », notice no PM6001631
  69. « groupe sculpté », notice no PM63000153
  70. « groupe sculpté », notice no PM66000621
  71. « groupe sculpté », notice no PM66000716
  72. « Descriptif détaillé dans la Base Palissy »
  73. « groupe sculpté », notice no PM68000466
  74. « groupe sculpté », notice no PM70001245
  75. « groupe sculpté », notice no PM70001571
  76. « groupe sculpté », notice no PM72000468
  77. « groupe sculpté », notice no PM72000456
  78. « groupe sculpté », notice no PM72000614, base Palissy, ministère français de la Culture
  79. Jacques Hillairet, Dictionnaire historique des rues de Paris, Éditions de minuit, Paris, 1997 (ISBN 2707310549), édition complète, vol. 2, p. 433
  80. « groupe sculpté », notice no PM76001955
  81. « groupe sculpté », notice no PM86000714
  82. « groupe sculpté », notice no PM88000090
  83. « groupe sculpté », notice no PM88000111
  84. « groupe sculpté », notice no PA00107133
  85. Martin 1997, p. 371
  86. « groupe sculpté », notice no PM88001029
  87. « groupe sculpté », notice no PM88000520
  88. « groupe sculpté », notice no PM88000574
  89. « groupe sculpté », notice no PM88000606
  90. « groupe sculpté », notice no PM88000829
  91. « groupe sculpté », notice no PM89000617
  92. « groupe sculpté », notice no PM89001343
  93. « groupe sculpté », notice no PM8900165749
  94. « groupe sculpté », notice no PM89001471

Voir aussi

Bibliographie
  • Michel Martin[Lequel ?], La statuaire de la mise au tombeau du Christ aux XVe et XVIe siècles en Europe Occidentale, Paris, Éditions Picard, , 414 p. (ISBN 2-7084-0502-0)
  • Elsa Karsallah, « Un substitut original au pèlerinage au Saint-Sépulcre: les Mises au tombeau monumentales du Christ en France (XVe-XVIe siècles) », dans Reti Medievali Rivista, 2016, vol. 17, no 1, p. 417-428 (lire en ligne)
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