Langonnet

Carte de la commune de Langonnet.

Situation de Langonnet dans le Morbihan.

Communes limitrophes de Langonnet

	Tréogan Côtes-d'Armor Plévin Côtes-d'Armor Paule Côtes-d'Armor	Glomel Côtes-d'Armor
Gourin		Plouray
Le Saint	Le Faouët	Priziac

Langonnet fait partie de la partie cornouaillaise du Morbihan et est limitrophe du département des Côtes-d'Armor ; elle faisait partie de l'évêché de Cornouaille. La langue utilisée était le breton cornouaillais jusqu'au basculement linguistique vers le français qui eut lieu dans les années 1950. Le cornouaillais était utilisé dans les cantons de Gourin, du Faouët, tandis que le reste du département parlait le breton vannetais (sauf l'extrémité est qui parlait gallo).

Langonnet est à équidistance de Gourin et du Faouët (9 à 10 km) et se trouve au centre d'un triangle reliant Gourin, Le Faouët et Plouray.

Pays de bocage comme nombre de communes rurales de Basse-Bretagne, l'habitat est très dispersé puisque le nombre de lieux-dits répertoriés s'élève à 207. Son territoire peut s'inscrire dans un rectangle de 13 km de haut et 7 km de large, ce qui représente une surface considérable sur laquelle une grande partie de la population est dispersée dans de nombreux petits hameaux.

La commune compte deux agglomérations principales : le bourg proprement dit et le bourg de La Trinité-Langonnet, autrefois siège d'une trève dont le territoire couvrait un bon tiers nord de l'actuelle commune. Le bourg proprement dit occupe une position centrale dans la moitié sud de la commune. Le bourg de La Trinité-Langonnet est excentré au nord-est de la commune, en bordure de la route Gourin-Glomel-Rostrenen. L'abbaye de Langonnet se trouve au sud-est, sur la route de Plouray.

Le bourg se trouve à une altitude de 190 mètres, sur une hauteur qui domine le sud de la commune. L'ancien bourg se situait à Saint-Maur, à environ 750 m du bourg actuel. Des vestiges sont encore visibles dans les bois.

La commune comprend de vastes landes plates autour du bourg, connues sous le nom de landes de Kerivoal, tandis qu'au nord s'étend la ligne de crête des montagnes Noires, en bonne partie occupée par le bois de Conveau[1] et ses prolongements orientaux ; la commune compte 637 ha de bois, soit 7 % de la superficie communale. Le rocher de la Madeleine qui offrait une vue magnifique sur les alentours (mais qui fut malheureusement dynamité il y a quelques années dans le cadre de l'exploitation d'une carrière) s'élevait autrefois à 260 mètres. La calotte Saint Joseph, une colline constituée de grès armoricain dont le sommet est arrondi et couvert de landes, surplombe le bourg de la Trinité-Langonnet. Elle culmine à 292 mètres d'altitude et constitue le point le plus élevé de la commune, et même du département du Morbihan.

La rivière Ellé longe à l'est le territoire de la commune (l'abbaye Notre-Dame de Langonnet se trouve sur sa rive droite) et matérialise la frontière avec Plouray et Priziac tandis que le ruisseau du Moulin du Duc, affluent de rive gauche de l'Inam (dit aussi Ster Laër) et sous-affluent de l'Ellé, le longe à l'ouest et matérialise la frontière avec Le Saint. Deux autres importants cours d'eau drainent la commune : la Rivière de Langonnet prend sa source dans la partie nord du territoire communal, passe juste à l'est du bourg de Langonnet (un de ses petits affluents alimentant l'étang de Langonnet), puis sert un temps, ainsi qu'un de ses affluents, de limite communale sud, séparant Langonnet du Faouët et le « ruisseau de Roz Millet » au nord-est de la commune, qui a sa source à la limite nord du territoire communal et sert un temps de limite communale avec Glomel (plus précisément avec l'ancienne trève de Trégornan-en-Glomel), tous deux affluents de rive droite de l'Ellé.

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  La calotte Saint Joseph (292 m) est le point le plus élevé de la commune.
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  Le panorama vu depuis la Calotte Saint-Joseph : le bourg de La Trinité-Langonnet et le village de Botquelvez.
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  L'Ellé en aval de l'abbaye de Langonnet.
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  Langonnet : paysage de la vallée de l'Ellé.

La partie nord du territoire communal est desservie par la route départementale n^o 1, axe ouest-est allant de Gourin à Plouray ; le bourg de Langonnet est principalement desservie par la route départementale n^o 121, modeste axe routier orienté nord-sud. La route départementale n^o 3, axe routier plus important allant de Gourin à Rostrenen et qui est un maillon de l'axe routier Quimper - Saint-Brieuc passe un peu plus au nord, au-delà de la limite communale et offre une vue panoramique sur les crêtes des Montagnes Noires.

Le leucogranite dit « de Langonnet » affleure de Plouray jusqu'au Faouët ; il est de teinte gris clair à rose, à grain assez grossier, avec quelques tendances porphyroïdes[2]. Un calcaire marin datant du Miocène forme par endroits une couche peu épaisse et des dépôts de sables contenant des galets de quartz, formant par endroits des poudingues, se rencontrent dans la lande de Kerivoal[3]. De la tourbe, formée au quaternaire, a été exploitée dans la lande de Kerivoal[4].

Un dépôt de cassitérite a été exploité par la « Comiren » en 1974 et 1975[5].

Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole[6]. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février[7].

Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000[8]. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.

Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat[10] complétée par des études régionales[11] prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Lanvenegen », sur la commune de Lanvénégen, mise en service en 1994[12] et qui se trouve à 12 km à vol d'oiseau[13]^,[Note 3], où la température moyenne annuelle est de 12 °C et la hauteur de précipitations de 1 189,5 mm pour la période 1981-2010[14]. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Lorient-Lann Bihoue », sur la commune de Quéven, mise en service en 1952 et à 36 km[15], la température moyenne annuelle évolue de 11,6 °C pour la période 1971-2000[16], à 12 °C pour 1981-2010[17], puis à 12,2 °C pour 1991-2020[18].

Langonnet est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 4]^,[19]^,[20]^,[21]. La commune est en outre hors attraction des villes[22]^,[23].

Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).

Le tableau ci-dessous présente l'occupation des sols détaillée de la commune en 2018, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC).

Le dépôt de haches à douille de Langonnet (Musée d'histoire et d'archéologie de Vannes).

Un dépôt de plus de 300 haches à douille a été mis au jour lors de travaux agricoles en 1976 entre Pouldéro Bihan et Cospérec Vras : les haches étaient enterrées dans une fosse et disposées en cercle, le tranchant au centre, en couches superposées. Ces objets en bronze, fabriqués dans des moules, servaient probablement de lingots monétaires. Ces hachés à douille trouvées à Langonnet sont du type de celles trouvées au Tréhou (Finistère)[28].

Un tumulus datant de l'Âge du bronze, dénommé tumulus de Kermain (ou de Minez Collobert), est situé à l'est du bourg de Langonnet ; des légendes locales attestent que cette butte est le tombeau de Morvan Lez-Breizh[29], souverain breton de la fin du IX^e et du début du X^e siècle. Un autre tumulus, celui de Coat-ar-Ran, est situé en fond de vallée à la confluence de deux ruisseaux, entre les hameaux de Barlégan et de Botven.

La commune est traversée par une voie romaine qui venait de Vorgium (Carhaix) et se dirigeait vers Sulim (près Baud) et Darioritum (Vannes), mentionnées sur la Table de Peutinger. Cette voie romaine était encore bien conservée dans la première moitié du XIX^e siècle, « formée de larges dalles, joints les unes aux autres avec un art parfait. Mais chaque jour, les pierres sont enlevées par les habitants du voisinage pour tous les usages, et bientôt il n'en restera plus que quelques vestiges épars, reconnaissables seulement aux yeux les plus exercés. On a trouvé à différents endroits, mais principalement sur le bord de la voie romaine, des dépôts assez considérables de briques à rebord indiquant la place d'anciennes habitations » écrivent A. Marteville et P. Varin[30]. Les restes d'une villa romaine furent découverts en 1910 au village de Stang-Yann par l'abbé Jaffrezo[31].

La fondation de Langonnet remonte sans doute au VI^e siècle, à l'époque de l'émigration des Bretons depuis la Grande-Bretagne. La paroisse semble être issue du démembrement de l'ancienne paroisse de l'Armorique primitive de Gourin, le bourg primitif se trouvant au village actuel de Saint-Maur qui aurait été fondé vers le IX^e siècle par un moine de l'abbaye Saint-Maur de Glanfeuil, nommé Gerfred[27].

Selon une autre hypothèse, la première abbaye de Langonnet était une succursale de celle de Landévennec (de rite scottique), fondée en 845 par saint Guénolé. Or un de ses disciples était saint Conogan. Celui-ci a laissé son nom à Treogan (trev + Conogan : la trève de Conogan) et est le saint patron de Lanvénégen. Il aurait pu être le fondateur de Langonnet. Sans preuve, il est difficile de le dire.

Vers 818-820, Langonnet aurait été le lieu de la confrontation entre l'armée de l'empereur franc Louis le Pieux et l'armée de Morvan Lez-Breizh (« protecteur de la Bretagne »), premier roi de la Bretagne unifiée (qui était auparavant morcelée en plusieurs royaumes : Domnonée (Léon, Trégor et Goëlo), Cornouaille, Bro-Waroc'h). Morvan aurait été décapité par un cavalier franc lors des combats. Mais les cartulaires ne permettent pas de préciser exactement le lieu de ces combats et aucun texte concernant Morvan ne mentionne Langonnet.

En 1136, le duc Conan III de Bretagne, à la demande de sa mère la duchesse Ermengarde, accorda la charte de fondation de l'abbaye de Langonnet. Des moines originaires de l'abbaye de l'Aumône dans le diocèse de Blois s'installèrent sur le bord de l'Ellé près de la voie romaine Vorgium - Blabia (Port-Louis). Vers 1146, Maurice Duault de Croixanvec (plus connu sous les noms de Maurice de Carnoët ou saint Maurice) en devient l'abbé avant de devenir le premier abbé de l'abbaye Saint-Maurice de Carnoët en Clohars-Carnoët.

En 1420, les maisons nobles de la paroisse étaient « le manoir de La Ville-Kerendrement, à l'abbaye de Langonnet ; Barrach, le Menez Morvan, le Menez Neuc, Keraumont, Kersalan, à Jean du Mur ; Keranmadon, à Pierre du Bot ; le Collober, au sire du Faou ; Kermaen, à Olivier de Kermaen ; Diarnelez (...) »[32].

Lors de la montre de 1481, 1 "archier en corset" (Jehan Toulbodou) et 4 "archiers en brigandine" (Loys Bertrand, Jehan Provost, Pierre Kerancouerbin, Guillaume Quemener) représentent Langonnet. En 1536, la maison de Cozlober et celle de Keraguellec appartiennent au sieur du Faouët, les manoirs de Lenouain et Kervaingt à l'abbaye de Langonnet, le sieur de Lopriac possède ceux de Kermaes, Kerdaudren et Menech Morvan ; Guillaume Toubouldou est sieur de Coespelec et de Kerglazen ; Prigent de Loctiveranest sieur de Menez Anevezas et Jehan Le Frelo, bien qu'il soit roturier, possède le manoir noble de La Hays[33]

L'abbaye de Langonnet eut à souffrir de la Guerre de la Ligue. Les moines furent contraints de quitter les lieux et l'église fut transformée en écurie par le célèbre brigand Guy Éder de La Fontenelle qui était en lutte avec les garnisons voisines de Rostrenen et de Corlay. Lorsque les moines revinrent en 1598 après trois ans d'absence les seigneurs des environs s'étaient emparés de la plus grande partie de leurs terres.

Le prédicateur Julien Maunoir prêcha des missions à Langonnet en 1646 et en 1666[34].

Lors de la Révolte des Bonnets rouges les habitants obtiennent une transaction sur les droits dus au seigneur abbé de l'abbaye de Langonnet après avoir marché sur celle-ci. Jean Harscoêt, qui avait battu le tambour pour rassembler les gens, est condamné aux galères à perpétuité[35].

Jean-Baptiste Ogée décrit ainsi Langonnet en 1778 :

« Langonnet ; à 10 lieues et demie à l'est-nord-est de Quimper, son évêché ; à 18 lieues de Rennes ; et à 2 lieues de Gourin, sa subdélégation et son ressort. Cette paroisse, dont la cure est à l'alternative, relève du Roi et compte 3 000 communiants[36], y compris ceux de La Trinité, sa trève. Elle a une haute justice, qui est un fief amorti, laquelle ressortit à la Cour royale de Carhaix et à Guémené ; le membre de Conveaux ressortit à Carhaix. (...) Ce territoire, plein de vallons et de coteaux, renferme des terres en labeur, des prairies et des landes ; c'est un pays couvert [de bocage ] ; on y fait du cidre[32]. »

Jean-Baptiste Ogée indique aussi que la maison noble de Diarnelez appartient en 1778 à M. de Maupeou, la juridiction de cette seigneurie s'exerçant à Restangas, situé dans cette paroisse ; et celle de Kermain, qui dispose du droit de haute justice, appartient alors à M. le marquis d'Assérac[37].

En 1790, la paroisse de Langonnet est érigée en commune et en chef-lieu de canton. Elle annexe la trève de La Trinité-Langonnet et est alors rattachée au district du Faouët.

Les biens de l'abbaye de Langonnet sont vendus aux enchères comme biens nationaux en 1791.

En 1793 l'abbaye devient un lieu de ralliement pour les chouans de la région qui ont pour chef Nicolas Le Clec'h. Pour y mettre fin l'abbaye est occupé par les troupes républicaines à partir de 1795.

En 1801, la commune de Langonnet est rattachée au canton de Gourin (et par la même occasion au diocèse de Vannes, conséquence du Concordat). La Trinité est érigée en paroisse en 1802, mais ne devient pas une commune.

Au début du XIX^e siècle, les landes occupaient une surface de 3 965 hectares, soit près de la moitié des terres de la commune. En 1830, le vaste étang qui venait battre au pied de la colline sur lequel est le bourg est desséché ; une étendue de terrain d'environ 100 hectares est ainsi livrée à l'agriculture et réunie à la ferme modèle de Saint-Germain. Sous l'Empire, des haras furent installés par décret à l'abbaye de Langonnet. Mais ils ne résistèrent pas à l'isolement du lieu et furent transférés dès 1850 à Hennebont.4e 4

A. Marteville et P. Varin, continuateurs d'Ogée, décrivent ainsi Langonnet en 1843 :

« Langonnet (sous l'invocation de saint Pierre et saint Paul) ; commune formée de l'ancienne paroisse du même nom ; aujourd'hui succursale ; chef-lieu de perception. (...) Superficie totale : 8 574 hectares, dont (...) terres labourables 3 023 ha, prés et pâturages 904 ha, bois 287 ha, vergers et jardins 112 ha, landes et incultes 3 965 ha, étangs 100 ha (...). Moulins de Runello, de Kerantonnec, du Rodio, de Lopriac, de Kertanguy, du Poulerguen, de Baeron. La commune de Langonnet est divisée pour le culte en deux succursales, Langonnet et La Trinité (ancienne trève). (...) Depuis 1830, le bel étang qui venait battre au pied de la colline sur laquelle est situé le bourg de Langonnet, a été desséché [cet étang existe à nouveau de nos jours] ; une étendue de terrain de 100 ha environ a été ainsi livrée à l'agriculture, et réunie à la belle ferme-modèle de Saint-Germain, créée par M. de Guichen. On retrouve dans cette commune tous les usages des communes bretonnes du Morbihan, les luttes, les courses à cheval, le jeu de la soule, etc. (...). Il y a foire à La Trinité le 15 janvier, et à Langonnet la veille, le 19 mai, le premier lundi de septembre, le 29 de ce même mois. (...) Géologie : le granite domine ; la forêt de Couveaux [Conveau] est sur grès quartzite ; La Trinité est sur granite (on l'exploite) ; le schiste se montre au nord de cette succursale, et les schistes argileux au nord-ouest et au sud-est de la forêt ci-dessus indiquée. On parle le breton[30]. »

A. Marteville et P. Varin écrivent aussi que « le bourg de Langonnet est dans une jolie position, assis sur la croupe d'une petite colline ; mais il est mal bâti et ne consiste guère qu'en quelque maisons éparses autour de l'église ».

Les mêmes auteurs décrivent le déroulement d'un mariage à Langonnet à cette époque : « Le futur, accompagné de l'élite de la jeunesse, montée comme lui sur de bons chevaux bretons, se rend à la maison de la prétendue. On entre, et le plus éloquent de la bande fait au père et à la fiancée une demande en mariage qui doit être assez pathétique pour arracher des larmes aux assistants. Après cela, le père monte à cheval, prend sa fille en croupe, et ouvre la marche du départ. La cavalcade le suit, rangée sur deux files, et obéissant à son commandement ; la fiancée est ainsi conduite à l'église »[30].

En 1848, des pierres d'une ancienne chapelle qui se trouvait dans le village de Saint-Maur, situé au sud-ouest du bourg, servirent à construire le clocher de l'église paroissiale de Langonnet. La fontaine située à proximité ne tarit jamais : « on y trempait le derrière des enfants qui éprouvent une certaine paresse à marcher. Mais pour attirer sur ces bébés les faveurs du saint, il faut nettoyer la fontaine, ôter les mauvaises herbes et avoir bien soin de replacer au fond la vaisselle de couleur qui est destinée à faire, en quelque sorte, l'ornement de la fontaine »[38].

Le bois de Conveau, parfois appelé forêt de Conveau, était un lieu très prisé pour la chasse au loup, comme en témoigne ce témoignage de Frank Davies[39] datant de 1854 :

« Le monument de Du Botdéru était le lieu de réunion le plus ancien des chasseurs de loups dans la forêt de Conveau, un endroit sauvage et désolé, éloigné de toute habitation humaine. (...) Un sentier étroit, tracé par les charbonniers, nous conduisit bien vite à l'endroit désigné. Un joli pilier surmonté d'une croix et entouré avec goût d'une plantation circulaire de chênes et de pins d'Autriche (...) avait été érigé à la mémoire du fameux chasseur et portait sur un de ses côtés l'inscription suivante : "À la mémoire du comte du Botdéru[40]; pair de France, le nemrod de nos forêts"[41]. »

En fait ce monument, qui existe toujours (mais la plaque portant l'inscription a disparu pendant la Seconde Guerre mondiale) est situé juste au sud de Kerlescouarn dans le Bois de Kerjean, prolongement oriental de la forêt de Conveau, mais situé dans la commune de Paule[42].

Plan du haras de Langonnet (en hachuré les divers bâtiments occupés par le haras).

La façade du corps principal du haras de Langonnet photographiée en 1931

Napoléon Ier y installa par décret du 10 juin 1806 le premier haras public de Bretagne avec quarante étalons et dix poulinières. Le choix de Langonnet fut discuté : « Langonnet (...) est situé dans le plus affreux désert de Basse-Bretagne : le local, masure en pierre de taille, sans toit ni charpente, ruine d'abbaye, avec quelques masures autour. On ne peut se ravitailler qu'à Pontivi (Pontivy) ou Hennebon (Hennebont) » écrit le général baron de Wimpfen, nettement défavorable à ce choix, dans un rapport daté du 28 mai 1807[43].

L'établissement prospéra un temps toutefois : « C'est maintenant un dépôt d'étalons de première classe qui dessert les quatre départements de la presqu'île de Bretagne. Sa position est très avantageuse, au milieu de belles prairies arrosées par la jolie rivière Ellé, et entouré d'un parc muré. L'établissement de Langonnet se compose de beaux bâtiments et de vastes cours : de grands travaux y ont été exécutés depuis quelques années et, si les routes avaient été faites pour rendre son abord praticable, il serait devenu l'un des plus magnifiques de France, comme il en est un des plus importants. Le dépôt de Langonnet possède maintenant soixante-dix étalons » écrivent A. Marteville et P. Varin en 1843[30].

Des courses hippiques furent organisées à Langonnet à partir de 1838, même si elles n'eurent une existence officielle qu'en 1840 ; elles cessèrent d'être organisées à partir de 1850[44]. Un tableau peint par Othon Quinchez en 1844 les représentent[45].

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  Course de bidets ambleurs dans la montagne à Langonnet en 1844 (d'après un tableau d'Othon Quinchez).

Le haras de Langonnet est déplacé à Hennebont en 1856-1857 et l'abbaye restituée aux « missionnaires du Saint Esprit » retrouve sa vocation religieuse[46]. Une ferme modèle y est alors établie qui devint une colonie agricole pour enfants[47].

En 1880, l'établissement de Notre-Dame de Langonnet, dirigé par les Frères du Saint-Esprit et du Sacré-Cœur de Marie, dirigent « une école secondaire, un scolasticat, un noviciat de Frères pour ceux qui se destinent aux Missions »[48].

L'orphelinat Saint-Michel est créé à Langonnet (en fait dans la commune de Priziac, mais à la limite de Langonnet, en face de l'abbaye de Langonnet) en 1856 par un frère spiritain dans la ferme de Kermainguy et la forêt de Langonnet qui étaient une propriété départementale et qui sont cédés à la congrégation des Frères du Saint-Esprit afin d'y placer une partie des enfants trouvés (abandonnés dans les hospices peu après leur naissance) du département[49].

Cet établissement devint la colonie agricole de Priziac-Langonnet, fondée par Achille du Clésieux[50], tenue par les Frères laboureurs, devient une colonie pénitentiaire autonome le 2 mars 1859. Selon l'Œuvre de la Sainte-Enfance, dans un texte datant de 1860, les jeunes garçons hébergés sont facilement ramenés au bien et à la piété par les Frères qui les dirigent : « chaque détenu a son compte ouvert de bons points, il en gagne, il en perd... selon qu'il est plus ou moins sage (...). La cellule, et les divers châtiments en usage dans les autres colonies de jeunes détenus, sont inconnus à Notre-Dame de Langonnet ». L'établissement ferme en 1903 en vertu de la Loi sur les congrégations[51]. Les jeunes garçons envoyés dans cette colonie n'étaient pas des condamnés mais des prévenus acquittés et placés en maison de correction. En 1861, la colonie comptait 137 personnes de 10-15 ans à 18-20 ans pour 14 membres du personnel. Le site est considéré comme un pénitencier lorsqu'une épidémie de variole touche le site en 1864[52]^,[53].

Vers 1875, une école primaire et professionnelle pour des jeunes orphelins est créée. En 1879, il y en avait 437 personnes à cet établissement[54]. Selon un rapport de 1890 l'établissement reçoit cette année-là 12 boursiers choisis parmi les enfants pauvres du département) « les enfants y reçoivent une instruction élémentaire très soignée ; de plus, à Langonnet, on trouve des ateliers de menuiserie, de serrurerie, de charronnage et même d'horlogerie ; enfin, du point de vue de l'agriculture, l'établissement ne laisse rien à désirer »[55].

L'établissement est entièrement reconstruit en 1898 et abrite alors l'Œuvre des "Petits Parisiens", dirigée par Mme Jules Lebaudy (décédée en mai 1917), destinée « à enlever à la misère matérielle et morale de la capitale des enfants sans famille ». En 1933, l'établissement reçut un "prix de vertu" de 20 000 francs décerné par l'Académie française[56]. Cet établissement est devenu par la suite l'Orphelinat Saint-Michel des orphelins d'Apprentis d'Auteuil.

En 1869, 59 personnes de Langonnet meurent victimes de la fièvre typhoïde, du croup, de la rougeole (en 1867 une épidémie de rougeole provoqua 15 décès à Langonnet[57]) ou de la scarlatine[58]. En 1870, une épidémie de fièvre typhoïde frappe 40 personnes de Langonnet, provoquant 28 décès ; l'épidémie persiste en 1871[59]. Une épidémie de variole fit 300 malades dont 159 morts (parmi eux 100 enfants) à Langonnet entre 1865 et 1870, surtout en 1870[60]. Une épidémie de dysenterie frappa Langonnet en 1901[61].

Les électeurs de Langonnet subirent de nombreuses pressions, notamment de la part du clergé local, lors des élections législatives de 1876 afin qu'ils votent en faveur du candidat légitimiste Albert de Mun qui fut d'ailleurs élu député[62].

En 1881, la commune de Langonnet décide de construire une école pour les filles[63].

Comme les autres communes des cantons alentours, Langonnet a connu deux vagues d'émigration en Amérique du Nord la première au XIX^e quand l'un des premiers à partir fit un récit merveilleux de son expédition et la seconde dans les années 1950 quand le consul du Canada fit une campagne de promotion dans cette partie du Morbihan (59 personnes originaires de la commune partirent vers le Canada et 62 vers les États-Unis entre 1948 et 1953)[64].

En 1913, Joseph Ulliac[Note 5], né à Langonnet, qui travaillait jusque-là sur les terres du domaine de Tronjoly qui appartenait alors au baron de Boissieu, et qui avait notamment remporté le concours cantonal du comice agricole de Gourin, quitte Gourin avec sa femme Marie-Louise Cosperec[Note 6], et dix autres membres de sa famille. Ils fondent ensemble le village de Gourin City (en), faisant aujourd'hui partie de la municipalité régionale de Wood Buffalo, dans la province de l'Alberta, au Canada, au pied des Montagnes Rocheuses. En 1923, Gourin City obtient un bureau de poste et en 1937 une école catholique tenue par la Congrégation des Filles de Jésus y ouvre. Une douzaine de familles bretonnes, venues principalement de Gourin, Langonnet, Bannalec et Saint-Hernin, rejoignent par la suite les premiers colons[65].

Entre 1945 et 1965 310 personnes de Langonnet émigrèrent, soit 9,1 %de la population de la commune en 1954. Selon une enquête de Gilbert Le Guen, la moitié des femmes et un tiers des hommes des générations qui avaient de 5 à 19 ans en 1954 partirent[66].

La famille Paliern de Langonnet lauréate du concours de costumes des fêtes de l'URB le 1^er octobre 1902.

Auguste Barbey : Langonnet, le moulin du Seigle (photographie début XX^e siècle, musée de Bretagne)

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  La ferme du Quinquis en Langonnet vers 1905 (photographie de Philippe Tassier)
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  Langonnet : femmes au rouet et à la quenouille (photographie de Philippe Tassier, début XX^e siècle).
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  Fileuses à Langonnet (photographie de Philippe Tassier, début XX^e siècle).
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  Langonnet : gens du pays dans la cour de l'auberge (photographie de Philippe Tassier, début XX^e siècle).

Au début du XX^e siècle les femmes de Langonnet portaient un capot appelé kapot ribot ou une coiffe en toile légère de couleur blanche appelée diouskouarn ar pimoc'h c'est-à-dire en français oreilles de cochons car sa forme évoquait les grandes oreilles pendantes de cet animal. Plus tard cette coiffe sera remplacée par la coiffe Giz Fouenn du pays de Pont-Aven. Les hommes de Langonnet portaient quant à eux un gilet dont les nombreux boutons n'étaient pas sans rappeler le costume mil bouton du Pays Pourlet.

Le 22 août 1903, les religieuses du bourg de Langonnet furent expulsées en vertu de la loi sur les congrégations, « aucune manifestation ne s'est produite, la supérieure ayant recommandé le plus grand calme »[67]. Lors des élections législatives de 1906, le clergé local fit pression sur les électeurs, refusant l'absolution aux hommes et même aux femmes dont les maris ne voteraient pas bien, c'est-à-dire en faveur de Guy de Salvaing de Boissieu, lequel fut d'ailleurs réélu député[68].

Langonnet est desservi par une ligne de chemin de fer d'intérêt local à voie métrique allant de Lorient via Plouay à Gourin, dont la construction a été décidée en 1885[69], mais qui n'est déclarée d'utilité publique que le 22 avril 1902[70].. En 1911, la construction d'un quai, d'une halle et d'un pont à bascule est décidée à la gare de Langonnet[71].

En 1904 un poste de facteur receveur et en 1908, un service télégraphique municipal sont créés à Langonnet[72].

Le monument aux morts de Langonnet porte les noms de 186 soldats morts pour la France pendant la Première Guerre mondiale ; 14 d'entre eux au moins sont morts en Belgique (dont Joseph Even, décoré de la Médaille militaire et de la Croix de guerre); 3 dans les Balkans (Corentin Aguillard en Serbie le 6 décembre 1916 ; Jean Trouboul, décoré de la Croix de guerre, lui aussi en Serbie le 25 novembre 1918 et Joseph Marc'hadour en Bulgarie le 26 février 1919, morts de maladie tous les deux après l'armistice de 1918) ; Yves Hamonou est mort de maladie alors qu'il était prisonnier en Allemagne ; la plupart des autres sont décédés sur le sol français (parmi eux, Barthélémy Le Poder, décoré de la Médaille militaire ; Jean Laënnec et Jean Meillarec, tous deux décorés de la Croix de guerre ; Yves Poulizac, décoré de la Médaille militaire et de la Croix de guerre)[73].

Langonnet est desservi par trois gares du réseau breton jusqu'aux années 1950:

• Gare dite du Saint
• Gare de Langonnet
• Gare dite de Plouray (ou de la Magdeleine)

De nombreux jeunes de la commune continuent à émigrer : par exemple Yves Le Roux, né le 22 février 1887 à Langonnet, émigre en 1928 aux États-Unis, travaillant d'abord chez Michelin à Milltown (New Jersey)[74] avant de tenir un bar clandestin (speakeasy) à New York à l'époque de la prohibition ; revenu à Langonnet, probablement pour échapper au FBI (il aurait eu des accointances avec la pègre américaine et notamment avec Al Capone), il fut pendant la Seconde Guerre mondiale d'abord collaborateur puis cacha des résistants ; il mourut en 1971, victime d'un accident d'automobile[75].

Le monument aux morts de Langonnet porte les noms de 24 personnes mortes pour la France pendant la Seconde Guerre mondiale ; parmi elles Joseph Hamoignon est mort en captivité en Allemagne au stalag IV-B le 6 juillet 1941 à Mühlberg et Joseph Leannec est mort le 23 mars 1945 au Tonkin[73].

Un maquis a existé dans le Bois de Conveau et ses environs.

Une stèle commémorative située le long de la route D 187 entre Le Saint et Langonnet, à 500 m du lieu-dit Toul-Trincq, porte l'inscription : "A la mémoire de l'équipage du bombardier " Vickers Wellington" de la Royal Canadian Air Force qui s'est écrasé le 7 décembre 1942"[76].

Cinq soldats (L. Baniel, P. Braban, Y. Faucheur, Jh Trevetten, Jean Calvez) originaires de Langonnet sont morts pendant la Guerre d'Indochine et deux (François Baniel, L. Petro) pendant la Guerre d'Algérie[73].

Entre 1948 et 1953, Langonnet vit émigrer au Canada 59 de ses habitants. D'autres partirent aux États-Unis. Entre 1946 et 1956, Langonnet passe de 4 407 à 3 420 habitants[64].

Un petit gisement alluvionnaire (600 000 m³) de cassitérite, un minerai stannifère a été exploité entre 1974 et 1975 à Langonnet par la COMIREN (Compagnie des Mines de Saint-Renan)[77].

Une tornade provoqua des dégâts, principalement des toitures de hangars emportées, le samedi 9 mai 2020 à Langonnet[78]^,[79].

Vue panoramique en direction du sud depuis la calotte Saint Joseph, en contrebas le bourg de La Trinité-Langonnet.

• Vallée du Haut Ellé
• Forêt de Conveau
• La Calotte Saint Joseph : Depuis ce sommet aux formes arrondies couvert de landes, un vaste panorama de 360° s'offre à la vue. En direction du nord l'horizon est limité par la proche colline du Menez Du et en direction du sud-est par la ligne de crête de Saint Tugdual tandis qu'en direction du sud et du sud-ouest, l'absence de véritables reliefs permet de voir très loin. Au pied de la colline, on aperçoit le bourg de La Trinité et plus loin en direction du sud-est, le bourg de Plouray. Une table d'orientation est située au sommet de la calotte.
• Le Roc de la Madeleine (dont le rocher situé au sommet n'existe plus aujourd'hui).

Il subsiste quelques vestiges de la préhistoire :

• Tumulus de Kermain ; il est situé le long du chemin de petite randonnée allant du bourg de Langonnet à l'abbaye de Langonnet en passant par l'étang de Langonnet.
• Tumulus de Bodven[85].
• Menhir de Bodero[86].

Des traces d'habitations gauloises ont été découvertes au moulin de Lopiriac (sur l'Ellé), ainsi qu'un village celte un peu plus loin.

Chapelle Saint-Brendan.

Le cloître de l'abbaye.

Manoir de Kermain.

La région de Langonnet (en particulier Priziac et La Trinité) possède de très anciens monuments religieux datant de l'époque romane et retravaillés par la suite. On a pu dire qu'il existait dans cette partie de la Cornouaille morbihannaise un art spécifique. En effet, le style des chapiteaux n'est pas sans rappeler l'art celte. Il semble que la tradition celtique s'y soit très longtemps maintenue. On trouvera le même genre de chapiteaux et de vestiges romans dans l'église de La Trinité-Langonnet.

• Église paroissiale Saint-Pierre-et-Saint-Paul

L'église paroissiale de Langonnet est une ancienne abbatiale bénédictine datant de la fin du XI^e siècle. Certains de ses chapiteaux datent du siècle des grands rois bretons : motifs enroulés, animaux stylisés, combinaisons linéaires..., caractéristiques de l'art celtique. L'édifice a été rénové au XVI^e siècle en style gothique flamboyant. L'abbaye a laissé sa trace dans la toponymie, abbaty zu, du nom du costume des moines bénédictins.

• Le calvaire de l'ancien cimetière situé dans le square au sud de l'église.
• Chapelle Neuve de Langonnet
• Église de la Trinité-Langonnet
• Chapelle Saint-Brendan ; (fin du XVI^e siècle) : La chapelle est dédiée à saint Brendan, moine et grand navigateur irlandais qui séjourna 25 ans en Bretagne. Sur le pignon Est de l'édifice se trouvent les armoiries de la famille Bouteville sur les terres de laquelle la chapelle a été érigée. Elle abrite une statue polychrome datant du XVI^e siècle représentant saint Adrien revêtu d'une armure et qui était autrefois installée dans la chapelle de kermain. Il existait un coffre de fabrique monochrome vert qui malheureusement a été brulé au début des années 2000 dans un des feux de la Saint-Jean organisé par le comité de la chapelle. La réfection de la toiture et divers travaux de maçonnerie ont été récemment entrepris.
• Chapelle Sainte-Magdeleine (XVI^e siècle)
• Chapelle Saint-Germain (XVI^e siècle)
• Le chemin des fontaines

Les différentes chapelles sont l'objet d'animations lors des pardons ou lors des fêtes de quartiers.

• Abbaye Notre-Dame de Langonnet : Elle a été fondée en 1136 par Conan III, duc souverain de Bretagne. Elle fut reconstruite en partie au XVII^e siècle. La salle capitulaire est le seul vestige de l'édifice du XIII^e siècle. L'abbaye sert actuellement de lieu de repos pour les missionnaires âgés et elle abrite un musée colonial africain.

• Motte de Kermain : Moyen Âge
• Manoir de Kermain : (XVI^e siècle)

On peut également voir l'ancien site médiéval du bourg, Saint-Maur, dans les bois, dont il ne reste plus que les fondations.

L’adhésion à la charte Ya d'ar brezhoneg a été votée par le conseil municipal le 27 janvier 2005. La commune reçoit le niveau 2 de la charte le 8 novembre 2016, remise par le parrain et ancien habitant de la ville Alan Stivell[103].

Une classe bilingue a été ouverte à l’école publique à la rentrée 2012. En 2018, 26 enfants y sont inscrits[104]^,[105].

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