Extrême gauche

Prise de la Bastille le 14 juillet 1789 par Hoüel.

Les origines de l'extrême gauche remontent à la Révolution française[4], et plus particulièrement à Gracchus Babeuf, un révolutionnaire français qui pensa à une société sans classe et créera la « Conjuration des Égaux » en 1796, une tentative pour renverser le Directoire dans le but d'établir une « parfaite égalité ». Les idées de cette Conjuration sont présentées dans un livre de Sylvain Maréchal et de Babeuf intitulé Manifeste des Égaux, publié en 1796. On peut y lire :

« Il nous faut non pas seulement cette égalité transcrite dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, nous la voulons au milieu de nous, sous le toit de nos maisons. […] Qu'il cesse enfin, ce grand scandale que nos neveux ne voudront pas croire ! Disparaissez enfin, révoltantes distinctions de riches et de pauvre, de grands et de petits, de maîtres et de valets, de gouvernants et de gouvernés. […] L'instant est venu de fonder la République des Egaux, ce grand hospice ouvert à tous les hommes. […] L'organisation de l'égalité réelle, la seule qui réponde à tous les besoins, sans faire de victimes, sans coûter de sacrifices, ne plaira peut-être point d'abord à tout le monde. L'égoïste, l'ambitieux frémira de rage. »

Le « babouvisme », cette doctrine créée par Babeuf, va inspirer dans les années 1830 et 1840 une poignée de révolutionnaires qui seront nommés les « néo-babouvistes »[5]^,[6]. Le babouvisme sera également une genèse pour le communisme, ce dernier étant plus tard théorisé entre autres par Friedrich Engels et Karl Marx[7], et enfin Rosa Luxemburg déclare que Babeuf est le premier précurseur des soulèvements révolutionnaires contre le capitalisme[8].

Une date importante pour l'extrême gauche est la révolution russe, survenue en 1917, qui aboutit en février à la chute du régime tsariste de Russie. Lénine instaure un régime qui se réclame des idées socialistes mais est également inspiré du terrorisme pratiqué par certains révolutionnaires russes contre l'Empire russe[9]. Il dirige le pays jusqu'en 1922 et à sa mort en 1924, le léninisme va se diviser en trois courants : le stalinisme, le trotskisme et le bordiguisme (nommé également la gauche communiste italienne), mais il est fortement critiqué par les adeptes du marxisme^{[réf. nécessaire]}.

Léon Trotski, personnage important dans le développement de l'extrême gauche.

Au cours des années suivant 1924, le stalinisme se développe en Union soviétique, une dictature basée sur la terreur et le culte de la personnalité. Le communisme se divise en plusieurs courants opposés. Les antistaliniens sont progressivement exclus des Partis communistes, et créent leurs propres organisations. En France, c'est le cas du groupe La Révolution prolétarienne, de la Ligue communiste (trotskiste), ou encore du Cercle communiste démocratique.

Un courant d'extrême gauche se développe également au sein de la Section française de l'Internationale ouvrière, la Gauche révolutionnaire. Exclue du parti en 1938, cette tendance crée alors le Parti socialiste ouvrier et paysan.

En 1938, les partisans de Trotski proclament la création de la Quatrième Internationale. Dès 1922, une autre « Quatrième Internationale ouvrière » avait été proclamée : l'Internationale communiste ouvrière. D'autres courants se retrouvent dans l'Opposition communiste internationale ou le Centre marxiste révolutionnaire international.

Un nouvel évènement français va accentuer le poids de l'extrême gauche en France : Mai 1968, d'abord un mouvement de révolte étudiante qui critique le fonctionnement au sein de l'université française et débouche sur des grèves et une crise sociale spectaculaire[10], contestant la société de consommation, le capitalisme et le gaullisme, cette révolte gagnant le monde ouvrier et pratiquement toutes les classes sociales du pays. Cette grève devient la plus importante de la V^e République, dépassant celle survenue en juin 1936 lors du Front populaire[11]. Elle paralyse entièrement le pays pendant plusieurs semaines et s'accompagne d'une recherche importante de la prise de parole, des discussions, de débats, d'assemblées générales, de réunions informelles partout.

Mai 68 apparaît comme un moment d'illusion révolutionnaire, de bouillonnement pour l'extrême-gauche et de possibilités inabouties d'une transformation radicale de la société. Ce que refléta notamment une prolifération de graffitis et de slogans imaginatifs : « Sous les pavés, la plage », « Il est interdit d'interdire », « Jouissez sans entraves », « Cours camarade, le vieux monde est derrière toi », « La vie est ailleurs », « Soyez réalistes, demandez l'impossible », « Marx est mort, Dieu aussi, et moi-même je ne me sens pas très bien », « Élections, piège à cons »[12], etc.

Parfois qualifiée de « révolution manquée », et malgré le large recours aux symboles des anciennes révolutions françaises — barricades, drapeaux rouge et noir —, Mai 68 ne vit en réalité aucune guerre civile, bien que plusieurs organisations et mouvances révolutionnaires, communistes et anarchistes, aient lutté activement dans le mouvement et participé à son organisation.

Le 12 juin 1968, onze mouvements jugés extrémistes sont dissous :

• Jeunesse communiste révolutionnaire (JCR) ; Alain Krivine et trois jeunes Brestois sont arrêtés et détenus pour une durée variant de dix jours à plusieurs semaines pour « reconstitution de ligue dissoute »,
• Voix ouvrière - (voir Lutte ouvrière),
• Groupes « Révoltes »,
• Fédération des étudiants révolutionnaires (FER),
• Comité de liaison des étudiants révolutionnaires (CLER)
• Union des jeunesses communistes marxistes-léninistes (UJC (ml))
• Parti communiste internationaliste (PCI)
• Parti communiste marxiste-léniniste de France (PCMLF)
• Fédération de la jeunesse révolutionnaire
• Organisation communiste internationaliste (OCI)
• Mouvement du 22 Mars.

Au lendemain des événements de Mai 68, l'extrême gauche est apparue au grand jour au sein de la scène politique européenne. Elle est marquée par exemple par Action directe : un groupe terroriste anarcho-communiste[13], issu du mouvement autonome en France et anti-franquiste[13]^,[14], la Fraction armée rouge en Allemagne, un groupe Anti-impérialiste dissout en 1998[15] et le groupe Marxisme-léninisme Brigades rouges en Italie ; ces périodes particulièrement violentes marquées par des groupes terroristes extrémistes sont nommées les années de plomb.

Manifestation anti-capitaliste au Mexique

Aujourd'hui, les partis d'extrême gauche militent pour le renversement du capitalisme, selon les militants de Lutte ouvrière et du porte-parole de ce parti, les capitalistes sont « libres d’exploiter des ouvriers et de les jeter à la rue quand cela les arrange, de ruiner des régions entières, de ne pas répondre aux besoins de l’humanité, d’investir dans les secteurs les plus nuisibles, de polluer et de détruire… »[16].

Bien que les mouvements d'extrême gauche soient nombreux et hétérogènes (trotskisme, anarchisme, gauche communiste, etc., et regroupent eux-mêmes diverses sensibilités), on peut considérer qu'ils ont pour point commun d'être à la gauche du Parti socialiste et du Parti communiste[17]. Bien qu'elle ait parfois intégré d'autres idéologie comme le féminisme et l'écologie politique.

L'extrême gauche contemporaine est représentée en France particulièrement par le Nouveau Parti anticapitaliste (NPA) (créé après la dissolution de la LCR) et Lutte ouvrière, ainsi que par des groupes anarchistes (Fédération anarchiste et Alternative libertaire en tête), et par ce qu'on a pu désigner sous le nom de mouvement autonome.

Selon les pays et les contextes, le terme « extrême gauche » est, de fait, utilisé pour trois types de visions ou de mouvances :

• l'ensemble des mouvements et des partis siégeant, lorsqu'ils ont des élus, à l'extrême gauche de l'hémicycle (à gauche et en haut des gradins), il convient alors de parler de « l'extrême gauche de l'échiquier politique ou extrême gauche parlementaire » ;
• un ensemble de groupuscules révolutionnaires se distançant nettement du parlementarisme par leur idéologie ;
• un ensemble de groupuscules insurrectionnels violents voire terroristes.

Le mouvement trotskiste en France se distingue par une présence visible dans la vie politique française et les luttes sociales. Deux figures sont particulièrement populaires en raison de leurs fréquentes apparitions télévisées et de leur score électoraux élevés à l’échelle de l’extrême gauche mondiale : Olivier Besancenot et Arlette Laguiller.

Ce courant se caractérise par la stabilité de trois courants majeurs depuis les années 1953-1956, malgré les changements de noms : la Ligue communiste révolutionnaire (section française de la IV^e Internationale), Lutte ouvrière (ou Union communiste (trotskyste), membre de l'UCI (Union communiste internationaliste), et le Courant communiste internationaliste (CCI), courant majoritaire du Parti des travailleurs, qui se réclame du trotskisme. Ces trois organisations disposent d’une présence effective dans les luttes sociales, d’une bonne implantation syndicale et associative, de quelques élus locaux, et bénéficient de financements publics en raison de leurs scores électoraux.

Par son fonctionnement propice aux discussions internes, la Ligue communiste révolutionnaire a attiré de nombreuses petites organisations trotskistes, qui estiment qu’il est plus intéressant de militer en son sein que de poursuivre une existence autonome. C’est le cas notamment de l’Alliance marxiste révolutionnaire, Voix des travailleurs, Pouvoir ouvrier, Socialisme international, Socialisme par en bas et d’une partie de la Gauche révolutionnaire. Le groupe subsistant de la Gauche révolutionnaire et le Groupe communiste révolutionnaire internationaliste ont fait de même en intégrant le Nouveau Parti anticapitaliste, initié par la LCR.

À l’inverse, les nombreuses scissions des organisations trotskistes ont entraîné la création d’un nombre considérable de groupes d’influence limitée, même s’ils disposent le plus souvent de quelques cadres syndicaux bien implantés localement. C’est le Courant lambertiste (nom donné au courant trotskiste à l'intérieur du Parti des Travailleurs, par référence à son fondateur, Pierre Lambert) qui a le plus de branches, avec La Commune, Toute la vérité, Carré rouge, et les rameaux issus de la scission de Stéphane Just, dont proviennent le Comité communiste internationaliste (trotskiste), le Comité pour la construction du Parti ouvrier révolutionnaire, l’Abeille rouge… Il reste peu de scissions subsistantes de la Ligue communiste révolutionnaire, les plus notable étant la Ligue trotskiste de France et sa propre scission, le Groupe internationaliste.

Enfin, plusieurs courants trotskistes internationaux essaient de s’implanter en France en suscitant des organisations sœurs. Outre celles qui militent au sein de la Ligue communiste révolutionnaire, on peut citer le groupe La Riposte, qui a la particularité de militer dans le Parti communiste français, mais aussi des groupes plus restreints comme Le Militant, issu de la tendance trotskiste internationale Militant de Ted Grant, Stratégie internationale d'origine Argentine, ou encore le Parti communiste révolutionnaire trotskiste (PCR/T) affilié à la Quatrième internationale posadiste et issu des thèses de Juan Posadas.

• 
  Le Parti du travail de Belgique fondé en 1979.
• 
  Le Nouveau Parti anticapitaliste fondé en 2009.
• 
  L'Hadash fondé en 1977
• 
  Le Parti de gauche fondé en 1917.
• 
  Le Parti communiste allemand fondé en 1968.
• 
  Le Parti communiste de Grèce fondé en 1918.

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• Ferdinand Domela Nieuwenhuis, Le militarisme et l'attitude des anarchistes et socialistes révolutionnaires devant la guerre, Paris, Les Temps nouveaux, 1901 [lire en ligne]
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• René Chaughi, Les trois complices, Paris, Les Temps nouveaux, 1912 [lire en ligne]
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• Pierre Kropotkine, La loi et l'autorité, Paris, Les Temps nouveaux, 1913 [lire en ligne]

• Joseph Déjacque, À bas les chefs !, textes établis et annotés par Valentin Pelosse, éditions Champ libre, 1971).
• David Friedman, The Machinery of Freedom, 1971, traduit en français en 1992 par Françoise Liégeois, sous le titre Vers une société sans État, éditions des Belles Lettres.
• Jacques Cellard, Sous les plis du drapeau noir. Libertad, ce signe de contradiction, Le Monde, 2 juillet 1976.
• Protestation devant les libertaires du présent et du futur sur les capitulations de 1937 par un « Incontrôlé » de la Colonne de fer, traduit de l'espagnol par Guy Debord et Alice Becker-Ho, édition bilingue, Champ Libre, 1979. [lire en ligne]
• Murray Rothbard, The Ethics of Liberty (en), 1982, traduit en français en 1991 aux éditions des Belles Lettres sous le titre L'éthique de la liberté.
• René Laplanche, Le mouvement libertaire dans l'Allier au début du siècle (XX°), Le monde libertaire, n^o 489, 1983.
• Jacques Ellul, Anarchie et christianisme, Atelier de création libertaire 1988 3^e éd., La Table ronde, 2001 (ISBN 978-2-710-30880-5)
• Theodore Kaczynski, (dit Unabomber), La Société industrielle et son avenir, éditions de l'Encyclopédie des Nuisances, 1998 (ISBN 2910386074)
• Éloge de l'anarchie par deux excentriques chinois. Polémiques du troisième siècle, traduit et présenté par Jean Levi, éditions de l'Encyclopédie des Nuisances, 2004.
• Albert Libertad, Le Culte de la charogne. Anarchisme, un état de révolution permanente (1897-1908), Éditions Agone, 2006. (ISBN 978-2-7489-0022-4) (voir la page consacrée au livre sur le site de l'éditeur). La préface d'Alain Accardo La colère du juste ainsi que deux textes de Libertad issus du volume, Le criminel et Le bétail électoral, sont consultables en ligne.
• Miguel Amoros, Durruti dans le labyrinthe, traduit de l'espagnol par Jaime Semprun, éditions de l'Éditions de l'Encyclopédie des Nuisances, 2007.
• Nestor Makhno, Mémoires et écrits, Paris, éditions Ivrea, 2009. (ISBN 978-2-85184-286-2)
• « A cerclé, histoire véridique d’un symbole » - Éditions alternatives, 128 pages.
• Miguel Amoros, Les Situationnistes et l'Anarchie, Éditions de la Roue, 2012. (ISBN 978-2-9541154-0-5)

• Increvables anarchistes: histoire(s) de l’anarchisme des anarchistes, et de leurs foutues idées au fil de 150 ans du « Libertaire » et du « Monde Libertaire », Éditions Alternative libertaire, Groupe Louise Michel et la Fédération anarchiste, 10 brochures[27].
• L'œuvre des auteurs suivants : Mikhaïl Bakounine, Pierre Kropotkine, Emile Pouget, Sébastien Faure, Élisée Reclus, Errico Malatesta, Joseph Déjacque, etc.

Histoire :

• Histoire du communisme
• Histoire du socialisme (France)
• Histoire de la gauche française de 1919 à 1939
• Opposition extra-parlementaire en Allemagne
• Comité d'action lycéen
• Chronologie des comités d'action lycéen (1966-1969)

Concepts :

Courants :

Opposition :

• Gauche
• Centre
• Droite
• Extrême droite
• Fascisme et Néofascisme
• Nazisme et Néonazisme

Géographie :

• Extrême gauche par pays
• Extrême gauche en Belgique
• Extrême gauche en France
• Extrême gauche en Italie

• « Histoire de l'extrême gauche en Suisse » dans le Dictionnaire historique de la Suisse en ligne.