Murat-sur-Vèbre

La commune de Murat-sur-Vèbre se trouve dans le département du Tarn, en région Occitanie[1].

Elle se situe à 78,1 km par la route[Note 1] d'Albi[2], préfecture du département, à 61,4 km de Castres[3], sous-préfecture et à 16,0 km de Lacaune[4], bureau centralisateur du canton des Hautes Terres d'Oc dont dépend la commune depuis 2015. La commune fait en outre partie du bassin de vie de Lacaune[1].

Les communes les plus proches[Note 2] sont[5] : Moulin-Mage (4,9 km), Nages (6,1 km), Cambon-et-Salvergues (7,5 km), Barre (7,7 km), Arnac-sur-Dourdou (7,8 km), Castanet-le-Haut (9,7 km), Peux-et-Couffouleux (9,8 km), Fraisse-sur-Agout (9,9 km).

Communes limitrophes de Murat-sur-Vèbre[6]

Murasson (Aveyron), Barre	Peux-et-Couffouleux (Aveyron)	Brusque (Aveyron)
Moulin-Mage, Lacaune		Arnac-sur-Dourdou (Aveyron)
Nages, Fraisse-sur-Agout (Hérault)	Cambon-et-Salvergues (Hérault)	Castanet-le-Haut (Hérault)

Le territoire de la commune est situé dans les monts de Lacaune.

Murat est arrosée par les rivières suivantes :

• la Vèbre qui se jette dans l’Agout ;
• le Dourdou, qui se jette dans le Tarn et dont le cours supérieur sert de limite entre la commune et Castanet-le-Haut.
• Le Graissentous qui longe le Vieux-Murat et rejoint la Vèbre à hauteur de l'église Saint-Étienne

Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat semi-continental », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole[7]. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique altéré » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Pour ce type de climat, il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique et les climats de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs[8].

Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000[9]. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-contre[7].

Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat[10] complétée par des études régionales[11] prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Cambon-et-Salvergues », sur la commune de Cambon-et-Salvergues, mise en service en 1998[12] et qui se trouve à 7 km à vol d'oiseau[13]^,[Note 4], où la température moyenne annuelle est de 9,4 °C et la hauteur de précipitations de 1 477,6 mm pour la période 1981-2010[14]. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Millau », sur la commune de Millau, dans le département de l'Aveyron, mise en service en 1964 et à 49 km[15], la température moyenne annuelle évolue de 10,7 °C pour la période 1971-2000[16], à 10,9 °C pour 1981-2010[17], puis à 11,3 °C pour 1991-2020[18].

Murat-sur-Vèbre est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 5]^,[19]^,[20]^,[21].

Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Lacaune, dont elle est une commune de la couronne[Note 6]. Cette aire, qui regroupe 11 communes, est catégorisée dans les aires de moins de 50 000 habitants[22]^,[23].

Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).

L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (52,5 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (51,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : forêts (42,8 %), prairies (23,7 %), terres arables (14,9 %), zones agricoles hétérogènes (13,9 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (3,9 %), zones urbanisées (0,6 %), eaux continentales[Note 7] (0,2 %)[24].

L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (XVIII^e siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[Carte 1].

Ce tableau liste les hameaux présents sur la commune de Murat-sur-Vèbre. Les lieux marqués d’une astérisque (*) ne sont plus habités aujourd’hui.

Remarque : il existe des hameaux s’appelant également Peyroux, Condomines dans la commune de Nages. Le hameau de Moulin-Mage confronte l’actuelle commune de Moulin-Mage, dont il n’est séparé que par le ruisseau du Viau.

En 2017, le nombre total de logements dans la commune était de 793, alors qu'il était de 697 en 1999[Insee 1].

Parmi ces logements, 45,9 % étaient des résidences principales, 45,2 % des résidences secondaires et 5,6 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 90,4 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 8,9 % des appartements[Insee 2]

La proportion des résidences principales, propriétés de leurs occupants était de 80,5 %[Insee 3].

Le Contrat Bourg Centre Occitanie signé formellement le 6 aout 2020[Note 8] avec la Région, le Département, la Communauté, le PnrHL et la CAUE du Tarn définit les projets de développement selon quatre axes : Soutien à l'économie locale, Services à la population, Cadre de vie, Valorisation du patrimoine culturel. Ces projets sont soutenus par l'État dans le cadre du label Petites Villes de demain obtenu en décembre 2020.

• Acquisition de l'usine agroalimentaire de Candoubre pour 1 euro symbolique et installation d'une entreprise artisanale de salaison (2019) ;
• Étude d'une halle couverte pour héberger le marché hebdomadaire.
• Réouverture du bar-restauration rapide par l'acquisition du bâtiment et le soutien de l'opération nationale "1000 Cafés" du groupe S.O.S.(Inauguration 12/07/2021)

• Ouverture d'une Maison d'Assistants Maternels dans le bâtiment de l'école (septembre 2020) ;
• Réhabilitation des écoles primaires (2019-2020) ;
• Habitat partagé pour séniors (en cours de construction sur lotissement des Faïsses) ;
• Antenne santé (en cours dont installation d'une cabine de téléconsultation dans la pharmacie en concertation avec le personnel de santé local en juin 2021) ;
• Décentralisation de services de la Maison France Service (en cours).

• Aménagement entrée nord et création d'un cheminement doux (en cours à la suite d'une pré-étude de la CAUE) ;
• Rénovation de la salle des fêtes dont sa réhabilitation thermique (novembre 2019) ;
• Réseau chaleur bâtiments communaux (en cours).

• Nouvelle scénographie du Centre d'Interprétation des Statues-Menhirs et création d'une Route des Mégalithes avec les établissements culturels de la Région dont le Musée Fenailles ;
• Réhabilitation du patrimoine vernaculaire avec le soutien de la Fondation du Patrimoine : jasse de Combe la Jousse[Note 9], sources historiques et lavoirs des hameaux ;
• Étude en cours d'une nouvelle implantation du camping (pré étude de la CAUE, attente PLUi).

Le bourg de Murat se situe sur la Départementale D 622 qui relie le Bas-Languedoc à Albi et Castres. Il est à 2 heures de Toulouse et de Montpellier, à 1h de Castres et à 1h30 d’Albi. Le bourg est le terminus des lignes de bus LiO 708 (Albi Alban Lacaune) et 763 (Castres Brassac Lacaune).

Murat est une des étapes du Chemin de Saint-Jacques, le point culminant de la Voie Tolosane qui depuis Arles conduisait les pèlerins vers Compostelle. Elle fut parcourue par les romieux, les pèlerins en partance pour Rome. Ajourd'hui balisée GR 653, elle est parcourue par plus d'un milier de marcheurs par an avec des pics lors des années jacquaires. De Saint-Gervais-sur-Mare à Murat-sur-Vèbre : 24 km. De Murat à La Salvetat-sur-Agout : 20,9 km

SM du Camp Grand[25]

La présence de l'homme dans les Monts de Lacaune et le plateau du Haut-Agout est attestée à partir de la fin du Néolithique (seconde moitié du IV^e millénaire) et tout au long du III^e millénaire avant notre ère par la découverte de nombreux vestiges, principalement dans les collines au Nord de Murat-sur-Vébre[26]. Les vestiges (tesson de céramiques, outils lithiques, produits de débitage) formaient des aires d'épandages plus ou moins concentrées qui pourraient être en relation avec l'habitat ou des activités artisanales. Aucune étude n'a cependant conduit à affirmer le caractère permanent de cette occupation. La présence de quelques dolmens (pour la commune, Castel Sec et Lagarde) plaide cependant pour l'occupation du sol par de véritables communautés villageoises. Christian Servelle propose l'hypothèse de la venue de populations préhistoriques au Néolithique récent ou au cours de la première phase du Néolithique final[27]. Ce sont ces populations qui ont façonnées les statues-menhirs dites du groupe rouergat retrouvées sur l'espace géographique aujourd'hui constitué du Bas-Aveyron, du nord de l'Hérault et de l'est du Tarn. On sait que c'est l'abbé Hermet qui a proposé la première communication scientifique sur le sujet et inventé le terme de "statue-menhir" dans son article Statues-menhirs de l'Aveyron et du Tarn publié en 1898 dans le Bulletin Archéologique. L'abbé Hermet avait en effet poursuivi son inventaire dans le Tarn voisin dont la commune de Murat-sur-Vèbre. Il avait identifié celle des Arribats, aujourd'hui perdue et dont il a réalisé un cliché sur plaque. C'est l'abbé Gautrand alors prêtre à La Bessière, une des paroisses de la commune, qui lui avait trouvé de fortes ressemblances avec les "sculptures préhistoriques" récemment trouvées à Saint-Sernin[28]. Viendront ensuite celle de La Bessière présentée au musée Fenaille comme «l'Inconnue de La Bessière» et celle de Plos 1 (musée Toulouse-Lautrec).

Redressement de la SM du col des Saints

D'autres encore ont été découvertes à partir des années 1960 lors de labours plus profonds autorisés par l'arrivée du tracteur. Il faut citer les plus caractéristiques : la statue-menhir du Camp Grand en 1981 présentée dans le hameau de Paillemalbiau[29], celle de Malvielle[30] au Moulin du Louat et celle de Candoubre[31] découverte en 2004[Note 10]. Les fouilles des dolmens ont été entreprises dont partie des matériaux ont été versés dans la collection municipale et pour Castel Sec au musée Toulouse-Lautrec. Ces découvertes spectaculaires ont entrainé un véritable engouement qui a largement dépassé le cercle des érudits. Le Syndicat d'Initiative de Murat-sur-Vèbre des années 1960 est à l'origine des premières présentations au grand public, de démonstrations de taille de la pierre, de conférences...

Compte tenu de l'importance archéologique de ces monuments, la DRAC Occitanie a lancé un large programme de sensibilisation à leur protection auquel la commune s'est associée. À la suite d'un inventaire général, il a été proposé en 2019 d'inscrire les plus remarquables au titre des monuments historiques : 15 SM dans l'Hérault, 31 SM en Aveyron et 32 dans le Tarn, dont 9 complémentaires sur la commune[Note 11]. La commune a par ailleurs pris l'initiative dans le cadre du développement de son Centre d'Interprétation et pour la prise en compte des dernières recherches, de mettre en réseau les sites dédiés aux Mégalithes. Les dernières publications mettent en effet l'accent sur les conséquences de cette période préhistorique, dans l'ordre social et culturel, une période dite de «La Révolution du Néolithique» au cours de laquelle l'homme "cueilleur-chasseur" se sédentarise[32]^,[33].

Victor Rascol dans son étude publiée à la fin du XIX^e siècle évoque avec des réserves la présence de César à Roquecezieres dans le proche Aveyron et son passage dans la ville voisine de Lacaune. On aurait trouvé des pièces de monnaie romaines et des tombes gallo-romaines.

Vestiges (Publication de Paul Rouanet)

C'est l'étude de Joseph Sahuc en 1911 qui confirmera l'existence d'une voie antique passant au "Plo de Bru" dans l'Espinouse, un oppidum gaulois, et qui en précisera le tracé[34]. Elle entre dans la commune à hauteur des Senausses et la quitte à la Croix Rouge (La Bessière) en direction de Barre. On y situe des tombes à lauze (La Bessière), des ornières (au Pas de L'Aze) et aussi quelques dolmens. Cette voie secondaire bien qu'elle ne figure sur aucun itinéraire de l'Antiquité ou du Moyen Âge, mettait probablement en relation les peuples riverains de la Méditerranée avec les populations du sud de la Gaule. Si Sahuc apporte la certitude d'une voie gallo-romaine, cette "pénétrante Béziers Cahors" s'avère plus ancienne, suivie selon toute vraisemblance dès l'époque néolithique ou tout au moins au temps des gaulois[35]. Un autre oppidum à proximité de la voie (vers Brusque au col du Crouzet) pourrait proposer d'autres directions à celle d'Albi[36].

Les recherches des érudits locaux (Paul Rouanet, Jean Record, Amen) sur les statues-menhirs dans les années 1960 ont conduit incidemment à la découverte d'un nombre important de vestiges romains et gallo-romains[37]. La plupart des matériaux archéologiques ont été versés dans la collection archéologique municipale et partie présentée dans une des salles du Centre d'Interprétation des Mégalithes.

Le document le plus connu sur la commune, c'est l'acte d'inféodation de plusieurs bois de la communauté de Boissezon de Matviel (la communauté qui deviendra la commune à la Révolution), la veille de la fête de la Madeleine de l'an 1345 du temps de Philippe VI de Valois[Note 12]. Il en reste une rue Philippe VI de Valois dans le vieux Murat et la fête locale de la Madeleine qui a succédé à une foire, le 22 juillet.

1346 Ayso so les usatges

La communauté de Boissezon et Murat est constituée de quatre paroisses : Saint-Étienne de Murat, Saint-Pierre de Canac, Saint-Pierre-et-Saint-Paul de la Bessière et Notre-Dame de Boissezon. Les vocables utilisés de saint Étienne et du nom des apôtres semblent attester de leur création dés les premiers temps de la christianisation d'au moins trois d'entre elles et de la continuité de peuplement au Haut-Moyen Âge[38]. Les églises apparaissent dans les archives à la fin du XI^e siècle.

Avec une citation en 966, la seigneurie de Boissezon de Matviel se situe dans les premiers temps de la féodalité dans la vicomté d'Albi tenue par les Trencavel[39]. À l'issue de la Croisade des Albigeois, elle se retrouve dans la seigneurie de Castres constituée des terres de la vicomté ayant appartenu aux Trencavel et que le roi donne en fief à Philippe de Montfort en 1229. La seigneurie de Castres dépend de la sénéchaussée de Carcassonne et Béziers et sera érigée en comté en 1356.

La tour de Boissezon, vestige du château médiéval (en 1896)

L'organisation de la communauté est bien connue à partir du XIV^e siècle[40]^,[41]. Ce sont les de l'Estendart qui en sont les seigneurs "pour les deux parts" depuis "le fort de Boissezo" (Voir le château de Boissezon) représentés par un bayle et se partagent les revenus avec un coseigneur "pour une part". Aux de l'Estendart qui apparaissent à la fin du XIII^e siècle succéderont la lignée des Peyrusse à partir du tout début du XV^e siècle[42]^,[43]. Pour l'autre coseigneur, ce sont des Caylus coseigneurs des baronnies de Caylus et d'Olargues et un Lévis-Caylus à la fin du Moyen Âge, souvent d'ailleurs aussi seigneur de Nages. Le partage des droits s'établit suivant des accords régulièrement établis sous l'égide d'arbitres et enregistrés devant notaire. Ainsi celui de 1329 avec l'arbitrage des prieurs de Canac et de Barre confirme que toutes les redevances seigneuriales de Boissezon reviendront aux de l'Estandart et ceux des autres paroisses seront partagées selon le type de droits ou le "masage"[44]. On remarque que le coseigneur "pour une part", Déodat de Caylus, reçoit la plus grande partie des droits sur la paroisse de Murat et y possède un logis. Le château de Murat, cité en 966, et dont il existera encore des vestiges à la fin du XVIII^e ne semble plus exercer de rôle politique[45].

Il est probable que la communauté dispose d'un consulat analogue à celui de la ville voisine de Lacaune et dont des actes ont été conservés dans le Livre Vert[46]. L'un d'entre eux en 1321 exempte de droits de péage les habitants de Lacaune lorsqu'ils franchissent la Vèbre à Murat. Les archives seront plus précises à partir du XVII^e siècle. Le consulat est alors constitué chaque année de trois consuls "modernes", le premier et troisième désignés par le seigneur "aux deux parts" et le second par l'autre coseigneur sur une liste proposée par les "anciens" consuls. Ils ont la responsabilité de faire prélever la taille royale dont ils contesteront le montant de 50 livres tournois en 1404[47].

À la fin du Moyen Âge, les reconnaissances à Jean de Peyrusse, le seigneur pour "deux parts" proviennent de 73 tenanciers de l'entière terre de Boissezon et Murat, la moitié de ceux qui faisaient reconnaissances à ses prédécesseurs avant la guerre de cent ans et surtout après les disettes et la peste de 1348 attestée à Lacaune[43]. Les tenanciers sont des familles élargies vivant souvent à feux et pots communs sous le régime de la "fréréche" dont quelques-uns passés devant notaire explicitent les conditions[48] : communauté de biens, vie commune des ménages, même pain, même vin, profits et pertes partagés. Un contrat qu'on retrouvera tout au long du XVI^e siècle et qu'E. Le Roy Ladurie indique qu'il est spécifique aux Cévennes et à la montagne du Haut-Languedoc[49].

Le comté de Castres est réunit à la Couronne en 1519. On en connait bien dans ces premiers temps du XVI^e siècle l'état des fiefs. La communauté de Boissezon de Masviel fournit le plus fort montant de revenus seigneuriaux du comté[50]. Ce sont pour l'essentiel les redevances dues sur l'activité agricole de ses habitants, sur ses nombreux moulins dont celui de Narulle (dont les équipements sans doute plus tardifs ont été restaurés), quelques fours mais aussi des métairies exploitées en direct comme celle de Cambiés. On note des droits de péage et surtout d'herbage prélevés sur les troupeaux venant du Bas-Languedoc. Les moulins sont exploités pour obtenir la farine et participe à un artisanat de filature. Une mouline à fer apparait dans la vallée du Dourdou à hauteur du Ga un hameau proche de Canac.

Les idées de la Réforme parviennent bientôt à Castres et dans les villes de la Montagne. L'église réformée se constitue à Castres vers 1550 et celle de Boissezon de Masviel est levée en mai 1570 par le seigneur Antoine de Peyrusse[51]. Sans doute élevé dans la religion protestante, il a participé aux premiers épisodes guerriers. L'église de "Boissezon, Murat, Canac, Arnac et de la moline basse" est une petite église rurale, une centaine de familles, avec son pasteur, son école et un conseil d'anciens faisant respecter une morale rigoureuse. Elle regroupe la famille seigneuriale avec leurs proches, des marchands, des maitres-artisans et quelques laboureurs[52].

Maison forte à Canac

Les seigneurs de Boissezon vont s'engager sur les deux générations suivantes dans les luttes religieuses jusqu'à la dernière rébellion en Languedoc des guerres dites de Rohan. On connait, par les chroniqueurs de ce temps, les "exploits" guerriers des Peyrusse et de leurs successeurs les Génibrouse (Voir le château de Boissezon et le château de Canac), un peu moins les difficultés pour ses habitants. Des procès plus tardifs demanderont réparation pour l'usage de l'église de Boissezon comme écurie par les Génibrouse et pour le saccage de celle de Murat et de son presbyterre en 1621 par les habitants de Lacaune[53].

Si dans la ville voisine de Lacaune, l'église protestante perdurera même au Désert, son temple est démoli en 1685, celle de Boissezon disparait face à la politique de Louis XIV. On remarque les abjurations des notables devant notaire et en 1688 l' école autorisée par les États du Languedoc s'ouvrira à Boissezon avec pour maitre d'école, un "clerc tonsuré" agréé par l'évêché.

Le dernier Génibrouse protestant, Nicolas, est décédé en 1647 et son successeur, Jacques, est enseveli dans l'église de Saint-Amans "le jeudi saint 24 mars" 1701[54]. La fortune des Génibrouse s'affaiblit et une grande partie de leurs revenus est destinée à leurs créanciers. L'un d'entre eux, le puissant Thomas de Thésan, vicomte du Poujol, lieutenant du Roi en Guyenne coseigneur pour une part de Boissezon et seigneur de Nages s'empare de la totalité de la seigneurie à l'occasion du mariage de sa fille avec l'ainé des Génibrouse, en 1687. Le cadet Bernard obtiendra en justice la restitution de tous ses droits en 1699 à la suite du décès précoce de son frère. Il vendra bientôt sa seigneurie historique de Saint-Amans et aux générations suivantes ses successeurs ne viendront que temporairement dans leur château de Boissezon, résidant dans les châteaux hérités de leurs épouses.

1790 : municipalité de Murat, chef-lieu de canton

An X : commune de Murat, chef-lieu de canton (comprenant les communes de Cabannes-et-Barre et de Murat), arrondissement de Castres

La paroisse de Notre-Dame de Boissezon, supprimée en l’an X, est rétablie le 3 décembre 1826.

1876 : demande de certains habitants de la Bessière tendant à ce que la paroisse de la Bessière soit érigée en commune distincte.

La commune de Murat-sur-Vèbre est membre de la communauté de communes des Monts de Lacaune et de la Montagne du Haut Languedoc[55], un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le 1^er janvier 2017 dont le siège est à Lacaune. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux[56]. Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement de Castres, à la circonscription administrative de l'État du Tarn et à la région Occitanie[55]. Sur le plan électoral, elle dépend du canton des Hautes Terres d'Oc pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015[55], et de la première circonscription du Tarn pour les élections législatives, depuis le dernier découpage électoral de 2010[57].

Le conseil municipal de Murat-sur-Vèbre, commune de moins de 1 000 habitants, est élu au scrutin majoritaire plurinominal à deux tours[58] avec candidatures isolées ou groupées et possibilité de panachage[59]. Compte tenu de la population communale, le nombre de sièges à pourvoir lors des élections municipales est de 15[60]. Sur les seize candidats en lice[61], quinze sont élus dès le premier tour, le 15 mars 2020, correspondant à la totalité des sièges à pourvoir, avec un taux de participation de 48,05 %[62]. Deux listes étaient formellement proposées aux électeurs : "Murat nous rassemble" de 15 candidats (tous élus) et une liste Rassemblement National avec un candidat.

Daniel Vidal, maire sortant, est réélu pour un nouveau mandat le 23 mai 2020[63].

Dans les communes de moins de 1 000 habitants, les conseillers communautaires sont désignés parmi les conseillers municipaux élus en suivant l’ordre du tableau (maire, adjoints puis conseillers municipaux) et dans la limite du nombre de sièges attribués à la commune au sein du conseil communautaire[64]. Trois sièges sont attribués à la commune au sein de la communauté de communes des Monts de Lacaune et de la Montagne du Haut Languedoc[65].

Au 19 mars 2021, Murat-sur-Vèbre n'est jumelée avec aucune commune[67].

La gestion du réseau public d'eau potable est assurée en direct par la commune sous le contrôle de l'Agence Régionale pour la Santé Les exigences de qualité de l'eau distribuée et la nécessité d'assurer la continuité d'approvisionnement ont conduit la commune a engager un plan de réhabilitation de son réseau à partir de 2015. Compte tenu de sa géographie, le réseau public communal est constitué de 6 unités de distribution distinctes desservant les 700 abonnés. Les captages au nombre de 11 ont été réduits à 6 pour en assurer une meilleure protection. Cinq unités de traitement ont été reconstruites et automatisées. Enfin, un dispositif de surveillance centralisé a été mis en place pour la gestion patrimoniale de la ressource eau depuis 2019.

La collecte des déchets est faite par un service spécialisé de la communauté des communes depuis 2018. C'est l'établissement public de valorisation des déchets ménagers et assimilés, Trifyl, qui gère les déchetteries.

La commune est située dans l'académie de Toulouse.

Elle administre une école primaire (école maternelle et école élémentaire) regroupant 75 élèves en 2020-2021[68].

Les services postaux sont disponibles depuis l'Agence Postale Communale située au 10 rue de la Salle des Fêtes, dans les locaux de l'Office de Tourisme (ouverture du lundi au samedi de 9h15 à 12h15).

Antenne de la Maison de Santé Intercommunale des Monts de Lacaune;

Cabinet d'infirmières - Podologue;

Pharmacie;

Maison de retraite;

Maison d'Assistants Maternels.

Les habitants sont appelés les Muratais (Murataises) et en occitan los Muratòls (las Muratòlas).

L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1793. À partir de 2006, les populations légales des communes sont publiées annuellement par l'Insee. Le recensement repose désormais sur une collecte d'information annuelle, concernant successivement tous les territoires communaux au cours d'une période de cinq ans. Pour les communes de moins de 10 000 habitants, une enquête de recensement portant sur toute la population est réalisée tous les cinq ans, les populations légales des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation ou extrapolation[69]. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2008[70]. En 2018, la commune comptait 859 habitants[Note 13], en augmentation de 4,12 % par rapport à 2013 (Tarn : +1,75 %, France hors Mayotte : +1,78 %). Évolution de la population  [ modifier ] 1793 1800 1806 1821 1831 1836 1841 1846 1851 1 900 3 024 2 204 2 736 2 942 2 807 2 908 2 919 2 883 Évolution de la population  [ modifier ], suite (1) 1856 1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896 2 648 2 964 2 934 2 640 2 770 2 762 2 678 2 628 2 502 Évolution de la population  [ modifier ], suite (2) 1901 1906 1911 1921 1926 1931 1936 1946 1954 2 246 2 165 2 114 1 770 1 611 1 551 1 453 1 285 1 287 Évolution de la population  [ modifier ], suite (3) 1962 1968 1975 1982 1990 1999 2006 2007 2008 1 338 1 264 1 060 938 889 819 841 845 848 Évolution de la population  [ modifier ], suite (4) 2013 2018 - - - - - - - 825 859 - - - - - - - De 1962 à 1999 : population sans doubles comptes ; pour les dates suivantes : population municipale. (Sources : Ldh/EHESS/Cassini jusqu'en 1999[71] puis Insee à partir de 2006[72].) Histogramme de l'évolution démographique

La grande fête du village dite "de la Madeleine" a lieu le dimanche de juillet le plus proche de la fête de Sainte Madeleine (voir l'histoire au Moyen Âge). Elle est proposée par le comité des fêtes traditionnellement constitué par la jeunesse locale. Un feu d'artifice réputé est tiré le samedi en soirée depuis le Castelas qui domine le bourg.

La manifestation la plus importante a lieu en août pour la fête des Battages à l'ancienne sur un site dédié à l'entrée du village. Elle a été créée en 1985 et propose tout au long de la journée des démonstrations de travaux agricoles avec du matériel ancien. Les 70 tracteurs du musée sont présentés à l'extérieur et en état de marche. Le repas du soir, un taureau à la broche, rassemble un millier de participants. L'association propose dans l'hiver "un repas des os" qui traditionnellement clôturait la journée du masel, une journée consacrée à la charcuterie du cochon élevé dans toutes les familles paysannes.

Les manifestations culturelles (théâtre, cinéma, expositions, concerts) sont proposées tout au long de l'année par la Maison de la Jeunesse et de la Culture, souvent associée avec l'association des anciens (Les Ainés du Castelas) et celle qui a succédé au syndicat d'Initiative (Comité d'Animation). Cette dernière organise l'été les marchés de nuit, une Foire aux produits de terroir le premier dimanche d'août, un vide-greniers et chaque 1^er mai, une journée de randonnées, les Randos du Muguet. L'association "Les Pommés de Murat" organise en octobre une journée autour de la pomme avec la possibilité de pressage des fruits pour les particuliers.

Les correspondants des associations porteuses de grandes causes nationales (AFM-Télèthon, Ligue contre le Cancer, octobre Rose) proposent des événements locaux (concerts, rencontres festives, défis) lors des journées nationales.

- Stade de football;

Aire ludo-sportive du Petit Train

- Espace du Petit Train : Halle omnisports - Aire ludo-sportive avec skate park, terrain multisports (football, basket, hand-ball), appareils de fitness, pyramide de cordes, aire de jeux pour enfants, espace de convivialité;

- Salle des Fêtes : Théâtre, cinéma, rencontres culturelles et festives;

- Camping des Adrets : 11 emplacements, deux chalets;

- Sentiers de randonnées pédestres : Chemin de Saint-Jacques, Plo de Canac, Les Tourelles, Le Col des Saints...

- Associations représentatives : Amicale des Sapeurs Pompiers Murat-sur-Vèbre - Anciens Combattants Murat-sur-Vèbre / Lacaune - Association Montagne et Entreprise (commerçants et artisans) - Parents d'élèves Murat-sur-Vèbre;

Grand Chapitre des Maseliers à Murat

- Patrimoine/Environnement/Nature : Centre de Recherches du Patrimoine de Rieumontagné - Boissezon Nature et Passion - Comité des Traditions et Battages à l'Ancienne - Confrérie des Maseliers des Monts de Lacaune - Sauvegarde du patrimoine de Canac - Les Pommés de Murat;

- Sports et loisirs : Association agréée pour la Pêche et la Protection du Milieu Aquatique de Murat-sur-Vèbres, Nages, Moulin-Mage et Barre - Diane Murataise - Murat Haut-Languedoc (Football) - Gymn-Ligne-Vitalité - Los Passéjaïres - Syndicat des Chasseurs et Propriétaires de Murat-sur-Vèbre;

- Culture et loisirs : Comité d'Animation de Murat-sur-Vèbre - Comité des Fêtes - Les Ainés du Castelas - CinéEcran 81 - Maison des Jeunes et de la Culture - Les Gais Rêveurs;

- Aide à la personne : Association d'Aide à Domicile en Milieu Rural.

Église Saint-Étienne (2006).

Le territoire de la commune dépend de la « paroisse catholique du Bon Pasteur » au sein de l'archidiocèse d'Albi, Castres et Lavaur. Cette paroisse a son centre paroissial à Lacaune ; elle compte quatre lieux de culte dans la commune : l'église Notre-Dame de Boissezon de Matviel, l'église Saint-Étienne, l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de La Bessière et l'église Saint-Pierre de Canac[73]^,[74].

En 2017, la population âgée de 15 à 64 ans s'élevait à 453 personnes, parmi lesquelles on comptait 352 actifs dont 308 ayant un emploi et 44 chômeurs[Insee 4], soit un taux de chômage de 12,5% (INSEE déclarés: 5,2 %[Insee 5]).

On comptait 198 emplois dans la zone d'emploi, contre 300 en 2007. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la zone d'emploi étant de 315, l'indicateur de concentration d'emploi est de 63,0 %, ce qui signifie que la zone d'emploi offre seulement deux emplois pour trois habitants actifs[Insee 6].

La commune est la seule du Tarn à être concernée par la zone d'appellation d'origine protégée pour le fromage de chèvre Pélardon.

Le CIM est un lieu d'exposition permanente consacré à la "Civilisation des Statues-Menhirs" avec partie de la collection archéologique municipale, essentiellement celles d'Henri-Marcel Amen, de Jean Record et des prêts de différents collectionneurs dont Christian Servelle[76]. Il a été inauguré en juin 2007 en présence du préfet du Tarn. Il fait suite à une première exposition présentée dans le local du Syndicat d'Initiative par Jean Record et est installé dans un bâtiment restauré (une ancienne scierie) au cœur du bourg de Murat. Il occupe la totalité de l'étage, avec au rez-de-chaussée l'Office de Tourisme et l'Agence Postale Intercommunale. Une salle d'exposition temporaire accueille des présentations d'artistes locaux et l'été une exposition d'art contemporain proposée par Les Abattoirs, Musée-Frac Occitanie, Toulouse[Note 14] en lien avec l'établissement.

CIM Salle 1

Dans la première salle, après une présentation géographique des Monts de Lacaune, le visiteur découvre les hommes et les femmes des premières communautés villageoises du Néolithique au travers d'outils lithiques, d'armes, de meules et d'éléments de parure découverts sur les stations de plein air ou dans les dolmens. Les haches polies sont particulièrement présentes et permettent de préciser les réseaux d'échange à l'échelle du Midi de la France de ces populations. Un crâne humain du Néolithique découvert dans une grotte sépulcrale des Monts de Lacaune est exposé en début de parcours. La célèbre grotte des Fées à Boissezon avait elle aussi été identifiée comme un habitat de cette période préhistorique.

CIM Salle 2

La deuxième salle est consacrée aux monuments de cette période de la préhistoire. Un menhir et la statue du Col des Saints permettent de remarquer les similitudes et les différences entre les deux catégories de mégalithes[Note 15]. Quatre copies issues d'un atelier de tailleur de pierre illustrent les trois types de statues-menhirs présentes sur le territoire : masculine, féminine et transformée. Sont ensuite présentées avec un éclairage adaptée huit statues authentiques que les propriétaires ont bien voulu mettre à disposition du centre. Elles sont ainsi protégées de la forte dégradation que l'on constate sur celles disposées en extérieur depuis leur découverte dans les années 1960. Des relevés graphiques proposés sur les panneaux permettent d'identifier les motifs anatomiques et les attributs représentés sur le monument.

Fête des Battages

Lle musée présente une collection de plus de 80 machines agricoles des années 1900 à 1960 dont 70 tracteurs, une batteuse avec un batteur presse unique en Europe, des machines à vapeur de 1907 et de 1914, des moto-faucheuses pour les terrains en pente des petites exploitations agricoles de jadis.... Les tracteurs et batteuses sont mises en marche lors de la Fête des Battages organisée en aout sur le site du musée. Pour les tracteurs, on y remarque les séries de marque Lanz et SFV,

Le site propose un petit jardin botanique avec plus de 150 végétaux de la flore locale.

La collection constituée à partir de 1986 appartient à l'association "Comité des Traditions et Battages à l'Ancienne", gestionnaire du site.

L'église en 2019

Édifiée en bordure de prairies où se rejoignent Vèbre et Graissentous, l'église Saint-Étienne se trouve à l'écart du bourg de Murat. L'église avec ses biens, prairies, moulin et droits de pêche sont donnés par le comte de Minerve en 1098 à l'abbaye de Cassan. Les droits dus au chapitre et à partager avec l'évêque de Castres donneront lieu à plusieurs procès. Il reste du patronage de Cassan, la porte du tabernacle en bronze datée du XII^e siècle et inscrite au titre des Monuments Historiques[78].

L'abside avec sa voûte en cul-de-four et sa corniche ainsi que le chœur voûté en berceau subsistent de l'oratoire du XII^e siècle. La nef a été agrandie vers 1750, la chapelle Notre-Dame rajoutée un peu avant la Révolution, la chapelle sud en 1832 et le clocher reconstruit en 1880. L'élévation des murs en 1922 avec la réfection d'une toiture couvrant nef et chapelles ont masqué les évolutions réalisées au fil des siècles. Les travaux de 2019 ont permis de retrouver le clocher du XIX^e siècle avec son cadran solaire. Il héberge deux cloches. "Joséphine-Thérèse" qui porte mention de ses parrain et marraine date de 1886 (Fondeur Vinel, 700 kg), la deuxième plus modeste avec 340 kg (Fondeur Antoine Debru) mais beaucoup plus ancienne date de 1693[79].

L'église Saint-Étienne a été témoin de nombre des événements historiques du pays : son saccage en 1621 par les huguenots lors des conflits religieux, les agrandissements liés à l'augmentation de sa population au XVIII^ème siècle, la croix de mission élevée lors de la reconquête catholique d'après la Révolution, ...

L'église en 2007

L'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul actuelle a été reconstruite sur l'église primitive à partir de 1840 et son cimetière reculé pour y faire passer le chemin au plus près. Deux chapelles furent rajoutées quelques années plus tard et un nouveau clocher de 35 mètres de haut élevé. La paroisse s'est alors agrandie avec le rattachement du hameau de Plos (une centaine d'habitants) et compte en 1874, 500 habitants répartis sur une quinzaine de hameaux. Le site de l'église compte 3 maisons et le presbytère.

C'est en 1862 que fut acquise la "grosse" cloche portant mention de ses parrain et marraine et refondue la petite chez le même fondeur Louison.

La paroisse est citée dès l'an 1098 dans une donation de Régimont de Minerve. Elle appartient à l'évêché d'Albi qui en donnera les bénéfices à l'abbaye de Valmagne à partir de 1207[80]. Cette donation, un temps abandonnée, sera à nouveau réclamée en 1704 contre l'évêque, alors de Castres, et obtenue après un long procès.

Elle aussi subira un saccage en 1703, lorsque les Camisards tentant de rallier à leur cause les "nouveaux convertis" brûlent quelques églises dans le Camarés voisin et celle de La Bessière dans leur périple de Camarés à Castres[81].

L'église en 2006

L'église est au cœur du hameau de Boissezon-de-Masviel avec son cimetière et a conservé sa massive construction initiale. Le clocher ne contient qu'une seule cloche d'environ 130 kg fondue en 1789 et classée au titre de Monument Historique depuis 1943[79]^,[82]. Dénommée « Sauveterre », elle avait le pouvoir d’arrêter la pluie et on ne manquait pas de la faire sonner lorsque l’inondation menaçait. Il est vrai que le Rieu Pourquié qui traverse le hameau est souvent à sec mais pouvait très largement déborder son lit avant d'être aujourd'hui contenu.

C'est le curé Jacques Razimbaud (1796 - 1876, prêtre à Boissezon de 1822 à 1865) originaire de la paroisse de La Bessière qui conduira les travaux de réfection et l'élévation du clocher avec les pierres de "la vielle tour seigneuriale"[28]. La famille Razimbaud est caractéristique des familles catholiques locales profondément marquées par la Révolution et dont les descendants participeront activement à la reconstruction des églises. Son père a été marié dans "un champ de genet" par un curé "réfractaire", son grand père, d'abord emprisonné comme antirévolutionnaire devra héberger des soldats.

L'église en 2018

C'est la dernière église de la commune à être réaménagée pour "sa grande insuffisance pour sa population de 400 âmes". Elle a été construite, son transept occupant probablement l'église primitive, sur l'étroite presqu’île formée par le Dourdou et son affluent, sous l'impulsion du curé Ricardou nommé en 1864. Elle sera bénie le 17 juillet 1871 et il faudra quelques années de plus pour terminer le clocher. Sa construction a demandé l'implication de ses paroissiens, de nombreuses quêtes à Marseille, Paris, Bruxelles et jusqu'à une audience auprès de l'impératrice Eugénie. Sa cloche de 280 kg porte les noms du curé, le successeur du curé bâtisseur, et de ses parrain et marraine. Elle est datée de 1872.

L'étroitesse de la presqu'île et surtout de son accès avait entraîné un procès en 1673 entre le curé et ses paroissiens, le curé exigeant un presbytère accolé à l'église et les paroissiens invoquant les difficultés d'y transporter les matériaux.

L'église est au centre de la vie sociale de la communauté rurale. De belles cérémonies y sont tenues surtout lors de la mise en possession à un nouveau prieur ou "l'intronisation" d'un nouveau vicaire On affiche à sa porte les édits royaux. On s'y réunit pour les grandes affaires comme le 8 juillet 1689 pour demander l'établissement d'un maître d'école, un régent à 50 livres à se partager avec la paroisse voisine de La Bessière plutôt qu'un bachelier à 150 livres comme à Boissezon.

• La tour de Boissezon (Vestiges du château médiéval de Boissezon)
• Le château de Canac (Vestiges d'une maison forte fin XVI^e siècle)
• Nombreuses statues-menhirs (Pailhemalbiau, Moulin de Louat, Candoubre ...) - Dolmens et menhirs - Grotte des Fées
• Patrimoine vernaculaire : Moulin à eau de Narulle, Jasse de Combe la Jousse, Sources historiques et lavoirs (Plos, Les Senausses, Le Causse)

• 
  Statue-menhir de Paillemalbiau.
• 
  Statue-menhir du Moulin de Louat.

• Victor Rascol (1824-1909), docteur-médecin à Murat, membre correspondant de l'Académie des sciences, inscriptions et belles-lettres de Toulouse. Auteur de plusieurs études scientifiques et historiques sur le canton de Murat.
• Jean Fabre (1904 - 1975), professeur spécialiste de littérature française du XVIII^e siècle.
• Pierre Rivemale (1910-1945), peintre dont la famille est originaire de Canac, et qui a peint des paysages de Murat.

Aucune source connue ne donne des armoiries pour la commune de Murat-sur-Vèbre. Les armoiries référencées de Boissezon de Masviel sont celles des seigneurs de Génibrouse (Voir Catalogue des Gentilhommes de la Province du Languedoc).

	Les armes de Murat-sur-Vèbre se blasonnent ainsi : d’argent à trois pals de gueules, au chef de même qui est de Labessière, chargé de deux étoiles d’or à cinq branches, avec en cœur un écusson de sable à deux pointes d’or posées en chevron, qui est de Boissezon de Matviel[83].

Logo de la commune

Le logo de la commune de Murat-sur-Vèbre a été décidé en conseil municipal en 2017 et utilisé à partir de janvier 2018. Il a remplacé le blason proposé dans les années 1950 par les tout premiers syndicats d'initiatives[84].

À travers ce logotype, la commune veut rappeler tout à la fois qu’elle se situe dans une zone de montagne, avec une forte activité agricole, qu'elle est labelisée Station Verte, qu’elle est traversée par la voie Tolosane (chemin de Saint-Jacques de Compostelle) et que nombre de statues-menhirs ont été découvertes sur son territoire.

• François Roque, La commune de Murat-sur-Vèbre, Centre de recherche de Rieumontagné, 2000
• Bernard - Malou Roumestant, Chroniques de Boissezon de Matviel et de sa paroisse de Canac, Imprimerie Périé Lacaune, 2013, (ISBN 978-2-908600-46-9)
• Victor Rascol, Étude sur le canton de Murat, Revue du Tarn, 1877,1881,1883, Fac-similé CRPR, Rieumontagné, 2006

• Liste des communes du Tarn
• Statue-menhir

• Site de la mairie

• Notes

• Cartes

• Dossier Insee de la commune de Murat-sur-Vèbre

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