Politique dans le Limousin

La région a été marquée par des mouvements de révolte et d'expression populaires (expérience de la Commune de Limoges en 1871, Grèves ouvrières de Limoges en 1905, Résistance du Maquis du Limousin) et un syndicalisme actif (création de la CGT à Limoges en 1895) qui lui donnent une coloration politique encore visible aujourd'hui en filigrane, largement orientée à gauche, en particulier l'ouest de la région, quand l'est rural et plus montagneux est plus orienté à droite.

Les événements historiques et sociaux sont largement mobilisés dans le discours mémoriel, identitaire et politique régional, notamment autour des notions de « terre », de « martyre » et de « résistance »[1]^,[2]^,[3]. Le Limousin renvoie communément une image de région de conquêtes, résistances et expérimentations sociales[4] et de fortes solidarités de classes et de destins, certainement motivées par l'isolement et la dépréciation du territoire.

Il s'agit ainsi d'une des rares régions de France métropolitaine à avoir toujours majoritairement voté à gauche tout au long de la Cinquième République, étant la seule à avoir été toujours dirigée par une majorité de gauche au Conseil régional. Le Parti socialiste y occupe une position hégémonique, en dépit de bons scores de la droite républicaine sous l'influence de Jacques Chirac, député de Corrèze puis président de la République, et de la gauche radicale (« communisme rural » typique des régions déchristianisées de l'ouest du Massif central[5]), notamment sur le plateau de Millevaches et communisme urbain dans les anciens pôles industriels ouvriers que sont Limoges, Tulle ou Saint-Junien. Le destin présidentiel de François Hollande, également élu corrézien, a considérablement mais ponctuellement amoindri l'influence de la droite républicaine en Limousin, qui conserve des fiefs, en Haute-Corrèze et en Creuse notamment, voire en conquiert au gré des difficultés rencontrées par la gauche à l'échelle nationale.

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  Région peu réputée pour sa dévotion, le Limousin entretient néanmoins un rapport particulier et étroit aux croyances populaires dont les avatars de la chrétienté peuvent être des supports (ici une bonne fontaine à Courbefy, Haute-Vienne).
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  Le théâtre de l'Union de Limoges (Haute-Vienne), héritage de la tradition des coopératives ouvrières de la « Rome du Socialisme ».
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  Le monument aux morts pacifiste de Gentioux-Pigerolles (Creuse), emblématique et constitutif de l'image de région « rebelle » véhiculée par de nombreux auteurs et responsables politiques.
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  Avec Tulle (Corrèze), Oradour-sur-Glane (Haute-Vienne) est un des lieux marqueurs de la mémoire collective et institutionnelle du Limousin, largement mobilisé dans les discours politiques notamment.
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  L'implantation politique en Limousin de Jacques Chirac, élu corrézien pendant trente ans, a largement influencé les comportements électoraux en Corrèze.
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  Tarnac (Corrèze), connu pour son « affaire » qui a indirectement médiatisé les sociabilités alternatives du plateau de Millevaches du début du XXI^e siècle.

• Dominique Danthieux, Le département rouge - République, socialisme et communisme en Haute-Vienne (1895-1940), Limoges, PULIM, 2005.
• Mémoire Ouvrière en Limousin, Utopies en Limousin. De Boussac à Tarnac, histoires d'autres possibles, Les Ardents Éditeurs, 2014.
• Éric Moratille, Contribution à l'analyse du comportement politique en Limousin - Le cas des cantons de Bugeat et de Treignac (1870-1989), Limoges, PULIM, 2009.
• Robert Savy, Émergence d'une région : le cas du Limousin (1986-2004), Éditions L'Harmattan, 2010.
• Jean Tricard, Philippe Grandcoing, Robert Chanaud (dir.), Le Limousin, pays et identités. Enquêtes d'histoire (de l'Antiquité au XXIe siècle), Limoges, Pulim, 2006, 579 p.
• Laurent Bourdelas, Histoire de Limoges, Geste Editions, 2014.

• Conseil régional du Limousin

• « Comment peut-on être limousin ?... », selon le politologue Christian Moulinard, France 3 Limousin, 30 septembre 2014.

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