Dambach-la-Ville

• Le Wiebach, le Lohmuhlbach.

Rue du Général-Geismar

• Tambacum, 1125 ;
• Tanbach, 1135 ;
• Tambascum, 1190 ;
• Tamboch, 1192.

Dambach-la-Ville est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 1]^,[2]^,[3]^,[4]. Elle appartient à l'unité urbaine de Dambach-la-Ville, une unité urbaine monocommunale[5] de 2 201 habitants en 2017, constituant une ville isolée[6]^,[7].

Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Sélestat, dont elle est une commune de la couronne[Note 2]. Cette aire, qui regroupe 37 communes, est catégorisée dans les aires de 50 000 à moins de 200 000 habitants[8]^,[9].

Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).

L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (49,1 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (50,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : forêts (46,1 %), terres arables (28,9 %), cultures permanentes (17,2 %), zones agricoles hétérogènes (2,9 %), zones urbanisées (2,6 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (2,3 %), prairies (0,1 %)[10].

L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (XVIII^e siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[11].

Le village et la plaine d'Alsace vus du vignoble.

La viticulture occupe une place importante dans le village. Il s'agit du plus grand village viticole d'Alsace, avec de nombreux vignerons indépendants, des négociants et une cave coopérative. Les vins de Dambach-la-Ville sont surtout réputés grâce au grand cru Frankstein et son terroir granitique.

En 2020, l'entreprise Amazon projette d'établir à Dambach un entrepôt logistique de 150 000 mètres carrés sur un terrain agricole artificialisé de dix-huit hectares. Le géant du commerce électronique demande à pouvoir construire un bâtiment de vingt-quatre mètres de hauteur, en dérogation des règles d'urbanisme locales. Le projet, présenté dès février, et soutenue par certains élus locaux, suscite au cours du printemps une forte opposition de la population[21]^,[22].

L'église se trouve sur l'emplacement d'une ancienne église construite au XIII^e siècle. Un édifice baroque lui succède en 1757. Dans la nuit du 14 au 15 mai 1862, l'église est détruite lors d'un incendie provoqué par la foudre, puis reconstruite en 1865 par un édifice néo-roman. L'église paroissiale offre un Dit des trois morts et des trois vifs, représentation murale montrant trois jeunes gentilshommes interpellés dans un cimetière par trois morts, qui leur rappellent la brièveté de la vie et l'importance du salut de leur âme.

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  Vue extérieure de l'église néo-gothique avec la tour porche.
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  Vue intérieure de la nef
  vers le chœur.
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  Vue intérieure de la nef
  vers la tribune d'orgue.
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  L'église après l'incendie de 1862 (photo de Winter).
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  Le calvaire.

La chapelle était autrefois l'église paroissiale d'un village disparu connu sous le nom d'Oberkirch. Son histoire est vraisemblablement liée à l'existence du château du Bernstein construit par le duc Hugues IV d'Eguisheim, le père du pape Léon IX qui siégea sur le trône pontifical de 1049 à 1054. Au décès de la famille des Eguisheim, les possessions et la chapelle passèrent à la famille des Dabo (1144) jusqu'en 1227. À la mort de la duchesse Gertrude, fille du duc Sigismond de Leiningen une guerre de succession se déchaina au cours de laquelle l'évêque Berthold de Teck de Strasbourg sortit vainqueur. La première mention de la chapelle date de 1285. Les habitants de Dambach estiment que les deux églises paroissiales d'Oberkirch et d'Altenweiler sont trop éloignées de leur route et demandent que l'on restaure l'église de Dambach alors en ruine. Quand Dambach est élevé au rang de ville, les habitants construisent une nouvelle et grande église d'une hauteur de 1340 à 1 365 mètres qui devint église paroissiale. En 1365, l'évêque Jean II de Lichtenberg demande que tous les offices soient célébrés à l'église de Dambach. La même année, l'évêque transféra la chapelle d'Oberkirch à l'abbaye des chanoines augustins de Dachstein, puis trois ans après à la cathédrale de Strasbourg. En 1450 les chapelles d'Oberkirch et d'Altenweiler sont cédées aux hospices civils de Strasbourg. En 1480 les deux vicariats d'Oberkirch et d'Altenweiler sont supprimés par le pape Innocent VIII. En 1525 lors de la guerre des paysans, des habitants de Dambach sont à la tête de la conjuration. L'un d'eux, Guntram, oppose aux troupes du duc de Lorraine 20 000 paysans qui se font massacrer près de Scherwiller. Les ossements du caveau sous la chapelle proviennent, dit-on, de cette bataille, où 13 000 paysans furent tués. Au XVII^e siècle, Dambach subit les occupations successives des Suédois, des Français, etc. À la Révolution la chapelle est confisquée. Le curé Zaepffel et son vicaire Koenug qui refusaient de prêter serment à la constitution civile du clergé doivent renoncer à exercer le culte. Le prêtre assermenté Gelin, disait la messe dans l'église paroissiale. Il interdit que l'on dise la messe dans la chapelle. Il fit confisquer tous les ornements et objets du culte qui se trouvent dans la chapelle pour qu'ils soient livrés à l'église paroissiale. Mais les objets furent finalement déclarés propriété nationale. Malgré les protestations des habitants de Dambach, tout fut vendu aux enchères à Barr le 12 frimaire an III. Entre-temps le curé Zaepffel et ses fidèles s'efforçaient de devenir propriétaires de la chapelle. Malgré la pétition de la municipalité et ses 2000 livres offerts en vue de l'acquisition de la chapelle, le pouvoir en place vendit à quatre citoyens, Lambla, Kubler, Oswald et Schneider l'édifice. Les quatre firent vendre la chapelle et ses biens, comprenant quatre parcelles de vignes, le 27 novembre 1796 aux enchères publiques. Finalement, c'est Andréas Paulus, mandaté par 32 habitants de Dambach et soutenu en sous-main par le curé Zaepffel, qui en deviendra propriétaire. Les descendants de ces 32 cosignataires forment encore aujourd'hui la "Confrérie de Saint-Sébastien". À l'intérieur de la chapelle on trouve plusieurs statues des XVI^e et XVII^e siècles qui proviennent de l'église primitive Saint-Étienne. Derrière la chapelle se trouve une cave et un ossuaire où se trouvent peut-être les restes de paysans ayant été massacrés par les troupes du duc de Lorraine en 1525 ou morts de la peste.

L'ossuaire de la chapelle est une espèce de cave voutée en plein cintre grillagée par deux portes en fer. Cet ossuaire est rempli d'ossements (crânes, tibias) dont la provenance n'est pas clairement établie. Les habitants de Dambach-la-Ville rapportaient après la guerre de Trente Ans que les ossements sont ceux des manants massacrés par les troupes du duc de Lorraine en 1525 près de Scherwiller. D'autres prétendent qu'il s'agit simplement de personnes mortes à la suite de l'épidémie de peste, ou encore des os enlevés du cimetière qui entourait la chapelle. Au-dessus de l'ossuaire on peut lire l'inscription suivante : Ce que vous êtes nous l'étions, ce que nous sommes vous le deviendrez.

En remontant les marches qui permettent d'accéder à la chapelle Saint-Sébastien se trouve un calvaire remontant à l'année 1687. Les anciens du village de Dambach avaient baptisé cette croix de "Croix miraculeuse". Le visage du Christ exprime la douleur et en même temps la miséricorde. Son regard suit le visiteur dans toutes les directions.

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  Vue extérieure de la chapelle Saint-Sébastien avec le calvaire de 1687.
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  Vue intérieure de la chapelle vers le chœur.
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  Ossuaire de la chapelle.

Cette chapelle en bois du XIX^e siècle est installée au milieu des bois à cinq minutes à pied du château du Bernstein. L'origine de la construction reste inconnue. Construite sur un soubassement en pierre, la chapelle est surmontée d'une croix en fer forgé. À l'intérieur de la chapelle on conserve les vestiges d'un autel de style baroque abritant une statue de la Vierge.

Oratoire se trouvant au milieu des vignes et construit probablement en 1700 par des vignerons demandant à la Madone la protection de la récolte.

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  Vue extérieure de la chapelle gothique Notre-Dame.
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  Chapelle des bois (Waldkapelle).
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  Oratoire de la Vierge (1700) au milieu des vignes.

Des fortifications érigées au XV^e siècle sont encore visibles ainsi que trois tours-portes de plan carré. La porte de Blienschwiller, du nom de la route qui permet de se rendre dans ce village, est située au nord de la ville, celle d'Ebersheim à l'est et celle de Dieffenthal au sud. La tour-porte de Dieffenthal est située sur la rue des Remparts. Elle est aussi connue sous le nom de Neutor ou Porte Neuve. Sa construction remonterait au XIV^e siècle, mais elle n'est citée qu'à partir du XV^e siècle. Une maison en pans de bois vient s'appuyer à la porte. Il existait une quatrième porte plus petite, l'Oberthörel, à l'ouest de la ville, qui a disparu.

L'hôtel de ville est de style Renaissance.

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  La porte de Blienschwiller.
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  La porte d'Ebersheim vue de l'est.
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  La porte d'Ebersheim vue de l'ouest.
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  La porte de Dieffenthal.
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  L'hôtel de ville.

Le village abrite de nombreuses maisons à pans de bois permettant de parcourir sur un périmètre restreint l'historique des techniques de construction du XIV^e au XX^e siècle.

Stéphane Burrus, un descendant d'Antoine Burrus habita la maison construite selon la technique du mi-bois, donc antérieure à 1500, et remaniée en 1599 (ajout de l'oriel) par Georg Strub, dans la ville de Dambach-la-Ville. C'est une belle maison alsacienne précédée d'un oriel que couronne un toit pointu. Longtemps désignée par l'appellation de « maison Burrus ». La maison Burrus à Dambach, site Tourisme Alsace.

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  Auberge À la Couronne
  (XVI^e et XVII^e siècles).
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  Maison de commerçant « Sermonnet » (XVII^e siècle), 12 place du Marché.
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  Maison de vigneron, "maison Burrus" (XV^e et XVI^e siècles), 53-55 rue du Maréchal-Foch.
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  Maison (XVI^e siècle), 82 rue du Maréchal-Foch.

La fontaine de l'Ours, s'Stockborne.

Calvaire à l'entrée de Dambach-la-Ville en venant de Dieffenthal.

Fontaine de l'Ours (Stockborne), de forme octogonale surmontée d'un ours, de style Renaissance, 1583. La date figure sur la fontaine.

Construit au XVII^e siècle parmi le vignoble, comportait deux bassins en pierre au rez-de-chaussée et des baignoires à l'étage. Les enfants rachitiques étaient amenés en ce lieu pour trouver guérison dans une eau qui pourtant ne possède aucune qualité particulière.

Une première synagogue a été construite au XVII^e siècle mais était dans un tel état de délabrement au XIX^e siècle qu'elle a été remplacée par l'édifice actuel en 1866. La synagogue est pillée et saccagée par les officiers allemands de la Wehrmacht en 1940, et son patrimoine est confisqué en 1941. Deux grandes plaques de grès en plein cintre autour de l’ouverture carrée, en haut du pignon, composant la décoration extérieure, ont été l’une martelée l’autre arrachée durant la Seconde Guerre mondiale, dans laquelle la communauté disparaît. La synagogue est vendue à la commune en 1947[23].

L’édifice, tourné vers l’orient, se compose d’un vaisseau de plan rectangulaire mesurant 12 x 23 m, suivi d’un sanctuaire de 3 x 6,30 m. L’édifice s’ouvre par un porche à l’ouest, lequel donne accès à la synagogue et à deux espaces dont l’un sert de cage d’escalier à la tribune des femmes. La face principale est dotée de nombreux bandeaux horizontaux et de colonnes d’ordre dorique grec laissant apparaître les divisions intérieures des espaces. Cette façade est éclairée par des baies droites de diverses grandeurs. L’édifice est éclairé par deux niveaux de fenêtres doubles sur les six travées des faces longitudinales. Les élévations sont elles aussi très bien marquées par un bandeau à hauteur du plancher de la tribune et de piles d’angles assez saillantes divisant chaque travée. À l’intérieur du vaisseau, l’almemor ou bima est situé près du sanctuaire. La tribune affecte un plan en U et occupe une largeur de 4 m. En revanche, le sanctuaire est masqué par une colonnade de style dorique sur deux niveaux. Le tabernacle placé à l’arrière est masqué par d’amples rideaux. Apparemment, la partie supérieure aux deux colonnes cannelées – surmontée d’un fronton – devrait faire office de chaire à prêcher. Celle-ci est entourée de deux motifs décoratifs portant les Tables de la Loi. Un espace voûté en berceau et doté de plusieurs ouvertures placé en dessous du sanctuaire est destiné à un bain rituel ou mikvé comme le confirme le projet. La synagogue est inaugurée le 10 juillet 1867. Elle est considérée à cette date comme l’un des plus grands et des plus beaux temples israélites du département.

En 2012, lors de la restauration de la synagogue pour sa transformation en salle de spectacle, des travaux d'installation d'un système de climatisation permettent la découverte dans le plancher des combles, d'une genizah où ont été déposés du XVI^e siècle au XX^e siècle de nombreux documents ou objets religieux ou profanes de la communauté qui permettent un regard exceptionnel sur sa vie durant cinq siècles[23].

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  Le banc-reposoir.
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  Colonne près de l'église.
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  Fontaine de la place du Marché.
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  Puits sur la route des Vins.
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  Monument aux morts à côté de l'église.

• Yvette Beck-Hartweg et Charles-Laurent Salch, L'enchâtellement de Dambach-la-Ville, Centre d'étude des châteaux forts, Strasbourg, 1996, 20 p.
• André-Marc Haarscher, « Les juifs de Dambach-La-Ville au début du XX^e siècle : vus par un chrétien et la réponse du rabbin », in Almanach du Keren Kayemeth Leisrael, 2006, n^o 5766, p. 61-69
• Anny Haeffelé, « Ville ou vigne, il faut choisir », in Terroir magazine. Est agricole et viticole, 1993, n^o 45
• Anny Haeffelé, « Dambach-La-Ville : des grands crus sous un même toit », in Terroir magazine. Est agricole et viticole, 1995, n^o 40
• Marie-Anne Hickel et Henri Sauter, « La Waldkapelle de Dambach », in Annuaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Dambach-la-Ville, Barr, Obernai, 1994, n^o 28, p. 49-52
• Raymond Kempf, « Les Burrus de Dambach-la-Ville et leur origine », in Bulletin du Cercle généalogique d'Alsace, 1988, n^o 83, p. 537-538
• Gertrud Kuhnle, « Des lieux de production spécialisés : Dambach-la-ville, Wilmstein : un grand centre rural de production de céramiques et de tuiles à l'époque romaine », in 10 000 ans d'histoire ! Dix ans de fouilles archéologiques en Alsace, Musées de la ville de Strasbourg, Strasbourg, 2009, p. 113-116
• Suzanne Meyer (et al.), Dambach-la-ville (Bas-Rhin) : livre des familles 1596-1910', 3 vol., tome 1 : A-Haller, 460 p. ; tome 2 : Halter-Reinbolt, p. 461-930 ; tome 3 : Reinert-Zwenger, Cercle généalogique d'Alsace, Strasbourg, 2012
• Christine Muller, « Un curieux emblème à Dambach-la-Ville », in Annuaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Dambach-la-Ville, Barr, Obernai, 1984, n^o 18, p. 136-138
• Claude Muller, « Le catholicisme à Dambach-la-Ville au XX^e siècle », Annuaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Dambach-la-Ville, Barr, Obernai, 2001, n^o 35, p. 131-140
• Étienne Nartz et Jean Gramling, Dambach-la-Ville, Coprur, Strasbourg, 1984, 83 p.
• Henri Sauter et Pierre Siegel, « Les croix en fer forgé du cimetière de Dambach-la-Ville », in Annuaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Dambach-la-Ville, Barr, Obernai, 1991, n^o 25, p. 129-140
• Louis Schlaefli, « Essai d'implantation d'un couvent de Carmes près de la chapelle Saint-Sébastien à Dambach en 1654 », in Annuaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Dambach-la-Ville, Barr, Obernai, 2001, n^o 35, p. 70
• Pierre Siegel, « L'honorable corporation des maitres-tonneliers de Dambach », in Annuaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Dambach-la-Ville, Barr, Obernai, 1985, n^o 19, p. 87-94
• Pierre Siegel, « Un calvaire pas comme les autres : le calvaire de la famille Mathias Clog », in Annuaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Dambach-la-Ville, Barr, Obernai, 1988, n^o 22, p. 104-108
• Jean Vogt, « Aspects du vignoble de Barr-Dambach (XVI^e-XVIII^e siècles) », in Annuaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Dambach-la-Ville, Barr, Obernai, 1978, n^o 12, p. 82-84
• Christian Wolff, « Notes généalogiques et biographiques sur Dambach-la-Ville », in Bulletin du Cercle généalogique d'Alsace, 1988, n^o 80
• Christian Wolff, « Notes généalogiques et biographiques sur Dambach-la-Ville et environs au début du XVII^e siècle », in Bulletin du Cercle généalogique d'Alsace, 1999, n^o 127, p. 454-457

• Communes du Bas-Rhin
• Liste des monuments historiques de Dambach-la-Ville

• Site de la mairie
• Site de l'office de tourisme Barr Bernstein.
• Ministère de la Culture : bases Architecture et Patrimoine - liste des fiches relatives à Dambach-la -Ville.
• Dambach-la-Ville sur le site de l'Institut géographique national.

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