Église Saint-Laurent de Paris

L'église Saint-Laurent est une église du 10e arrondissement de Paris située dans l'ancien enclos Saint-Laurent, 119, rue du Faubourg-Saint-Martin, 68, boulevard de Strasbourg et 68, boulevard de Magenta.

Pour les articles homonymes, voir Église Saint-Laurent.

Ne pas confondre avec la marque Saint Laurent Paris

Église Saint-Laurent
Présentation
Culte Catholique romain
Type Église paroissiale
Rattachement Archidiocèse de Paris
Début de la construction XVe siècle
Fin des travaux XIXe siècle
Style dominant Gothique
Protection  Classé MH (2016)
Géographie
Pays France
Région Île-de-France
Département Paris
Ville Paris
Coordonnées 48° 52′ 29″ nord, 2° 21′ 30″ est
Géolocalisation sur la carte : France
Géolocalisation sur la carte : 10e arrondissement de Paris
Géolocalisation sur la carte : Paris

L'église est construite sur l'axe nord-sud de Paris qui relie Senlis et Orléans et qui fut tracé par les Romains au cours de la moitié du Ier siècle av. J.-C. (les actuelles rue du Faubourg-Saint-Martin, rue Saint-Martin, rue Saint-Jacques et rue du Faubourg-Saint-Jacques).

Après de premiers classements et inscriptions au titre des monuments historiques le , l'église est entièrement classée par arrêté du [1].

Historique

Haut Moyen-Âge

L'église Saint-Laurent est fondée à la fin du Ve siècle, hors des murs de Paris à proximité d'un monastère qui accueillait les pèlerins qui se rendaient à l'abbaye de Saint-Denis, sur la voie romaine menant Paris à Senlis, Soissons et Trèves, en passant par le col de La Chapelle.

L'histoire anonyme de saint Lubin cite un incendie venant du côté de Saint-Laurent en 547.

Grégoire de Tours a écrit dans le Livre VI, cap. IX, de l'Histoire des Francs : Domnole (évêque de 560 à 581)[2], évêque du Mans, tomba malade. Du temps du roi Clotaire, il avait gouverné à Paris des moines dans la basilique Saint-Laurent. Au chapitre XXV du Livre VI de l' Histoire des Francs, Grégoire de Tours mentionne qu'une crue de la Seine et de la Marne a entraîné une inondation de Paris jusqu'à Saint-Laurent en janvier 583.

La basilique Saint-Laurent est encore citée dans une charte datée de 710 mentionnant le transfert du marché de Saint-Denis à un emplacement situé entre les basiliques Saint-Martin et Saint-Laurent à la suite d'un désastre. Les historiens ont discuté pour vérifier si l'emplacement de ce monastère était différent ou non de l'emplacement actuel de l'église Saint-Laurent. D'après Louis Brochard, les données géologiques et archéologiques semblent confirmer que le monastère Saint-Laurent se trouvait sur une butte au-dessus de l'ancien lit de la Seine, le long de la voie de Saint-Martin partant de l'ancien Grand-Pont avant son transfert au pont au Change au IXe siècle.

Située hors les murs, l'église et le monastère furent pillés et détruits par les Normands en 885.

Moyen-Âge

Une nouvelle église Saint-Laurent, érigée en paroisse, est attestée en 1180. Cette nouvelle église, devenue trop petite, fut démolie pour faire place à l'église actuelle du XVe siècle, époque du style gothique flamboyant. Le chœur fut consacré le 14 juin 1429, mais il n'est pas possible de se fonder sur la seule dédicace d'un édifice pour dater celui-ci. La structure gothique, les voûtes à pénétration, les fenêtres hautes, le déambulatoire à clefs de voûte sculptées sont encore visibles, malgré les transformations postérieures. Par comparaison stylistique avec d'autres églises flamboyantes parisiennes, on peut placer la construction de Saint-Laurent dans la seconde moitié du XVe siècle, un peu plus tard pour les chapelles[3].

Temps modernes
Plan de 1609 montrant l'église Saint-Laurent

Au XVIIe siècle, l'église n'était pas achevée : il restait la nef à couvrir et la façade à construire. Deux possibilités étaient envisageables pour finir le chantier : dans le style d'origine du gothique flamboyant, ou dans le goût classique de l'époque. Le choix du classicisme fut fait pour la façade, mais la continuité gothique prévalut pour la nef.
En 1621, la première pierre de la façade était posée par Charlotte-Marguerite de Montmorency, femme de Henri II de Bourbon, prince de Condé. Cette façade était composée selon le schéma à l'italienne (comme celle de l'église Sainte-Élisabeth-de-Hongrie, ou de la chapelle de la Sorbonne). Elle fut démolie en 1862 (photo d'avant démolition, ci-dessous).

En 1633, Vincent Depaul[4] est à l'origine, avec Louise de Marillac dont il était le confesseur, de la création des filles de la Charité, « au service des enfants trouvés et des malades », qu'il installe à partir de 1641[5] ou 1642[6] sur la paroisse Saint-Laurent. En 1660, le corps de Louise de Marillac est inhumé en l’église Saint-Laurent et y reste jusqu'en 1755, avant d'être transféré en la chapelle de l’actuelle maison-mère des filles de la Charité.

En 1654, sans doute sous la direction d'Antoine Le Pautre - selon certains auteurs, cette intervention aurait été le fait de François Blondel - le chœur est mis au goût du jour : un décor végétal est sculpté dans les écoinçons des grandes arcades; celles de l'abside sont dissimulées par un placage de pierre à pilastres corinthiens; un nouveau maître-autel est accompagné d'un retable monumental en forme d'arc de triomphe. Un grand bas-relief figurant la Résurrection et des anges avaient été aussi sculptés par Gilles Guérin, mais ils ont aujourd'hui disparu.

En 1655, on commence la construction des voûtes de la nef et du transept en croisées d'ogives (sur leur l'intrados, on lit les dates de 1656,1657, 1659). C'est la dernière construction parisienne de style gothique flamboyant, un siècle et demi après la fin du XVe siècle, ce qui s'explique par le sens de l'économie : on a couvert l'église de la façon la plus sensée, pour ne pas avoir à reconstruire ce qui existait déjà.

En 1712, à la place d'une chapelle des Trois-Maries, est élevée au chevet la chapelle actuelle de la Vierge, ce qui entraîna la suppression de six piliers du déambulatoire.

Depuis la Révolution

Sous la Révolution, une partie du cimetière Saint-Laurent est aliénée pour créer une place semi-circulaire nommée place de la Fidélité[7]. En 1793, l'église devient le Temple de la Raison (selon les frères Lazare et Jacques Hillairet, elle est« temple de l'Hymen et de la Fidélité »[8],[9],[10], mais c'est sans doute par confusion avec l'église Saint-Nicolas-des-Champs). L'église est rendue au culte catholique en 1795, puis à des théophilanthropes en 1797. Elle devient la Temple de la Vieillesse l'année suivante. En 1802, l'église redevient catholique[11].

Sous le second Empire, les boulevards de Magenta et de Strasbourg furent percés respectivement en 1855 et en 1852. L'église Saint-Laurent était en retrait de l'alignement du boulevard de Strasbourg. Pour y remédier, la façade du XVIIe siècle fut détruite, et entre 1863 et 1867, l'architecte Simon-Claude Constant-Dufeux allongea l'église d'une travée, et reconstruisit une façade de style néogothique flamboyant, ornée de sculptures. Il construisit également une flèche en plomb. Un fronton en lave émaillée signé Paul Balze est rajouté en 1870.

Les trois premiers Sanson, bourreaux de Paris, y reposent avec certains autres membres de leur famille[12].

  • L'église avant sa remise en état de 1861, comparez la façade avec celle ci-contre.
  • Photographie de Charles Marville vers 1861-1870.
  • Photographie de Paul Robert en 1892.

Description

Extérieur

Intérieur

La chapelle du Sacré-Cœur à gauche est ornée de peintures de Jean-François Brémond[13]:

  • La descente de Jésus aux enfers (1845)
  • Adoration du Sacré-Cœur (1846)
  • Jésus adoré par la Sainte Vierge et Saint Joseph (1846)
  • Nef.
  • Chapelle de la Vierge.
  • Coupole.

Mobilier et objets d'art

Vitraux
Vitrail de Saint Domnole
Ernest Lami de Nozan sur un carton d'Auguste Galimard
Vitrail de la Visitation
Antoine Lusson et Léon Lefèvre.

Huit vitraux pour le chœur de l'église ont été réalisés en 1846-1847 par Ernest Lami de Nozan sur des cartons d'Auguste Galimard. Ils sont cités dans L'Illustration, en 1847[15]. Trois de ces verrières sont encore visibles[16]. Les autres vitraux ont été remplacés en 1939 par des verrières conçues par le peintre polonais Elesckiewiej et mises en vitrail dans l'atelier parisien de Jean Gaudin.

Antoine Lusson et de son ancien employé, Léon Lefèvre, ont réalisé les quatre grandes verrières de la chapelle Notre-Dame-des-malades en 1874 représentant la Visitation (baie no 1), Notre-Dame des sept douleurs (baie no 2), la Dormition (baie no 3) et l' Assomption (baie no 4). Ces verrières sont complétées par quatre vitraux plus petits : Saint Joseph portant l'Enfant Jésus, Sainte Anne apprend à lire à la Vierge, Saint Vincent de Paul recueille un enfant, L'Ange gardien protège un enfant.

Deux chapelles de la nef ont des vitraux commandés par les paroissiens à la maison Champigneulle fondée en 1868 par Charles-François Champigneulle. Emmanuel Champigneulle a réalisé des vitraux en 1887 sur des cartons de Pierre Fritel. Dans la chapelle dédiée à saint François de Sales a été posé la verrière La douceur de saint François (baie no 19). Dans la chapelle voisine a été mise en place la verrière Saint Vincent de Paul bénissant les premières Sœurs de la Charité (baie no 21).

Entre 1953 et 1955, sont posés des vitraux réalisés par Pierre Gaudin sur des cartons du peintre polonais Elesckiewiej.

L'orgue

L'orgue fut achevé en 1685 par le facteur François Ducastel et son fils Hippolyte, il fut repris par Nicolas Collar entre 1725 et 1732, agrandi et transformé en 1767 par François-Henri Clicquot, reconstruit par Joseph Merklin de 1864 à 1867, puis restauré en 1942 par Jacquot-Lavergne et enfin par Jean Renaud en 1993. L'orgue comporte 42 jeux disposés sur 3 claviers. L'orgue de tribune a été classé au titre immeuble en 1945[17].

Personnalités

Animation religieuse de la paroisse

Depuis , l'animation de la paroisse a été confiée à la Communauté de l'Emmanuel par l'évêque de Paris, Monseigneur André Vingt-Trois.

Église Saint-Laurent de Paris et les Arts

Accès

Ce site est desservi par la station de métro Gare de l'Est (   )

Notes et références
  1. Notice no PA00086488, base Mérimée, ministère français de la Culture
  2. Louis Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, A. Fontemoing éditeur, Paris, 1899, tome 2, L'Aquitaine et les Lyonnaises, p. 333 (lire en ligne)
  3. Agnès Bos, Les églises flamboyantes de Paris, Paris, Picard, , 366 p. (ISBN 2-7084-0702-3), p. 221-222
  4. Selon Hœfer (Nouvelle Biographie générale, T42, 1866), les signatures authentiques du saint portent le nom « Depaul » écrit en un seul mot. C'est cette orthographe qui est utilisée en Amérique du Nord.
  5. [PDF]Saint Vincent de Paul et Sainte Louise de Marillac Leurs Relations - Louis Deplanque - 1936 (p. 22)
  6. Histoire de la ville et de tout le diocèse de Paris, Volume 3 - Lebeuf (Abbé) (p. 354)
  7. Félix et Louis Lazare, Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses monuments, édition de 1844, p. 2018 [lire en ligne]
  8. Jacques Hillairet : Dictionnaire historique des rues de Paris
  9. name="Lazare"
  10. Nomenclature des voies publiques et privée de Paris
  11. « Église Saint-Laurent », patrimoine-religieux.fr.
  12. Sept générations d'exécuteurs, 1688-1847 : mémoires des Sanson., Henri-Clément Sanson, ed. Dupray de La Mahérie, Paris, 1862-1863, tome 6, p. 151.
  13. Source : Paroisse Saint-Laurent
  14. La statue de saint Pierre est une réplique de la statue de saint Pierre d'Arnolfo di Cambio au Vatican.
  15. « Peintures exécutées à Saint-Germain-l'Auxerrois, et à Saint-Leu, et verrière de Saint-Laurent », L'Illustraton, no 239, p. 215-216 et complément dans L'illustration, bas de la page 272
  16. Paris, église Saint-Laurent (10e arr.)
  17. « orgue de tribune », notice no PM75004202, base Palissy, ministère français de la Culture
  18. Registre des baptêmes de la paroisse Saint-Laurent de Paris, années 1802-1806, cité dans Anne Girollet, Victor Schœlcher, abolitionniste et républicain : approche juridique et politique de l'œuvre, Paris, Karthala, coll. « Hommes et sociétés », , 409 p. (ISBN 2-84586-004-8 et 978-2-84586-004-9, OCLC 406477634, notice BnF no FRBNF37094080, lire en ligne), p. 24.
  19. Acte de mariage - Archives de Paris - 5 Mi 1/2206

Annexes

Bibliographie
  • Laurence de Finance, « Chronologie de la renaissance du vitrail à Paris au XIXe siècle : L’exemple de l’église Saint-Laurent », dans In Situ Revue des patrimoines, no 9, 2008 (lire en ligne)
  • Aude Henry-Gobet, Le 10e Arrondissement : Itinéraires d'histoire et d'architecture, Paris, Action artistique de la ville de Paris, coll. « Paris en 80 quartiers », , 142 p. (ISBN 2-913246-10-9 et 978-2-913246-10-2, OCLC 716817937, notice BnF no FRBNF37201014)
  • Georges Poisson, Nouvelle histoire de Paris : Histoire de l'architecture à Paris, Paris, Bibliothèque historique de la ville de Paris : Association pour la publication d'une histoire de Paris, , 1re éd., 765 p. (ISBN 2-85962-019-2 et 978-2-85962-019-6, OCLC 38496731, notice BnF no FRBNF37068049)
  • Amédée Boinet, Les églises parisiennes. Tome 1 : Moyen Age et Renaissance, Paris, les éd. de Minuit, 1958, 522 p. Saint-Laurent : p. 310-320.
  • Louis Brochard, Histoire de la paroisse et de l'église Saint-Laurent à Paris, Librairie ancienne Édouard Champion, Paris, 1923 (lire en ligne)

Articles connexes

Liens externes
  • Portail du catholicisme
  • Portail de l’architecture chrétienne
  • Portail de Paris
  • Portail des monuments historiques français
Cet article est issu de Wikipedia. Le texte est sous licence Creative Commons - Attribution - Partage dans les Mêmes. Des conditions supplémentaires peuvent s'appliquer aux fichiers multimédias.