Parti nationaliste chrétien

Le PNC publia un programme électoral décrivant son idéologie est ses positions politiques le 7 février 1969. Celui-ci repenant essentiellement les idées émises par Léo Tremblay dans un livre publié quelques années auparavant. Voici les point principaux du programme :

• Confessionaliser des écoles et des hôpitaux ;
• Licencier les hauts fonctionnaires technocrates de la fonction publique québécoise ;
• Respecter le principe de Dieu-Famille-Patrie ;
• Accéder à l'indépendance du Québec

Le programme du PNC veut d'abord orchestrer le retour des écoles et des hôpitaux confessionnels au Québec, sécularisés au début de la décennie. Cela était considéré comme un retour à l'ordre dans la société québécoise, contrôlée par « d'infimes technocrates athée, socialiste et laïcisant » qui ont déconfessionnalisés le système d'éducation. Le parti critique d'ailleurs le clergé québécois pour avoir « abandonn[é] ses responsabilités », et avoir favorisé la déconfessionalisation. Léo Tremblay voulais aussi faire du français la seule langue officielle du Québec[6]. Après la reconfessionnalisation, le PNC prévoit procéder à l'indépendance du Québec, puisque le chef Léo Tremblay est profondément nationaliste[1].

Le PNC fait l'éloge de Maurice Duplessis, et considère que la mort de Duplessis fut un désastre pour l'Union nationale et pour le Québec, qui s'en sont jamais relevés. Le PNC dénonce « les vieux partis », le Parti libéral du Québec et l'Union nationale, d'avoir mener une politique qui a « détruit les traditions québécoise » et qui « se fiche éperdument du peuple et du parlement ». Le PNC fait le bilan de la révolution tranquille en affirmant que celle-ci a rendu le peuple esclaves de ses propres serviteurs, les technocrates. Le parti affirme que ceux-ci font disparaître les hiérarchies et les valeurs réelles des Québécois, et pousse la jeunesse vers le désespoir, la drogue et le suicide. Une propagande satanique bien orchestrée par la télévision d'État et les publications étrangères poussent les Québécois au génocide. Le PNC lamente aussi la chute du taux de natalité au Québec, et prédit que cela va finir par faire disparaitre les Québécois de la carte. Il faut donc prendre des mesures immédiates pour ramener l'ordre, la paix et la sécurité dans le Québec, et faire la réconciliation entre Dieu et son peuple[1].

Le Québec indépendant de Léo Tremblay serait, selon ses dire, un pays « neutraliste et pacifique ». Il promet d'établir une ambassade au Vatican, « où s'échangent un nombre incalculable de renseignements internationaux ». Cette dernière proposition fut lancé dans le contexte d'un débat national sur la création d'une ambassade Canadienne au Vatican, ce dont le Canada n'avait pas à l'époque. Le Québec de Léo Tremblay ferait aussi une proclamation officielle à l'effet que le Québec est formé de gens qui croient en Dieu, ce qui ferai du Québec un État Catholique[6].

Pour la politique économique, Léo Tremblay est inspiré par le nationalisme économique et le créditisme. Le PNC prévoit nationaliser tous les services publics essentiels, et propose la création d'une banque d'État pour mener la politique monétaire du pays. Tremblay vient mettre fin aux « appétits monstrueux » des magnats de la finance américains qui sapent l'économie québécoise[6].

Léo Tremblay affirme que, s'il arrive au pouvoir, toutes les minorités ethniques sauf les juifs seront bien traités au Québec, tant qu'elles respectent la culture québécoise et apprennent le français. La minorité anglaise sera traité de la même façon que les canadiens-français hors québec ont été traités au Canada jusque là, selon le principe de l'égalité. Les immigrants français devront aussi démontrer moins d'arrogance et ne pas se comporter comme si le Québec était une colonie française. Léo Tremblay avait plus de sympathie pour la minorité irlandaise, qui était elle aussi de religion catholiques. Selon Tremblay, le mélange du sang entre un canadien-français et un irlandais fait un beau type d'hommes et de femmes, ce qui apporte « du caractère et de la finesse » au peuple québécois[4].

Le premier livre de Léo Tremblay contenait de longs passages sur la supériorité de la « race » canadienne-française, les torts de la communauté juive du Québec et les aspirations territoriales du Québec indépendant, qui devrait inclure le Labrador, le Nord-Est de l'Ontario et tout le Nouveau-Brunswick[4]. Ces idées ne sont pas reprises dans la plateforme électorale de 1969, où le concept de la « race » est associé au concept de la « Patrie »[1].

Dans une édition de son journal hebdomadaire Le Messager, le diocèse de Sherbrooke dénonce violemment le PNC, qualifiant celui-ci d'« incongrus et anachonistique », et conclut que celui-ci n'est pas du tout représentatif des chrétiens du Québec et du clergé québécois. Celui-ci répond à l'intense campagne de recrutement qu'opère le Pic dans les Cantons-de-l'Est, qui est d'ailleurs la région la plus marquée par des slogans religieux durant la campagne électorale de 1966[11].