Marc Aillet

Marc Aillet est un fils de militaire. Il a été formé par « le scoutisme d’Europe qui a accompagné mon adolescence et où j’ai appris le sens du service et de la responsabilité »[1], en étant notamment scout, chef de patrouille (l'Aigle) puis chef de troupe à la XIX° Paris, et un des premiers Routier-Pilote de l'association (RP 11).^{[réf. souhaitée]}

Entré au séminaire de Gênes en Italie au titre de la communauté Saint-Martin, il obtient une licence et un doctorat canonique de théologie à l’Université catholique de Fribourg[2].

Il est ordonné prêtre le 3 juillet 1982 en Italie, au sein de la communauté Saint-Martin.

Il exerce ensuite son ministère dans le diocèse de Fréjus-Toulon comme aumônier des lycées et collèges de Saint-Raphaël, professeur de théologie morale et directeur spirituel au séminaire diocésain de Fréjus-Toulon à la Castille (commune de la Crau).

Puis, il ouvre l'école de théologie de la communauté Saint-Martin et devient recteur de la maison de formation (à Gênes en Italie puis à Candé-sur-Beuvron dans le diocèse de Blois).

De 1998 à 2005 il est curé des paroisses de Saint-Raphaël. En 2002, Dominique Rey, évêque du diocèse de Fréjus-Toulon fait de lui son vicaire général.

Le 15 octobre 2008, Benoît XVI le nomme évêque de Bayonne, Lescar et Oloron[3] où il succède à Pierre Molères. Sa consécration épiscopale a lieu le 30 novembre 2008, en la cathédrale Sainte-Marie de Bayonne. Elle est présidée par le cardinal Jean-Pierre Ricard, assisté de Dominique Rey et de Pierre Molères.

En 2012, le diocèse de Bayonne lance une campagne de communication originale[4], visant à recueillir des fonds pour la campagne annuelle du Denier du culte. La seule de ce type en France, cette action de communication pilotée par l'agence ViaMagnificat met en scène l'évêque, Marc Aillet, ainsi que deux laïcs, sur des panneaux publicitaires à travers tout son diocèse (Béarn et Pays basque français) qui annonce « J'ai une bonne nouvelle ». La campagne d'affichage s'accompagne d'un site internet[5] et d'une page Facebook où l'on retrouve en vidéo l'ensemble des éléments de langage.

Marc Aillet donne son avis sur cette campagne en ces termes [6]:

• « C'est un moyen plus moderne de communiquer pour parler aux gens d'aujourd'hui »
• « C'est vrai, c'est la première fois en France qu'un évêque entreprend une telle campagne. Jusqu'à maintenant nous nous adressions plus classiquement aux chrétiens, mais la population vieillit et il devient nécessaire d'élargir le nombre de donateurs »
• « Du marketing ? Oui, un peu ! C'est vrai que cette campagne est un peu osée. »

Marc Aillet en 2012

Au sein de son diocèse, Marc Aillet lance officiellement le 5 janvier 2010 l'Académie Diocésaine pour la Vie. Celle-ci « se veut un organisme ecclésial destiné à promouvoir une culture de la vie dans tous les domaines de la pastorale diocésaine, par le moyen d’un dialogue ouvert et confiant, accompagné d’un discernement attentif et d’un témoignage courageux rendu à la vérité »[7].

Cette Académie Diocésaine pour la Vie souhaite répondre à l'appel de Jean-Paul II, lancé en 1995 dans son encyclique Evangelium Vitae: « Il est urgent de se livrer à une mobilisation générale des consciences et à un effort commun d'ordre éthique, pour mettre en œuvre une grande stratégie pour le service de la vie » invitant « à commencer par renouveler la culture de la vie à l'intérieur des communautés chrétiennes elles-mêmes »[8].

Elle s'inscrit aussi à la suite de l'Académie pontificale pour la vie créée en 1994 par Jean-Paul II dans la volonté de l’Église catholique de poursuivre le débat sur la bioéthique et la morale autour de la dignité humaine.

Benoît XVI le rappelle dans son discours devant cette Académie Pontificale pour la Vie, en février 2010 : « Conjuguer bioéthique et loi morale naturelle permet de vérifier au mieux le rappel nécessaire et incontournable de la dignité que possède la vie humaine de façon intrinsèque, dès son premier instant jusqu’à sa fin naturelle. Au contraire, dans le contexte d’aujourd’hui, bien que le juste rappel des droits qui garantissent les droits de la personne émerge avec plus d’insistance, on remarque que de tels droits ne sont pas toujours reconnus à la vie humaine dans son développement naturel et pendant les stades où elle est plus faible. »[9].

C'est dans le cadre de l'Académie Diocésaine pour la Vie que Marc Aillet a pris l'initiative d'organiser un « Colloque International pour la Vie » à Biarritz, du 30 novembre au 1^er décembre 2012. Son objectif était de réunir un grand nombre d'intervenants autour des « questions fondamentales qui touchent à l’avenir de l’Homme dans nos sociétés »[10] autour de plusieurs tables rondes. Autour d'un thème général : « La vie en question » ont été abordés les points suivants :

• l’opinion publique et sa sensibilisation
• les politiques et leur interpellation
• les programmes de santé publique et la question de la promotion de la vie
• l’éducation des jeunes à l’amour et à la vie

À l'occasion de ce colloque, quelques réactions se sont élevées. La député Sylviane Alaux considère que celui-ci est « de la provocation pure et simple » . Pour Michelle Berthier du planning familial « on ne se laissera pas voler nos droits à l'IVG, à la contraception, par une minorité contestée au sein même de l'Église ». Elle souligne l'appartenance ou la proximité d'intervenants avec l'Opus Dei, un mouvement « conservateur »[11]. Cette dernière, en compagnie de l'association Les Bascos (association LGBT de Bayonne), et de membres de la mouvance antifasciste, est à l'initiative de campagnes de dénigrement, et de manifestations à l'encontre l'évêque de Bayonne^{[réf. nécessaire]}.

Marc Aillet, évêque du diocèse de Bayonne, Lescar et Oloron a à sa charge 69 paroisses réparties dans le département des Pyrénées-Atlantiques; en Béarn et en Pays basque. Tous les mois, il organise des "visites pastorales"[12] en lien avec les curés de paroisses. En décembre 2014 il en était à sa 51^e visite.

"Je fais donc des visites pastorales. Pour moi ça n’est pas une « inspection ». Comme je le dis toujours aux fidèles la première fois lors d’une messe, comme la Visitation, dans l’Évangile. La Visitation c’est Marie, qui porte en elle le Christ qui est conçu en elle le jour de l’Annonciation, qui va visiter Elisabeth qui est enceinte de Jean-Baptiste depuis six mois. Il y a une rencontre de grâce. Il y a une rencontre et une communication de grâce. Je dis que c’est ça, ma visite pastorale. Je dis souvent que le pasteur du diocèse veut être comme le Christ, un bon pasteur.
Comme dit Jésus : « Je suis un bon pasteur, je connais mes brebis et mes brebis me connaissent. » Et on ne peut pas se connaître si on ne se rencontre pas. Pour moi, la visite pastorale, c’est vraiment la spiritualité de la rencontre. Je passe cinq jours dans une paroisse – une paroisse ayant souvent trois, quatre, dix, vingt villages. Je vis au presbytère avec le curé. Je ne rentre évidemment pas à l’évêché. Nous vivons une vie fraternelle pendant cinq jours. Cela change la relation tant du prêtre vis-à-vis de son évêque que de l’évêque vis-à-vis de son prêtre. On partage la vie : on fait la vaisselle ensemble, on prend le petit-dèj ensemble, on va rencontrer les paroissiens ensemble… Et puis on va rencontrer tous les fidèles pour les encourager parce que c’est très important. Ils attendent beaucoup de cette visite.
On va visiter aussi des réalités humaines, on a des rencontres avec les élus, on va visiter une ferme, une entreprise, des malades, des gens en souffrance des associations… C’est avant tout une rencontre. C’est l’évêque qui va visiter sa paroisse, la communauté chrétienne mais qui essaie aussi de sentir la vie des hommes, le territoire humain dans lequel cette paroisse est insérée, pour construire la société de manière solidaire et accomplir sa mission là où elle est[13].

En avril 2014, Marc Aillet, accompagné d'une délégation[N 1], se déplace à Moscou pour rencontrer des représentants de l'Église orthodoxe russe et des personnalités politiques, l'État russe défendant une conception traditionnelle de la famille. Ce déplacement a été critiqué par les instances de la conférence épiscopale[14]^,[15].

Marc Aillet auprès des réfugiés d'Irak, à Erbil, octobre 2014

Sensible à la souffrance des minorités persécutées par l’État Islamique, le diocèse de Bayonne a participé à de nombreux témoignages de soutien à ces chrétiens persécutés ; à Bordeaux le 13 septembre 2014 et à Pau le 27 septembre 2014. Dans cette lancée, et souhaitant concrétiser ce soutien, Aillet a demandé à la pastorale Famille et vie du diocèse d’organiser un parrainage spirituel entre familles du diocèse et familles de déplacés d’Irak[16].

Du lundi 27 au jeudi 30 octobre 2014, il s’est rendu à Erbil en Irak, auprès des chrétiens et d’autres communautés déplacées en compagnie de Dominique Behnan Aziz, président de l’Association des Chaldéens de Pau, pour signifier par leur présence la proximité de l'Église particulière de Bayonne, Lescar et Oloron[17].

En août 2011, à la suite de la mise en examen d'un médecin de Bayonne soupçonné d'avoir provoqué la mort de quatre patients en 5 mois, Aillet rappelle l'opposition de l'Église catholique à l'euthanasie « au nom même du droit de chacun de vivre et de mourir dignement »[18].

Concernant l'IVG, il a posté le tweet suivant le 12 janvier 2016 : « L'État prétend protéger les citoyens contre Daech et s'engage dans une campagne pro-IVG condamnant des innocents à la violence : illisible ! », puis le 24 janvier 2016 : « Peut-on rester insensible devant ces 220 000 enfants à naître, littéralement broyés dans le sein de leur mère, chaque année en France ? Pitié ! ». Le parallèle entre l'organisation terroriste islamiste et l'avortement soulève des critiques mais aussi des soutiens sur Twitter. À la suite de ces propos, la rédaction de Golias Magazine lance une pétition demandant sa démission[19]. À l'Assemblée nationale, la députée des Pyrénées-Atlantiques Colette Capdevielle déclare : « Notre pays connaît des attaques sexistes que l'on croyait révolues et d’un autre temps ». En réponse, Marisol Touraine, ministre de la santé et des droits des femmes, indique : « Vous avez raison de souligner que sur les réseaux sociaux pullulent des interpellations contre l'IVG (…) C'est insupportable, inacceptable et irresponsable. ». Devant ces critiques, Aillet réplique : « Je pense que c’est un mauvais procès (…) Je continuerai à tweeter, pas forcément de cette manière. »[20]. Le 30 janvier, en réaction à l'intervention du ministre, sept évêques signent une tribune publiée dans Le Figaro, dans laquelle ils réclament un « droit à l'avis »[21].

Le 21 février 2016, un géant à son effigie est brûlé en place publique lors du carnaval de Saint-Jean-de-Luz, alors que les organisateurs de l'association culturelle Donibane Ziburuko Ihauteriak, crient : « San Pantzar ! C'est toi qui veut empêcher les femmes de disposer de leur corps ? Cela t'amuse de comparer l'avortement à Daech ? ». Le chargé de communication du diocèse interpelle alors la mairie, qui a autorisé la tenue du carnaval, et rappelle le sort des chrétiens d'Orient pour dénoncer un acte « qui dans un contexte difficile pour les chrétiens cautionne sous couvert d'humour les persécutions »[21]. La Conférence des Évêques de France a apporté son soutien au prélat[22]. Aillet affirme de son côté « Cette dérive est grave pour la laïcité qui implique par définition le respect des croyances et des opinions. Franchement, j’ai mal à ma laïcité ! En France, on devrait pouvoir porter des convictions sans s’excuser »[23].

Marc Aillet, à la suite de Jean-Paul II[24] et Benoit XVI[25], considère que le préservatif n'est pas la principale solution à la lutte contre le SIDA[26].

En 2009, à l'occasion d'une gay-pride organisée à Biarritz, Marc Aillet a mis en cause les tenues de certains manifestants.

Il critique aussi « les revendications tapageuses d’une infime minorité de nos concitoyens ». Didier Borotra, maire de la ville, réagit à cette prise de position dans une lettre ouverte « Je ne peux vous cacher que j’ai eu honte à la lecture de votre lettre du 18 juin. De toute évidence, vous ignorez les lois de la République, c’est dommage ! »[27].

Aillet discutant avec Louis de Bourbon à La Manif pour tous du 19 janvier 2020.

Marc Aillet s'est clairement positionné contre l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe, participant - et invitant ses fidèles à faire de même - aux différentes mobilisations organisées par le mouvement d'opposition au mariage homosexuel.

Dans une lettre adressée à ses diocésains à propos de la « manif pour tous » du 24 mars, il n'hésite pas à rappeler le rôle que veulent jouer les chrétiens dans la cité, en tant que citoyens : « Toutefois, devant l’importance de l’enjeu, j’encourage les fidèles du diocèse qui le décideront en conscience et en auront la possibilité, à se rendre à Paris le 24 mars. Moi-même, je célèbrerai la messe anticipée du dimanche des Rameaux, le samedi 23 mars à 18h à la cathédrale Saint- Marie de Bayonne et je les accompagnerai afin de manifester ma sollicitude de pasteur pour leur légitime engagement : pour vous, je suis évêque, mais avec vous je suis chrétien… et citoyen ! »[28].

Marc Aillet apporte son soutien au mouvement « Les Veilleurs », mouvement de jeunes non-violents qui organisent des sit-in à Paris et dans plusieurs autres villes de France pour signifier de manière pacifique leur opposition au projet de loi Taubira et leur volonté de défendre les valeurs qui les animent; notamment la famille.[29].

Informé des faits de pédophilie, dès 2009, commis par Jean-François Sarramagnan, prêtre au sein du diocèse de Bayonne, Marc Aillet signale au procureur les actes délictueux de l'abbé Sarramagnan que le 15 avril 2016[30]. Toujours en contact avec des enfants, le prêtre anime, le 6 février 2016, une journée diocésaine pour des élèves de 4^e et 3^e. De même en 2012, le prêtre célèbre une messe de rentrée dans un lycée du diocese, en septembre 2015, il accompagne des enfants de 6^e pour un voyage à Lourdes. Pourtant Marc Aillet affirme que Jean-François Sarramagnan n'avait « pas de responsabilité directe auprès des enfants et de jeunes »[31]^,[32].

Une deuxième affaire est évoquée, dans la paroisse Saint Étienne de Bayonne, avec des attouchements en 2007 sur une adolescente de 16 ou 17 ans, un dossier classé sans suite[30].

Le procureur de la république de Bayonne, Samuel Vuelta Simon, a ouvert une enquête en avril 2016 après la plainte déposée le 25 septembre 2015 par la mère du garçon qui avait 12 ans à l'époque du crime. Cette plainte a été transmise par le procureur de Clermont Ferrand à celui de Bayonne en avril 2016. Selon Samuel Vuelta Simon, certains des faits délictueux se seraient passés à Hasparren [33]. Suspendu de ces activités ecclésiastiques en avril 2016, Jean-François Sarramagnan vit depuis au sein de l'Abbaye Notre-Dame de Tournay.

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