Haïlé Sélassié Ier

Tafari Makonnen (ge'ez : ተፈሪ መኮንን ), né le à Ejersa Goro, dans l'Empire d'Éthiopie, et mort le à Addis-Abeba, a été le dernier roi des rois (negusse negest) d'Éthiopie de 1930 à 1936 et de 1941 à 1974. Il règne sous le nom de Haïlé Sélassié Ier (ge'ez : ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ « Puissance de la Trinité »).

Cette page contient des caractères éthiopiques. En cas de problème, consultez Aide:Unicode ou testez votre navigateur.

Pour les articles homonymes, voir Selassié.

Haïlé Sélassié Ier
ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ

Haïlé Sélassié Ier en 1971.
Titre
Roi des rois d'Éthiopie

(44 ans, 5 mois et 9 jours)
Couronnement en la cathédrale Saint-Georges d'Addis-Abeba
Premier ministre Lui-même
Wolde Tzaddick
Mekonnen Endelkachew
Abebe Aregai
Imru Haile Selassie
Endelkachew Makonnen
Mikael Imru
Prédécesseur Zewditou
Successeur Aman Mikael Andom (de facto, président du Derg)
Régent d'Éthiopie
Prince héritier d'Éthiopie

(13 ans, 6 mois et 6 jours)
Prédécesseur Lidj Iyasu
Successeur Asfaw Wossen Tafari (prince héritier)
Gouverneur du Hararghe

6 ans, 5 mois et 10 jours
Monarque Menelik II
Iyasou V
Prédécesseur Dejazmatch Balcha Safo
Biographie
Dynastie Dynastie salomonide
Nom de naissance Tafari Mekonnen
Date de naissance
Lieu de naissance Ejersa Goro, province du Harar, empire d'Éthiopie
Date de décès (à 83 ans)
Lieu de décès Addis-Abeba (Éthiopie)
Père Ras Mekonnen Welde Mikaél
Mère Yeshimebet Ali Abba Jifar
Conjoint Menen Asfaw
Enfants Princesse Romanework
Princesse Tenagnework
Prince Asfaw Wossen
Princesse Tsehaywork
Princesse Zenebework
Prince Makonnen
Prince Sahle Selassie
Princesse Tsehai
Héritier Amha Selassié
(de jure, couronné en exil)
Religion Église éthiopienne orthodoxe
Résidence Palais Guenete Leul
Palais du Jubilé

Présidents du Conseil des ministres d'Éthiopie
Monarques d'Éthiopie

Fils du ras Mekonnen Welde Mikaél, les rastas le considèrent comme le « dirigeant légitime de la Terre » (Earth's rightful ruler) et le Messie, en raison de son ascendance selon la tradition éthiopienne de la dynastie dite « salomonique », qui remonte aux rois Salomon et David par la reine de Saba.

Régent et prince héritier d'Éthiopie durant le règne de l'impératrice Zewditou, à qui il succède en 1930, Haïlé Sélassié Ier doit faire face à l'invasion et à l'occupation italienne de son pays, entre 1935 et 1941. Il n'a jamais reconnu la légitimité de cette annexion, considérant qu'il régnait encore pendant cette période, niant l'administration coloniale italienne. Il retrouve le trône quand son pays est libéré en 1941, à la faveur de la Seconde Guerre mondiale et grâce à la résistance. Renversé et déchu en 1974 par la Révolution éthiopienne, il est tué l'année suivante dans des circonstances restées obscures.

Biographie

Enfance et famille

Tafari Makonnen est né le à Ejersa Goro, dans la province du Harar dans l'est de l'Éthiopie. Täfäri (ተፈሪ) signifie « celui qui est redouté » et Mäkwännen (መኰንን), le nom de son père, signifie « grand, noble ». Il prend un nom de règne le , lors de son accession au trône d'Éthiopie.

Lidj Tafari et son père, ras Makonnen.

Son père est le ras Makonnen, gouverneur du Hararghé. Sa mère, woyzero Yeshimebet Ali Abba Jifar, meurt du choléra le alors qu'il n'a pas encore deux ans[1]. Son père meurt le , laissant Tafari, âgé de 14 ans, aux bons soins de l'empereur Menelik II[2].

Jeune homme intelligent, il reçoit une éducation complète et ouverte sur l'extérieur, profitant de ce que le Harar devient la porte du pays avec la construction du chemin de fer qui atteint Dire Dawa en 1902. Dans son entourage se trouve André Jarosseau, évêque capucin français et vicaire apostolique de Harar qui avait acquis la confiance de son père dès les premières années de son séjour au Hararghé[3],[4]. En 1906, le « père André » dépêche auprès du jeune homme un précepteur d'origine éthiopienne, séminariste catholique à Harar : ato Samuel[Note 1] qui resta auprès de lui durant dix années[5]. Tafari en garde une bonne connaissance du français qu'il avait commencé à apprendre auprès du docteur Joseph Vitalien[5].

Le , Tafari, âgé de 19 ans, épouse en secondes noces Menen Asfaw, fille du jantirar Asfaw d'Ambassel et petite-fille par sa mère du ras Mikaél du Wollo[6]. Tafari et Menen eurent six enfants :

  1. Tenagnework ;
  2. Asfaw Wossen, prince héritier (couronné en exil, après la révolution, sous le nom d'Amha Selassie) ;
  3. Tsehaywork ;
  4. Zenebework ;
  5. Makonnen, duc de Harar ;
  6. Sahle Selassie.

Haïlé Sélassié a également une fille issue de son premier mariage :

  1. Romanework.

Apprentissage du pouvoir

Jugé trop jeune, en ce mois de , pour succéder à son défunt père au gouvernorat de Harar, le jeune dejazmatch, nommé par l'empereur gouverneur de la province du Selalé, s'installe au gebbi impérial pour y continuer sa formation[7]. Il profite de son long séjour à Addis-Abeba pour rencontrer diverses personnalités politiques et religieuses, pour acquérir de l'expérience dans le traitement des affaires politiques et administratives et pour se familiariser avec la modernité de la capitale impériale[8]. Après la mort de son frère le dejazmach Yelma, en , qui avait été nommé gouverneur de Harar, Tafari récupère le gouvernorat de la province du Sidamo où il se rend effectivement pour y exercer son mandat et rendre la justice[9]. Un an après son arrivée, Tafari, ayant appris que l'empereur était gravement malade, rentre à Addis-Abeba, en . Il se retrouve alors au milieu d'intrigues liées à la succession de Ménélik, devenu incapable de parler ou de se mouvoir à partir du . L'impératrice Taytu tenta de s'imposer mais c'est le ras bitwaddad Tässäma Nado qui réussit à se positionner comme régent plénipotentiaire, offrant la perspective du trône au petit-fils de Menelik II et cousin de Tafari, ledj Iyasu. C'est dans ce contexte qu'il obtient enfin le gouvernorat de son père, dans le Hararghe, le [10], non sans avoir conclu auparavant un pacte avec son cousin, en présence de l'abouna Mattewos. Celui-ci avait pour but, d'une part, d'écarter toute tentation de Tafari, issu de la dynastie salomonienne, de briguer le trône impérial et, d'autre part, d'éviter qu'Iyasu ne s'en prenne à lui en l'accusant de rivalité ou en cherchant à lui enlever son gouvernorat[11]. Le , Tafari fait son entrée dans Harar, accueilli par la population et les membres du Corps diplomatique présents dans la ville. Durant les années qui suivent, il entreprend de réformer l'administration politique, fiscale et militaire de sa province, et d'en moderniser l'économie, dans un territoire en contact direct avec les puissances européennes[12]. Il donne aussi des gages de bonne volonté au régent et à son cousin prouvant, par son mariage avec wäyzäro Menen, la nièce d'Iyasu, qu'il n'était pas une menace pour le trône[6].

Après la mort du ras bitwäddäd Tässäma, le , les rapports entre Tafari et Iyasu se dégradent progressivement[13]. Le prince héritier néglige les affaires politiques de l'empire et, fuyant le poids exercé par le clergé du Shewa, séjourne longuement à Harar où il ne cache pas ses préférences pour l'islam et la population musulmane[14], cherchant à déstabiliser Tafari au sein de sa province. Ainsi, le , Iyasu réassigne Tafari à la province du Kaffa et décide d'assumer lui-même le gouvernorat de Harar[15]. Présent à Addis-Abeba et refusant de se rendre dans le sud de l'empire, Tafari assiste, sans trop y prendre part, à la planification d'un coup d'État contre Iyasu, installé à Harar[16].

Régent et héritier du trône

Tafari Makonnen le jour de son investiture comme prince héritier

Le , lij Iyasu est déposé par une assemblée de nobles avec l'accord du patriarche de l'Église, accusé de s'être converti à l'islam et d'être apostat[17],[18]. Selon certaines analyses, l'accession au pouvoir de Tafari Makonnen résulte d'un soutien par les ambassades occidentales, qui explique le coup d'État contre Iyasu[19]. Quoi qu'il en soit, la France et la Grande-Bretagne, qui venaient de protester contre l'appui non dissimulé de Iyasu aux Empires centraux, soutiennent la démarche[20].

La fille de Ménélik II et tante d'Iyasu, Zewditou est proclamée impératrice d'Éthiopie sous le nom de Zewditou Ire et son cousin Tafari, prince héritier (alga-wärash) et régent de la couronne (endärassié).

Couronnement retentissant

Ras Tafari Makonnen en 1923.

En tant que régent, le ras Tafari exerça la réalité du pouvoir durant le règne de Zewditou. Il porte le titre de negus du au , date du décès de l'impératrice. Il peut dès lors être couronné empereur (negusä nägäst), ce qui fut fait le sous le nom de Haïlé Sélassié Ier (pouvoir de la Trinité) lors d'une cérémonie organisée à la Cathédrale Saint-Georges d'Addis Abeba[21]. Il reçoit à cette occasion les titres de roi des rois d'Éthiopie, seigneur des seigneurs, lion conquérant de la tribu de Juda, lumière du Monde, élu de Dieu (Gärmawi Qädamawi Haylä Sellassé, negusä nägäst zä'Ityopya, moa anbessa zä'emnägädä yehuda, berhanä aläm, seyumä Egziabhér).

Politique de modernisation de l'empire

Timbre montrant Haïlé Selassié s'adressant par radio à l'empire en 1933 (publié en 1971).

Haïlé Sélassié poursuit la politique de modernisation progressive lancée par Ménélik II. Il obtient l'admission de l'Éthiopie à la Société des Nations en et réalise une première tournée diplomatique en Europe en [22].

Haïlé Selassié en visite à l'Organisation internationale du Travail à Genève en 1924, Bibliothèque de Genève

Comme ses prédécesseurs, il tente officiellement de supprimer la pratique de l'esclavage dans le pays par des décrets pris en 1918 et 1923[23].

Seconde guerre italo-éthiopienne et retour d'exil

Haïlé Sélassié Ier à son bureau du palais de Le'ul Guenet, dans les années 1940.

La SDN, dont est pourtant membre l’Éthiopie, réagit faiblement lors de l'invasion italienne de 1935 qui provoque la seconde guerre italo-éthiopienne, refusant de soutenir un embargo sur les armes à destination de l'Italie. Haïlé Sélassié avait tenté d'obtenir du Royaume-Uni un protectorat mais celui-ci refuse, préférant négocier avec l'Italie l'accès à certaines ressources. Il s'exile en Angleterre après s'être rendu, en , à la SDN, où il prononce un long discours dans le but d'être soutenu : « Je suis venu en personne, témoin du crime commis à l'encontre de mon peuple, afin de donner à l'Europe un avertissement face au destin qui l'attend si elle s'incline aujourd'hui devant les actes accomplis »[24]. Mais les puissances occidentales ne sont pas enclines à prendre des risques pour l'Éthiopie en 1936, et le Négus quitte le palais des Nations en « roi nègre sans trône »[25]. Il vit à Bath du au . Dans son exil, il reçoit une lettre de la future reine d'Angleterre, la princesse Élisabeth, qui note : « Je pense à vous et je vous admire »[26]. Interdit d'entrée aux États-Unis, il y envoie son médecin personnel Emmanuel Malaku Bayen, qui prend la direction de la Fédération mondiale éthiopienne pour coordonner l'aide aux réfugiés.

Les Éthiopiens occupés gardent une certaine amertume à la suite de l'exil volontaire du Négus à Bath car celui-ci avait juré publiquement de verser son sang pour l'Éthiopie, alors qu'il a passé toute la durée de la guerre hors du pays[19].

Le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale permet la reconquête rapide du pays par les Britanniques secondés par des Français libres attaquant au nord, tandis que les forces belges venues du Congo belge attaquent au sud et battent les Italiens qui se rendent à Assosa. Haïlé Sélassié recouvre alors une totale souveraineté sur l'Éthiopie, sans pour autant que celle-ci soit considérée par les Alliés comme « co-belligérante » et « puissance victorieuse », statut réservé aux « Quatre grands » : États-Unis, Royaume-Uni, URSS et France.

Un homme d'État africain

Haïlé Sélassié Ier en visite officielle à Washington, le .

Entretenant de bonnes relations avec le président américain Franklin Roosevelt, qu'il avait rencontré le sur l'USS Quincy en Égypte[27],[28], et ses alliés, l'empereur obtient l'entrée de l'Éthiopie dans l'ONU dès sa fondation. Bien que soutenu par les États-Unis, Haïlé Selassié se rapproche des non-alignés pendant la Guerre froide, participant à la conférence de Bandung.

En conflit avec l'Égypte nassérienne, en particulier sur la question du contrôle des eaux du Nil, il est soucieux d'ancrer l'Éthiopie dans l'Afrique. Il œuvre à la création d'une organisation panafricaine. Lorsque l'Organisation de l'unité africaine (OUA), devenue depuis l'Union africaine, est fondée en 1963 à son instigation, elle établit son siège à Addis Abeba[29].

Développement et crise

En décembre 1960, à la suite d'une tentative de coup d'État à laquelle fut mêlé le prince héritier Asfaw Wossen, il poursuit une politique plus conservatrice, alignant l'Éthiopie sur l'Occident contre les gouvernements africains plus radicaux, tout en initiant quelques réformes timides. Il souhaite moderniser le pays sans avoir à réformer. C'est l'un des arguments principaux des étudiants : « On ne peut développer un pays uniquement en construisant des usines modernes, sans donner la terre aux paysans et en pratiquant le népotisme »[19].

Il remplace le ras Abebe Aregai, le Premier ministre abattu lors du putsch, par Aklilu Habte-Wold, qui reste à cette fonction jusqu'en 1974, la cumulant à partir de 1964 avec le portefeuille de l'Intérieur. Progressivement, Haïlé Sélassié se consacre à la scène internationale pour laisser son Premier ministre s'occuper des affaires intérieures.

Il envoie des troupes éthiopiennes participer à l'Opération des Nations unies au Congo lors de la crise congolaise de 1960.

En 1962, à la suite d'un vote contesté du parlement érythréen, l'Éthiopie annexe l'Érythrée, ancienne colonie italienne avec laquelle elle était fédérée depuis 1952 par la résolution 390 de l'ONU de 1950[30]. Cette décision conduit à la création de mouvements armés qui mènent une guerre d'indépendance. Elle se termine avec le renversement du gouvernement militaire éthiopien en 1991 et l'indépendance de l'Érythrée en 1993.

Il préside en 1963 l'Organisation de l'unité africaine, dont le siège est établi à Addis-Abeba. Avec le président malien Modibo Keïta, il parvient à convaincre le Maroc et l'Algérie de conclure les accords de Bamako (1964), mettant fin à la guerre des sables. À la suite de conflits avec la Somalie à propos de l'Ogaden, territoire éthiopien peuplé majoritairement de Somaliens, il signe un traité de défense mutuelle en 1964 avec le premier ministre kényan Jomo Kenyatta.

Chute

En , des manifestations étudiantes et des mouvements de grève chez les enseignants, chez les chauffeurs de taxi puis d'autobus touchent la capitale[31]. L'armée elle-même s'en prend aux membres du gouvernement, réclamant le départ du premier ministre Aklilu Habte-Wold, des officiers et sous-officiers demandant un relèvement de leur solde et contestant l'autorité de leurs généraux. Accédant à la demande des enseignants, puis procédant à des arrestations, le gouvernement peine à calmer les troubles qui s'étendent à l'Érythrée à partir du , où des officiers prennent le contrôle de lieux stratégiques[32]. Le lendemain, l'armée prend le contrôle de l'aéroport, de la gare, des télécommunications et des principales banques d'Addis-Abeba. Démissionnaire, le premier ministre Aklilu est remplacé par ledj Endelkachew Makonnen, perçu comme un homme libéral et cultivé, le [33]. Aux mois de mars et d'avril, des mouvements de grève touchent l'ensemble du pays et paralysent les secteurs d'activité vitaux (chemins de fer, port d'Assab, textile, cimenteries, compagnies pétrolières, aviation civile, administrations, télécommunications) ainsi que l'Université d'Addis-Abeba[34].

Le , une délégation militaire demande à l'empereur d'établir l'état d'urgence puis, sans attendre la réponse du souverain, investit les locaux du gouvernement. Le , les membres du gouvernement Aklilu sont arrêtés, tandis que des membres du comité de coordination militaire tiennent une conférence de presse et contrôlent les actes du gouvernement Endelkachew[35]. Les apparences du pouvoir impérial sont maintenues jusqu'en , les comités militaires successifs affirmant leur loyauté envers l'empereur durant ces quelques mois. La dernière intervention publique d'Haïlé Sélassié a lieu le , à l'occasion de la commémoration de la fin de l'occupation italienne trente-trois ans plus tôt. Appelant à l'unité nationale, il critique la dissidence de membres de l'armée « contre le souverain et le peuple éthiopien »[36].

Le comité de coordination militaire procède, au début du mois de , à des arrestations de ministres et de membres de l'aristocratie. Le , il prend le nom de Comité national militaire, ou Derg, après avoir obtenu de l'empereur la nomination du général Aman Mikael Andom comme chef d'état-major général[37]. Il adopte une doctrine officielle d'inspiration marxiste-léniniste, diffusée à la presse et aux ambassades étrangères, et un slogan : « Ethiopia Tikdem » (Éthiopie d'abord). Durant les semaines qui suivent, les arrestations se multiplient, et le premier ministre Endelkachew est contraint à la démission le .

Gontran de Juniac explique comment le Derg et la Commission d'enquête, créée le , organisèrent une campagne de dénigrement contre l'empereur à compter du mois de . Reprochant au gouvernement de n'avoir pas organisé les secours vers les régions touchées par la sécheresse, les nouvelles autorités font afficher le , dans la capitale, des photographies le représentant en train de nourrir ses chiens, à côté d'un squelette symbolisant la famine ayant sévi au Wollo[Note 2]. Ces images firent ensuite le tour de la presse internationale, contribuant ainsi à dégrader l'image du souverain dans l'opinion. La campagne se poursuivit, brocardant les richesses de la famille impériale puis l'âge avancé du souverain et la démocratie de façade mise en place par la constitution de 1955, jusqu'à la destitution de l'empereur, le qui se déroule dans le palais du Jubilé, renommé « Palais du Peuple » en [38]. La constitution est alors suspendue, le parlement dissous et la loi martiale est proclamée[39].

Ce coup d'État révolutionnaire provoque des réactions variées dans le monde. Une majorité des États de l'OUA exprime sa désapprobation vis-à-vis de l'armée éthiopienne, tandis que les pays européens insistent sur les précautions à prendre quant aux conditions de détention d'Haïlé Sélassié Ier. Dans le contexte de la guerre froide, la Chine salue un mouvement non-aligné porté par les masses populaires[40]. Ce n'est que le que le Derg décide d'abolir la monarchie. Entretemps, le général Tafari Benti et le colonel Mengistu Haile Maryam sont devenus les hommes forts de l'Éthiopie.

Les médias relayèrent la nouvelle de la mort de l'empereur en prison le , évoquant tantôt les complications d'une opération de la prostate, tantôt une mort par strangulation, mais le régime communiste empêchant toute enquête indépendante, il ne fut pas possible de vérifier les circonstances de sa mort, considérée parfois comme un assassinat[41]. Sa dépouille est dissimulée dans les soubassements des toilettes du palais impérial[42], où elle est exhumée en 1992, un an après la chute du régime de Mengistu défait en 1991[43].

Bilan du règne

Sarcophage de l'empereur, de style axoumite.

Le corps de Haïlé Sélassié, dont les restes momifiés ont été retrouvés en 1992, repose depuis 2000 dans la cathédrale de la Sainte-Trinité à Addis-Abeba[44], où d'autres membres de sa famille sont aussi inhumés, notamment l'impératrice Menen. L'édifice avait été érigé près du gebbi dans les années 1930 et 1940 par Haïlé Sélassié pour devenir son lieu de sépulture, mais aussi pour être le symbole de l'indépendance de l'Église tewahedo orthodoxe, ainsi que le lieu de mémoire des patriotes éthiopiens tués pendant l’occupation italienne. Pendant dix ans, le corps de Haïlé Sélassié demeure dans l'église de Bhata, le mausolée de Ménélik II. Les funérailles de l'empereur, organisées le par la « Emperor Haile Selassie I Foundation », en présence de l'abouna Paulos, ont rassemblé environ 7 000 personnes, parmi lesquels d'anciens combattants de 1935 à 1941, et des membres de la communauté rastafari, dont Rita Marley.

Le gouvernement éthiopien de Meles Zenawi a refusé la tenue de funérailles d'État, critiquant le souverain pour l'oppression et la brutalité ayant caractérisé son règne durant 45 années[43]. D'autres critiques renvoient au mode de vie fastueux de la cour impériale, en dépit de la situation de malnutrition chronique et des famines ayant touché le pays, notamment en 1973.

Résidences impériales

Les principales résidences de l'empereur sont le palais Ménélik, le palais Guenete Leul et le palais du Jubilé.

Le ras Tafari et les Rastas

Le fait que l'Éthiopie soit le seul État africain à avoir résisté à la colonisation européenne, et qu'elle soit chrétienne depuis 1 500 ans, fait d'Haïlé Sélassié, aux yeux des rastas (groupe qui s'est développé dans les années 1930 en Jamaïque sous l'influence du mouvement « Back to Africa » (Retour vers l'Afrique ou Repatriation) de Marcus Garvey et Leonard Percival Howell) une sorte de « messie noir » montrant à la diaspora et aux peuples africains les voies de la liberté.

Haïlé Sélassié, chrétien orthodoxe pratiquant, n'a pas reconnu les croyances rastafari. Il souhaitait convertir les rastafariens au christianisme tewahedo éthiopien. Avant sa visite d'État en Jamaïque, le , des rastafariens présents dans des pays d'Amérique centrale ont été reçus en Éthiopie. Après son passage, l'Église éthiopienne orthodoxe s'installe dans l'île pour convertir les rastafariens, avec un succès limité. Cependant, une communauté jamaïcaine s'installe en Éthiopie, dans la ville de Shashamané[45].

La chanson War de Bob Marley, sur l'album rastaman Vibration, s'inspire du discours prononcé le par Haïlé Sélassié devant l'Assemblée générale des Nations-Unies à New York [46],[47],[Note 3].

Sur les 500 hectares de terre offerts aux rastas en 1948, il ne reste aujourd'hui qu'un territoire habité de 7 hectares. Leur communauté s'est peu à peu amoindrie, jusqu'à nos jours où il reste près de 120 000 rastas à Shashamané[48]. Certains sont originaires des Antilles, d'autres de zones urbaines nord-américaines ou britanniques.[49]

Distinctions

Titres éthiopiens

Titres rastas

  • Chef de l'ordre ancien de NyaBinghy
  • Grand prêtre selon l'ordre de Melchisédech

Décorations

Décorations étrangères

  • Collier de l'ordre national du Condor des Andes Bolivie
  • Collier de l'ordre Jean-Jacques Dessalines le Grand Haïti
  • Grand-commandeur de l'ordre du Cœur d'Or Kenya
  • Grand-Chevalier de l'ordre des Pionniers du Liberia Liberia
  • Chevalier de l'ordre du Lion d'or de la Maison de Nassau Luxembourg
  • Grand-commandeur de l'ordre de la République fédérale Nigeria
  • Grand-croix de l'ordre du Lion du Sénégal Sénégal

Notes et références

Notes

  1. Ordonné prêtre en 1911, il se fit alors appelé abba Samuel. Il est décédé lors de l'accident du lac Haramaya qui faillit également coûter la vie à Tafari (Sellassie 1976, p. 42-43) en 1915.
  2. Un épisode repris tel quel par Boot et Thomas 2012, p. 62 dont les auteurs ne semblent pas avoir lu l'analyse de Juniac 1994, p. 371
  3. Le texte, traduit en anglais, a été publié dans les recueils officiels de discours Selected Speeches, p. 368-378 et Important Utterances, p. 460-471 avec, toutefois, une erreur quant à la date à laquelle le discours a été prononcé, puisqu'il y est indiqué par deux fois le 6 octobre 1963. Cependant, les archives du New York Times attestent bien que le discours a été prononcé le 4 octobre, de même que les archives photographiques des Nations-Unies.

Références

  1. Autobiographie, p. 15
  2. Autobiographie, p. 23
  3. Bernoville 1950, p. 243
  4. T. Mourgues, Les Éthiopiens : La Misère et la Gloire, p. 92
  5. Sellassie 1976, p. 18
  6. Marcus 1987, p. 13
  7. Marcus 1987, p. 7
    Autobiographie, p. 25
  8. Marcus 1987, p. 7
  9. Autobiographie, p. 28
  10. Autobiographie, p. 32
  11. Marcus 1987, p. 11-12
    Autobiographie, p. 35
  12. Autobiographie, p. 37-41
  13. Autobiographie, p. 43-47
  14. Marcus 1987, p. 14-15
  15. Autobiographie, p. 45-46
    Marcus 1987, p. 16
  16. Marcus 1987, p. 16-17
  17. Zewde 1991, p. 121, 124
  18. Sohier 2011a
  19. Kapuściński 1984
  20. Zewde 1991, p. 127
  21. Sohier-2013
  22. Monin 2013
  23. Rouaud 1997
  24. Point de vue -Hors-série - Histoire, « Les rois dans la guerre 1939-1945 », no 5, octobre 2010, p. 13.
  25. L'Illustration, juillet 1936
  26. Point de vue - Hors-série - Histoire, « Les rois dans la guerre 1939-1945 », n° 5, octobre 2010, page 14.
  27. (en) « Franklin D. Roosevelt Day by Day », sur fdrlibrary.marist.edu (consulté le )
  28. « US President Franklin Roosevelt and Ethiopian Emperor Haile Selassie aboard USS Quincy », sur Youtube (consulté le )
  29. Lecoutre 2004
  30. Rossi (Gianluigi) [1980], L’Africa italiana verso l’indipendenza (1941-1949), Milano, Giuffrè, 626 p.
  31. Juniac 1994, p. 350
  32. Juniac 1994, p. 351
  33. Juniac 1994, p. 352-353
  34. Juniac 1994, p. 354-358
  35. Juniac 1994, p. 361-362
  36. Juniac 1994, p. 363
  37. Juniac 1994, p. 366
  38. Juniac 1994, p. 371
  39. Juniac 1994, p. 372-373
  40. Juniac 1994, p. 375-376
  41. Jean-Philippe Rémy, « Les fantômes des présidents africains assassinés », Le Monde, (lire en ligne)
  42. L'Ethiopie offre des funérailles nationales à Meles Zenawi, Le Point, 2 septembre 2012
  43. (en) « Haile Selassie laid to rest », sur BBC, (consulté le ).
  44. Sohier 2011b
  45. Bonacci 2010
  46. Sam Pope Brewer, « Selassie, at U.N., Recalls 1936 Plea to League; Says Equality of All Is 'Sacred Duty' of New World Body », sur The New York Times, (consulté le )
  47. « Emperor of Ethiopia Addresses General Assembly » [jpg], sur unmultimedia.org, (consulté le )
  48. Antoine Galindo, « Les derniers rastas d'Ethiopie », BBC, (lire en ligne)
  49. Giulia Bonacci, Annales d'Éthiopie, volume XVIII, La Table Ronde, , 296 p. (lire en ligne), p. 253

Sources

  • Selected Speeches of His Imperial Majesty Haile Selassie I. 1918-1967, New York, One Drop Books (Imperial Ethiopian Ministry of Information), (1re éd. 1967), 693 p. (ISBN 1-890358-01-0)
  • Important Utterances of H.I.M. Emperor Haile Selassie I. 1963-1972, New York, One Drop Books (Imperial Ethiopian Ministry of Information), (1re éd. 1972), 624 p. (ISBN 1-890358-02-9)

Ouvrages généraux

  • (en) Bahru Zewde, A History of Modern Ethiopia - 1855-1974, London, Eastern African Studies, (réimpr. 1999), 244 p.
  • Berhanou Abebe, Histoire de l'Éthiopie d'Axoum à la révolution, Paris, CFEE - Maisonneuve & Larose, .
  • Adrian Boot et Michael Thomas, Babylon on a thin wire, Paris, Allia,

Ouvrages spécialisés

  • Gaëtan Bernoville, Monseigneur Jarosseau et la Mission des Gallas, Albin Michel, .
  • [Autobiographie] (en) Haile Sellassié Ier (trad. Edward Ullendorf), My Life and Ethiopia's Progress, Research Associates School Times Publication : Frontline Distribution, (réimpr. 1999).
  • Gontran de Juniac, Le dernier Roi des Rois. L'Éthiopie de Haïlé Sélassié, Paris, L'Harmattan, (1re éd. 1979), 415 p. (ISBN 2-7384-2757-X)
  • Ryszard Kapuściński, Le Négus [« Cesarz »], Paris, Flammarion, coll. « 10/18 », (1re éd. 1978), 165 p. (ISBN 978-2-08-064636-1)
  • (en) Harold G. Marcus, Haile Selassie I : The Formative Years (1892-1936), Berkeley, University of California Press, (réimpr. 1996, 1998 (The Red Sea Press)).
  • Alain Rouaud, Le Negus contre l'esclavage. Les édits abolitionnistes du ras Tafari, 1921, 1924, 1931 : contexte et circonstances, Paris, ARESAE,
  • Denis Gérard, Ras Tafari. Haïlé Sélassié, Apt/Barcelone, L'Archange Minotaure, , 155 p. (ISBN 2-914453-81-7)
  • Giulia Bonacci, EXODUS ! L'histoire du retour des Rastafariens en Éthiopie, Paris, L’Harmattan, , 538 p.
  • [Sohier 2011a] Estelle Sohier, Portraits controversés d'un prince éthiopien, Iyasu 1897-1935, Apt, L'Archange Minotaure,

Articles

  • Delphine Lecoutre, « L’Éthiopie et la création de l’OUA », Annales d’Éthiopie, vol. 20, , p. 113-147 (lire en ligne, consulté le )
  • [Sohier 2011b] Estelle Sohier, « Le corps des rois des rois dans la ville : Ménélik II et Haylé Sellasé à Addis Abeba », Afriques, vol. 3, (lire en ligne, consulté le )
  • Estelle Sohier, « Addis-Abeba et le couronnement de Hāyla Sellāsē. Mise en scène d'une ville, réinvention d'une cérémonie », Annales d'Éthiopie, Paris, vol. 28, , p. 177-202 (ISBN 978-2-7018-0368-5, ISSN 0066-2127, lire en ligne, consulté le )
  • Boris Monin, « Le voyage du rās Tafari en Europe (1924) : entre espoirs d’indépendance et réalités coloniales », Annales d'Éthiopie, Paris, vol. 28, , p. 69-116 (ISBN 978-2-7018-0368-5, ISSN 0066-2127, lire en ligne, consulté le )

Jeux vidéo

  • Hailé Sélassié est le dirigeant de l’Éthiopie dans l'extension Gods and Kings du jeu Civilization V.

Articles connexes

Liens externes

  • Portail de l’Éthiopie
  • Portail du monde contemporain
  • Portail de la monarchie
Cet article est issu de Wikipedia. Le texte est sous licence Creative Commons - Attribution - Partage dans les Mêmes. Des conditions supplémentaires peuvent s'appliquer aux fichiers multimédias.