Baldenheim

Le territoire communal ne présente pas de relief et se trouve au centre de la plaine alluviale. La vie dans le Ried est conditionnée par l'eau. La nappe phréatique est située à plus ou moins grande profondeur, soit 1,50 mètre en moyenne. Elle perce la couche d'argile et donne naissance à des cours d'eau qui sont d'origine phréatique. Par ailleurs, l'Ill présente un aspect de rivière de plaine relativement calme. Comme toutes les rivières vosgiennes, elle est soumise à un régime océanique caractérisé par de hautes eaux hivernales et de basses eaux estivales, à l'inverse du Rhin. La dernière grande crue prit des allures de catastrophe en survenant au mois de mai 1983. Le climat est de type semi-continental. On y recueille environ 600 mm de pluie par an. Les écarts de température sont particulièrement importants : les étés peuvent être très chauds et les hivers rigoureux.

Le ban communal se singularise en dehors de la partie agglomérée, par cinq types de paysages :

• l'espace péri-villageois : des vergers et des jardins ;
• l'espace ouvert des grandes cultures : les champs et les bois ;
• la zone humide : le Ried Noir ;
• les terrains riverains de l'Ill : le Ried Gris ;
• les espaces boisés.

Environ 80 % de la surface agricole utilisée sont cultivés. Les près représentant 16 % de la surface agricole utilisée.

• L'Ill, la Blind, le Hanfgraben et de nombreux ruisseaux arrosent le territoire communal, avec une orientation de leur lit sud-ouest - nord-est.

• Bandenheim, 1182.

Communes limitrophes de Baldenheim

	Muttersholtz	Wittisheim
Sélestat		Schwobsheim
	Mussig	Bœsenbiesen

Baldenheim est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 1]^,[2]^,[3]^,[4].

Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Sélestat, dont elle est une commune de la couronne[Note 2]. Cette aire, qui regroupe 37 communes, est catégorisée dans les aires de 50 000 à moins de 200 000 habitants[5]^,[6].

Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).

L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (86,7 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (86,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : terres arables (60,1 %), zones agricoles hétérogènes (18,1 %), zones urbanisées (9,4 %), prairies (8,5 %), forêts (3,8 %)[7].

L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (XVIII^e siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[8].

Le casque de Baldenheim au musée archéologique de Strasbourg.

En juillet 1902, Oscar Pfiffer découvre des objets dans son champ. Une fouille plus complète mettra au jour un casque d'apparat et divers objets mérovingiens. Une étude publiée en 1907 par R. Henning, fait de Baldenheim le site éponyme de ce type de casque, dont une trentaine d'exemplaires sont recensés à l'heure actuelle.

Le casque de Baldenheim est constitué de plaques de fer montées sur une carcasse en bronze; les plaques et la monture étaient recouverts d'argent; les protège-oreilles en fer, assez importantes, sont couvertes de bronze doré. Les montants de la carcasse (Spangen) sont décorés; un bandeau horizontal se développant le long de la bordure inférieure de la coiffe, était richement orné de motifs figurés : personnages (dont un cavalier), végétaux stylisés.

Ce casque présente un intérêt considérable; l'étude publiée par Henning en 1906 le fit connaître et on parle depuis de casques du type de Baldenheim (Baldenheimertypus). Son origine, sa datation ont soulevé des discussions multiples. La dernière mise au point est due à J.Werner qui étudie 17 casques de ce type et y reconnaît une fabrication non pas pontique, mais ostrogothe d'Italie du Nord. Ces casques, fabriqués principalement durant la première moitié du VIe siècle, et vraisemblablement encore après la reconquête byzantine, étaient décorés spécialement pour le goût des acquéreurs germaniques.

Le casque est aujourd'hui exposé au musée archéologique de Strasbourg[9].

Au VII^e siècle, Baldenheim possède une chapelle ou une église faisant partie des biens de l'abbaye d'Ebersmunster. L'église paroissiale est attestée dès 1371. La nef est agrandie à l'époque romane ou au début de l'époque gothique, le chœur du XV^e siècle. Le clocher n'était autrefois accessible que de l'intérieur du chœur. Les fentes de lumière, véritables meurtrières, et la présence de pierres à bosses dans le chaînage d'angle, réservées en général à l'architecture militaire, suggèrent un espace fortifié avec une fonction de surveillance.

La Réforme protestante est introduite en 1576 entrainant des modifications de l'édifice, notamment de la nef. Le simultaneum est établi au milieu du XVIII^e siècle. En 1749, les catholiques reprirent possession du chœur et ce jusqu'à la construction d'une nouvelle église catholique en 1938. Les seigneurs de Baldenheim, propriétaire du village, assistaient à l'office depuis leur loge accrochée tel un balcon à l'intérieur du chœur. La porte d'accès de cette loge est encore visible aujourd'hui.Les monuments funéraires, à l'intérieur de l'église, réalisés entre le XV^e et le XVIII^e siècle, témoignent de l'histoire nobiliaire alsacienne. À l'intérieur de l'église on aperçoit deux dalles funéraires de la famille des Rathsamhausen. En 1939, le retour au culte protestant exclusif donne lieu à un projet de nouveau travaux dans la nef, qui seront stoppés en raison de la Seconde Guerre mondiale. Les peintures murales mise à jour lors des travaux de restauration en 1992-1993 datent du XIV^e et XV^e siècles .Celles du chœur ont été réalisées d'après les dessins de Martin Schongauer, célèbre graveur et peintre alsacien. Ce décor peint médiéval est par son importance unique en Alsace.

Cette église fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis 1970[11].

En 1576, l'église paroissiale placée sous le patronage de saint Blaise, devient protestante[12] . Vers 1758, le simultaneum est instauré, avec pour patron saint Louis, en hommage à Louis XIV roi de France. Au XIX^e siècle, l'exercice simultané des deux cultes rencontre des difficultés.

Les deux cultes se pratiquaient alors simultanément et en alternance dans les églises, tant bien que mal, en fonction des événements et des personnes en place. Pour interdire l'accès au chœur aux luthériens, celui-ci fut fermé d'une grille. De même, un grand rideau vert dissimulait le tabernacle à leurs regards, et pour ne pas gêner la vue sur l'autel catholique, les luthériens durent équiper le leur de roulettes pour pouvoir le ranger. Le simultaneum dura jusqu'en 1938, où la nouvelle église catholique fut inaugurée.

Des affrontements assez violents ont lieu en 1843. La construction d'une église réservée au culte catholique est alors envisagée. La pose de la première pierre n'est établie qu'en 1937. C'est M^gr Ruch, évêque de Strasbourg qui se déplacera personnellement pour consacrer l'église Saint-Louis qui est achevée en 1939 juste avant le début de la Seconde Guerre mondiale[13].

L'église protestante conserve des peintures murales du XIV^e au XVI^e siècle probablement réalisées d'après les dessins du célèbre graveur alsacien Martin Schongauer qui ont été découvertes lors de la restauration de l'église en 1904. D'autres fresques sont révélées lors des travaux effectués dans la nef en 1939. Des relevés sont alors faits et les peintures sont recouvertes d'un badigeon protecteur.

Des sépultures dans le sol de l'église, celles situées côté nef, devant l'arc triomphal, ont été conservées visibles. Un dallage à l'ancienne, de tomettes cuites spécialement au feu de bois, recouvre le sol. Les sépultures gardées visibles sont à ranger en deux catégories : celles (d'adultes et d'enfants) dont les pierres tombales étaient polies par le passage des gens ont reçu de nouvelles dalles de grès rose respectant leur taille d'origine, et les deux sépultures extrêmes qui ont été décapées et recouvertes d'une dalle de verre afin de maintenir visibles leurs sculptures et épitaphes. Celle de gauche, avec les armoiries sculptées des Rathsamhausen, et l'épitaphe du pasteur Schmutz sont remarquables. Quant aux monuments funéraires incrustés dans les murs, abîmés en grande partie par les déprédations dues à la Révolution, ils sont restés en l'état, en attendant leur restauration fin 1996[14].

Abri du 242^e R.I. construit en 1930, PC du colonel Bouchon.

Cet abri fait partie intégrante d'une propriété individuelle.

La maison actuelle se trouve à l'ancien emplacement de l'école communale occupée dès 1600 qui dispensait pendant longtemps les cours séparés pour les enfants des confessions catholique et protestante. Le bâtiment ne comporte aucune date de construction. Il est composé d'un rez-de-chaussée en dur et d'un étage au colombage parfaitement ordonnancé. Le toit à quatre pans rappelle le style des presbytères de la région ou de certaines maisons de maître. Seul le clocheton traditionnel signale la fonction administrative de l'édifice.

Le village compte des équipements scolaires, socio-éducatifs et culturels, des équipements sportifs et touristiques, des équipements culturels, des liaisons de transport, et une vie associative riche.

Le ban communal est traversé par des routes départementales, communales, par un réseau fluvial, des réseaux divers (eau potable, assainissement, éclairage, câble, gaz...). Un ramassage sélectif des déchets ordinaires et encombrants est assuré par le SMICTOM.

Le nombre de logements augmente plus vite que la population. Les résidences principales ainsi que les résidences secondaires sont également en hausse, par contre les logements vacants restent stables. Les constructions en habitations individuelles sont en progression à la suite de la politique active de l'habitat. Les habitations et les annexes sont d'architecture alsacienne traditionnelle à colombages.

Les objectifs de la commune sont de maintenir une situation démographique favorable, d'éviter le mitage et de diminuer la consommation de terrain et de favoriser l'emploi. À long terme, il y a lieu de protéger la commune des nuisances, de préserver le paysage et le caractère rural de la commune et de renforcer le tourisme.

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