Anaphore (rhétorique)

Une anaphore consiste à répéter un ou des mot(s) identique(s) au début ou à la fin de vers ou de phrase.

L'anaphore en rhétorique est distinct de l'anaphore grammaticale, qui est un procédé de la langue consistant à utiliser un élément discursif (pronom, adverbe, adjectif, etc.) renvoyant à un constituant qui précède et qui est nécessaire à son identification et à son interprétation. Il s'agit avant tout d'un constituant contextuel comme dans :

« J'ai vu mon professeur, il avait l'air distrait. »

« Il » se rapporte à « professeur » et ne peut s'interpréter qu'en rapport à ce dernier.

On parle plutôt, afin d'éviter la confusion, de « relation anaphorique », d’« aes » ou de « déictiques anaphoriques ». De même, il existe une typologie d'anaphores différentes mais renvoyant toutes à la linguistique pure et non aux figures de style (voir les articles correspondants) comme : « anaphore lexicale », « anaphore associative » et « anaphore pronominale ».

Les effets de l'anaphore sont variés et dépendent de l'intention du locuteur. Ils sont avant tout proches de ceux recherchés dans le phénomène du refrain ou de la répétition :

• surprise, énumération, symétrie de forme (lorsque la localisation des mots répétés est toujours la même, en début de vers par exemple comme dans les chansons) ;
• litanie et incantation dans la littérature religieuse ou solennelle (le Sermon sur la montagne de Saint Matthieu, par exemple, avec l'exclamation « Heureux » répétée neuf fois, ou le I have a dream de Martin Luther King) ;
• l'urgence d'un appel (J'accuse de Émile Zola) ;
• une volonté de convaincre par accumulation (voir plus bas, l'anaphore de François Hollande).

Le sentiment recherché est aussi et surtout, en poésie, la mélancolie ou la tristesse (voir les exemples de Louis Aragon, Paul Éluard ou Joachim du Bellay).

Parce que l'homme devient sa pensée, la répétition d'une idée influe sur l'être. À force de répéter un mot, ce mot s'ancrera dans l'esprit de l'individu pour finalement influer sur son existence. C'est le principe de la propagande. Une idée répétée maintes et maintes fois apparaîtra comme vraie pour l’individu. Ce procédé est aussi utilisé pour la publicité par exemple.

L'anaphore est une figure généralisée à tout le domaine littéraire, avec un emploi beaucoup plus ancien d'une part, et plus privilégié d'autre part, en poésie.

De même, elle est utilisée dans les discours très couramment, notamment dans les discours politiques, proches des oraisons rhétoriques classiques [1]^,[2]. Par exemple, l'anaphore de François Hollande prononcée lors du débat télévisé du second tour de l'élection présidentielle française de 2012 a été particulièrement remarquée[3]^,[2].

L'anaphore est une figure traduisible dans les arts :

• au cinéma, c'est la reprise de la même image ou même scène, proche du déjà-vu ;
• en musique, ce sont des accords répétés, un leitmotiv ou un refrain vocal ;
• en peinture, ce sont des copiés-collés d'un même détail ou d'une couleur, dans un effet de symétrie par exemple.

La tendance est de classer l'anaphore comme une figure de l'insistance ; or ce n'est pas décrire la nature de son fonctionnement linguistique et stylistique[5].

Dans un extrait d’Amphitryon de Molière (acte II, sc. 1), Sosie évoque par anaphore un moi autre que lui-même. Véritable haute voltige du calembour, le jeu de mots repose sur des sèmes différents (le moi…) pour des signifiants grammaticalement et syntaxiquement distincts (... / pronom de rang premier[6]), mais orthographiquement et phonétiquement identiques [mwa] si on ne tient pas compte des variantes.

Devant tant de confusion (sic), ignorant les faits, le protagoniste du locuteur, Amphitryon, ne peut que conclure à l’aliénation mentale. Le spectateur, en revanche, – qui a vu Mercure rouer Sosie de coups pour usurper son identité – saisit à la fois tout le comique et le tragique de la situation : Sosie n’est plus lui-même ; l'autre a douloureusement pris « sa » place.

Notons que, formellement, l’anaphore satisfait à la règle de la redite rigoureusement identique (« Ce moi [qui] »), alors que la répétition propose, au contraire, des variantes : « m' / moi-même / mon... » L'alternance en écho de l’une et de l’autre hisse cet extrait au niveau de la tragi-comédie.

Par cet exercice de style, Molière rejoint la notion de double et ouvre la voie au « Moi est un autre d'Arthur Rimbaud.

Cet extrait est analysé par le didacticiel en ligne BDstyle.ca[7].

• Épanalepse
• Épiphore
• Symploque

• Pierre Pellegrin (dir.) et Myriam Hecquet-Devienne, Aristote : Œuvres complètes, Éditions Flammarion, 2014, 2923 p. (ISBN 978-2081273160), « Réfutations sophistiques », p. 457. 

• Quintilien (trad. Jean Cousin), De l'Institution oratoire, t. I, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Budé Série Latine », 1989, 392 p. (ISBN 2-2510-1202-8).
• Antoine Fouquelin, La Rhétorique françoise, Paris, A. Wechel, 1557 (ASIN B001C9C7IQ).
• César Chesneau Dumarsais, Des tropes ou Des différents sens dans lesquels on peut prendre un même mot dans une même langue, Impr. de Delalain, 1816 (réimpr. Nouvelle édition augmentée de la Construction oratoire, par l’abbé Batteux.), 362 p. (ASIN B001CAQJ52, lire en ligne)
• Pierre Fontanier, Les Figures du discours, Paris, Flammarion, 1977 (ISBN 2-0808-1015-4, lire en ligne).
• Patrick Bacry, Les Figures de style et autres procédés stylistiques, Paris, Belin, coll. « Collection Sujets », 1992, 335 p. (ISBN 2-7011-1393-8).
• Bernard Dupriez, Gradus, les procédés littéraires, Paris, 10/18, coll. « Domaine français », 2003, 540 p. (ISBN 2-2640-3709-1).
• Catherine Fromilhague, Les Figures de style, Paris, Armand Colin, coll. « 128 Lettres », 2010 (1^re  éd. nathan, 1995), 128 p. (ISBN 978-2-2003-5236-3).
• Georges Molinié et Michèle Aquien, Dictionnaire de rhétorique et de poétique, Paris, LGF - Livre de Poche, coll. « Encyclopédies d’aujourd’hui », 1996, 350 p. (ISBN 2-2531-3017-6).
• Michel Pougeoise, Dictionnaire de rhétorique, Paris, Armand Colin, 2001, 228 p., 16 cm × 24 cm (ISBN 978-2-2002-5239-7).
• Olivier Reboul, Introduction à la rhétorique, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Premier cycle », 1991, 256 p., 15 cm × 22 cm (ISBN 2-1304-3917-9).
• Hendrik Van Gorp, Dirk Delabastita, Georges Legros, Rainier Grutman et al., Dictionnaire des termes littéraires, Paris, Honoré Champion, 2005, 533 p. (ISBN 978-2-7453-1325-6).
• Groupe µ, Rhétorique générale, Paris, Larousse, coll. « Langue et langage », 1970.
• Nicole Ricalens-Pourchot, Dictionnaire des figures de style, Paris, Armand Colin, 2003, 218 p. (ISBN 2-200-26457-7).
• Michel Jarrety (dir.), Lexique des termes littéraires, Paris, Le Livre de poche, 2010, 475 p. (ISBN 978-2-253-06745-0).
• Michel Charolles, L'anaphore : problèmes de définition et de classification, Verbum, 1991, p. 203-215
• Denis Apothéloz, Rôle et fonctionnement de l'anaphore dans la dynamique textuelle, Genève, Librairie Droz, 1995.

• anaphore, Office québécois de la langue française.

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