Rebreuve-sur-Canche

Rebreuve-sur-Canche (en picard, Arbreuf), comme son nom l'indique, a son terroir situé de part et d'autre de ce fleuve côtier. La commune possède deux hameaux : Honval au nord (Hinvau) et la Couture (El Coture) au sud. Il existait autrefois un autre hameau ou écart, nommé le Hamel que l'on situe comme un canton ou fief seigneurial proche de la fontaine de la Caute (fontangne del Kiaute) et les maisons situées sur les « Montagnes ». Les dénombrements des fiefs indiquent que le hameau de Mortagne, qui fait partie aujourd'hui de Rebreuviette, dépendait de Rebreuve ; on ne sait à quelle époque cette partie du territoire fut détachée de la commune.

Le centre du village est à une altitude de 77 mètres mais les collines le surplombant culminent à 150 mètres. C’est de cette différence que leur vient le nom de « Montagnes » Sur une gravure se trouvant dans les albums du duc de Croÿ, datée 1610, et qui montre le village dans son ensemble, on devine qu'à cette époque Rebreuve était bâti sur la rive droite de la Canche, en habitat groupé, tout en laissant une large bande de marais entre ce fleuve et les premières maisons du village. Aujourd'hui, Rebreuve est plutôt un village qui possède un habitat dispersé, peu de maisons sont mitoyennes ; ce qui correspond bien à la mentalité du Rebreuvois qui aime sa liberté de voisinage.

La population du village est de 199 habitants (280 en 1946). La commune, qui est d'une surface de 828 ha, est actuellement dirigée par monsieur Michel Martinage, maire de Rebreuve (2005), Daniel Bonnelle en 2009.

Au niveau religieux, Rebreuve dépend du diocèse d'Arras, avec curé résidant à Frévent. L'église a pour patron saint Vaast. Rebreuve a la particularité de se trouver parfaitement sur le méridien de Paris, ce qui lui a valu en l'an 2000, dernière année du siècle, l’honneur d'être un des villages sur la « Méridienne Verte ».

La commune est bien pourvue en rivière et ruisseaux. Le cours principal est la Canche qui est en fait un petit fleuve côtier qui traverse tout le village et qui a donné son nom à la commune. On compte aussi deux puissants ruisseaux qui vont alimenter la Canche : le plus important est nommé la Riviérette c'est-à-dire la petite rivière mais qui portait autrefois le nom évocateur de Bourbillon. Ce bourbillon prend naissance à la fontaine Del Caute située à environ 500 m de son confluent avec la Canche. Le second ruisseau prend sa source au château de Boffe et à son confluent avec la Canche à environ 800 mètres de sa source. Ce ruisseau, nommé communément ruisseau du château servait à créer ce que l'on appelle à Rebreuve des flotis c'est-à-dire des près flottés qui donnaient des herbages généreux.

Des sources du village qui sont nombreuses et que nous avons déjà citées avaient été un élément important pour que la population s'y fixe. La fontaine del Caute (fontaine de la Chaude en français), n'avait pas la particularité d'avoir un niveau thermique élevé mais simplement d'avoir l'aspect d'une eau bouillonnante car issue d'un puits artésien ; l'eau jaillissait à une grande hauteur. Après 1840 et avec l'industrialisation du bourg voisin de Frévent, le propriétaire de la filature mue par les eaux de la Canche, fit l'acquisition du terrain et de la source del Caude et fit crever tout autour le terrain pour en augmenter le débit. Pendant quelque temps les eaux furent plus vives mais rapidement le niveau baissa privant ainsi d'autres sources de leur eau.

Rebreuve-sur-Canche est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 1]^,[2]^,[3]^,[4]. La commune est en outre hors attraction des villes[5]^,[6].

Carte de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).

L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (86,3 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (86,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : terres arables (61,9 %), prairies (21,1 %), forêts (8,4 %), zones urbanisées (5,2 %), zones agricoles hétérogènes (3,3 %)[7].

L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (XVIII^e siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[8].

Rebreuve sur Canche est divisé en plusieurs terroirs ou hameaux qui font la somme de la commune.

Ces hameaux se nomment Honval (Honval-lez-Rebreuve), au nord, la Couture, au sud, divisé antérieurement en la Couture la Basse et la Couture la Haute. Le centre du village, l'ancienne seigneurie dite à Cloche car elle est la seigneurie principale comportant le clocher de la paroisse. Il y avait aussi, avant 1550, un autre hameau aujourd'hui disparu portant le nom de Hamel ; lieu compris entre les anciens moulins de la paroisse et la fontaine dite fontaine de Caute.

Sibiville : au nord de Rebreuve et donc mitoyenne du hameau de Honval, possède une collection de registres BMS depuis 1650 avec des lacunes.

Houvin Houvigneul: au nord-est du hameau de Honval, ces deux communes réunies en une seule au milieu du XIX^e siècle, a perdu ses registres anciens de l'état civil ; pas de registre avant 1737. Un essai de reconstitution est actuellement entrepris d'après les actes notariés.

Canettemont : paroisse commune avec Sibiville jusqu'en 1792, elle dépendra par la suite de Rebreuve. Sa collection de registres aux BMS débute en 1680 mais il y a de nombreuses lacunes. C'est un petit village de moins de 100 habitants, il possède une petite et jolie église qui à beaucoup souffert de l'outrage du temps. C'est M. Boucly qui en est aujourd'hui le premier magistrat. Il y eut dans ce village des personnages hors du commun avec de forts caractères comme l'étaient les Debret qui dirigèrent pendant plusieurs siècles les destinés villageoises. Citons le capitaine Debret militaire en retraite, chevalier de la Légion d'honneur, qui devint par la suite maire de la commune.

Rebreuviette : commune à l'est de Rebreuve et elle est aussi sur la rivière Canche avec autrefois deux moulins à eau et un moulin à vent au-dessus du hameau de Brouilly. Cette commune a la particularité d'avoir de très nombreux hameaux ce qui a probablement empêché la fixation d'un nom particulier. En effet, Rebreuviette vient de Petit Rebreuve. Le terroir se décompose ainsi :

Les hameaux : Mortagne, avec une chapelle castrale ; Warenne, puis :

Brouilly, autrefois paroisse, avec registres aux BMS. La forme picarde du nom est Brolly. Il y avait autrefois, avant le XVI^e siècle, un château fort appartenant à la famille de Saveuse ; celle-ci pour ne plus être imposée, le fit raser au grand dam du comte de Saint-Pol qui se saisit des biens de la famille de Saveuse. Rosière et Brouilly devinrent la propriété et seigneurie, au XVII^e siècle, de la famille de Pisseleu dont était issue Anne de Pisseleu : le nom de de Pisseleu s'éteignit à Rebreuviette au milieu du XVIII^e siècle n'ayant plus de descendant mâle.

La Rosière : la forme ancienne du nom est « à Le Rosière ».

Marteloy : centre de la commune avec la seigneurie à Cloche, la ferme seigneuriale portait le nom picard de cinsse du Marteloy. En effet, Rebreuviette aurait dû porter le nom de Marteloy puisque c'est le chef-lieu de la paroisse. Et ainsi, le curé du Neufgermain, prêtre de la paroisse en 1690, nomme ainsi son village : « Moi, du Neufgermain, curé de la paroisse de Rebreuviette dite Marteloy ». La forme ancienne en Picard du nom du village est « Al Bleuviette » ou « Al Breuviette ». Rebreuviette est aussi le berceau de la famille Pétain (autrefois De Pétain) dont un membre de celle-ci s'installa à la fin du XVII^e siècle aux environs de Cauchy-à-la-Tour ; c'était un très lointain ancêtre du maréchal Pétain.

Le Souich : au sud de Rebreuve avec des registres aux BMS bien avant la fin du XVIII^e siècle. La forme ancienne de la commune du Souich est en picard au Soui et ainsi l'on dit "éch min vau au Soui" ; c'est-à-dire je m'en vais au Souich.

Bouret-sur-Canche : commune à l'ouest du terroir de Rebreuve, elle se divise en deux entités : le petit et Grand Bouret. Ces deux quartiers de la commune se composent de l'ancienne seigneurie à Cloche qui est le Grand Bouret et le centre du village, et le petit Bouret autrefois bien peuplé mais ayant aujourd'hui perdu une grande partie de sa population, et a son centre autour de la chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. Bouret possède des registres aux BMS depuis 1690 avec des lacunes mais dépendant de la paroisse de Saint-Hilaire-en-Frévent, des actes de Bouret s'y trouvent inclus.

Avant 1659, Rebreuve faisait partie du Saint Empire Romain Germanique. La province d'Artois était l'une des Provinces Unies Espagnoles ; c'est ce qu'on appelait encore en 1789 les "Provinces Belgiques" comprenant alors l'Artois, La Flandre (française), le Haynaut et le Cambrésis.

La paroisse de Rebreuve était alors gérée au niveau civil par des lieutenants -lieutenant civil- qui dépendaient eux-mêmes du seigneur propriétaire. L'administration générale de l'Artois se faisait par le Conseil d'Artois, à Arras, (nommée aussi Atrecht) qui décidait des impôts et de la justice. la province d'Artois n'était pas soumise à la gabelle.

À Rebreuve, l'administration villageoise se composait de ses lieutenants, bailly et « sergeant » : le lieutenant disait la loi, le bailly, la loi et le « sergeant » appliquait les décisions. Il y eut jusqu'à trois lieutenants dans la paroisse ; qui correspondent aux seigneuries. Un lieutenant à Honval, un lieutenant à la Couture et un lieutenant à Rebreuve même. La seigneurie principale, et son lieutenant, était la seigneurie "à Cloche" c'est-à-dire le lieu où il y avait l'église. Ce lieutenant avait de grandes prérogatives en plus de celle de faire respecter la « Coustume » ; la Coutume, c'est-à-dire les lois régissant la commune. Il avait l'honneur d'avoir sa place réservée dans l'église, le banc du premier rang et d'y avoir sa sépulture, lui et sa famille, dans la dite église, et d'y faire apposer ses épitaphes tant sur sa pierre tombale que sur les vitraux ou même au moyen d'un écu scellé dans les murs de l'église.

Au niveau judiciaire, Rebreuve dépendait de la sénéchaussée de Saint Pol (Saint-Pol-sur-Ternoise) en première instance, et en seconde instance au Conseil d'Artois et, en appel, au Grand Conseil de la ville de Malines.

Concernant les actes notariés, moment important de la vie de nos ancêtres puisqu'ils régissaient toute leur vie sociale, ceux-ci avaient le choix de s'adresser au notariat d'Avesnes-le-Comte, de Saint-Pol ou le plus souvent à celui de Frévent. Les contrats qui y étaient passés concernaient les plus souvent leur contrat de mariage, qui stipulaient la transmission et l'apport des biens au mariage, les ventes et achats de terre et propriétés, les accords (même des accords de dédommagement pour meurtre), les baux de terre, les testaments et enfin, les partages de biens.

Les insinuations de ces actes se faisaient à la sénéchaussée de Saint-Pol, et portaient en Artois le nom de « Gros » et donc à Saint-Pol le nom de « Gros de St Pol » ; on pouvait y avoir recours en cas de litige ou de disparition des minutes chez le notaire. Les archives du Gros de Saint-Pol seront complètement consumées en 1915 à la suite de l'incurie notoire de l'administration qui laissa ces archives sous le feu de l'ennemi.

Royaume de France, après 1658 : l'Artois était réputé Pays d'État avec son « Parlement » nommé Conseil d'Artois ou parfois Conseil Provincial d'Artois. Il n'y avait ni taille, ni gabelle, ni contrôle du sel sur toute l'étendue de la province. La frontière « douannière » pour le sel se située au niveau actuel du département de la Somme.

Registre aux BMS de la paroisse de Rebreuve- uniquement catholique -de 1662 à 1792 : aucune lacune aux registres.

Registre aux NMD de la commune de Rebreuve : État civil depuis 1792 jusqu'à nos jours  : aucune lacune.

Registre aux BMD de la paroisse de Rebreuve 1803-1900. Avec reconstitution des actes de baptêmes célébrés clandestinement de 1793 à 1802, par le nouveau curé concordataire.

Il faut noter qu'en 1918, pendant la Grande Guerre le front d'Artois semblant vouloir céder sous la pression des armées allemandes, l'administration française se décida, pour éviter une destruction totale des registres entreposés dans les mairies des communes menacées, d'évacuer au château de Chambord tous les registres clos des administrations communales ; soit plus de 200 communes. Rassemblées dans un port de la Manche, ces registres furent chargés sur un bateau qui remonta ensuite la Loire jusqu'à Chambord où ils furent entreposés. Ces caisses d'archives furent en partie noyées par les flots et les registres de Rebreuve revinrent, en 1919, en grande partie très abîmés. Il existe des doubles de ces registres ; la collection du greffe, qui est en bon état.
Notes : les registres de la paroisse de Rebreuve : 1662-1792 sont entièrement dépouillés. Les registres aux actes de l'état civil 1792-1913 sont aussi entièrement dépouillés.

La collection de registres du conseil municipal, qui contiennent les actes de la commune, débute en 1815 et est continue jusqu'à notre époque. On trouve dans ces documents tout ce qui touche à la vie villageoise tant réfection des chemins que budget communal, aides aux personnes, élection des maires et des conseillers, etc. ; c'est une mine d'information sur la vie villageoise !

Cadastre

On a l'habitude de dire que les cadastres en France débutent avec l'administration napoléonienne. En Artois et donc à Rebreuve, il n'en est rien. C'est à Charles Quint, empereur, que nous devons notre premier "cadastre". Même si celui-ci ne contient pas de plan cadastral, il énumère toutes les propriétés avec leur propriétaire, les tenants et les aboutissants ainsi que le montant de l'imposition due. Ce document porte le nom de "Centièmes" et date de 1569. Puis, sous l'administration française, furent créés les registres Aux Vingtièmes qui sont aussi des cadastres de style ancien. Il faut, en effet, attendre l'époque napoléonienne pour que le cadastre "moderne" apparaisse dans notre administration. C'est donc en 1813 que le plan cadastral ainsi que le registre délimitant le pourtour de la commune furent rédigés. Une matrice dite cadastrale fut aussi créée ; elle reprenait toutes les parcelles du plan cadastral et en donnait le nom du propriétaire ainsi que le montant de l'imposition.

Dans le parler populaire des habitants de Rebreuve, l'impôt prélevé sous l'Ancien Régime se dit "chés arlièfs" et de là "pai-ier chés arliefs". Jusqu'en 1950, il était courant, lors de discussion sur les impôts à régler au percepteur, d'entendre les anciens du village de parler "d'avoir à payer chés arlièfs" ; ils utilisaient encore ce vieux mot d'autrefois.

La paroisse de Rebreuve-sur-Canche est sous le patronage de Saint-Vaast ; c'est l'église matrice. Sous l'Ancien Régime, l'abbaye d'Arrouaise nomme à la cure. Autrefois, la paroisse dépendait du diocèse de Thérouanne, puis du diocèse de Boulogne, et enfin d'Arras.

Il y eut dans la haute vallée de la Canche deux périodes de résistance très distinctes.

La première organisation de Résistance à l’ennemi débuta tout de suite après l’occupation de 1940, -mai/juin 1940- D’après les informations recueillies, c’est le curé desservant la paroisse de Boubers-sur-Canche, qui dirigeait cette organisation. Une autre personne aussi très active et qui mit sa vie en grand danger fut M^lle Debrock. Infirmière de la Croix Rouge, elle put grâce à sa fonction, mener et faciliter le départ vers la zone dite libre de très nombreux militaires Britanniques. Ces deux personnages méritants furent tout à fait oubliés des historiens locaux.
Se rattachaient à ce petit groupe des personnes et familles de la région qui servaient de point de chute à ces militaires qui au début des combats -mai-juin- s’étaient échappés des colonnes de prisonniers qui les menaient à pied vers les gares du Nord de la France pour y être embarqués vers les camps d’internements en Allemagne.

La deuxième organisation, beaucoup plus professionnelle, se créa en août 1943 et portait le nom de « Borbeaux-Loupiac » et était sous le commandement de René Guittard de Frévent.

Voici la liste des personnes qui servirent à divers époques les organisations clandestines de la Résistance. Bien entendu, d’autres personnes ont très bien pu faire partie de ces organisations de Résistance, mais beaucoup restèrent très discrètes après 1945 et leur nom resta dans l’oubli. Il est vrai que le Général de Gaulle déclarait, et une grande majorité de ces Résistants à l’échelon local étaient d’accord là dessus, que « ceux qui avaient résisté à l’envahisseur n’avaient fait que leur devoir ».

À Rebreuve : -Paul Debret, de Honval lez Rebreuve. -Marius Quentin, de Honval lez Rebreuve. -Joseph Fatoux, de Rebreuve, instituteur. -Lucien Letho du clos et Marie Louise Herbet, son épouse, -Louis Herbet et Héléna Decroix, son épouse,

À Rebreuviette : -Hermance Jouy, logea de juin à septembre 1940, des militaires britanniques échappés des colonnes de prisonnier ; elle mit sa vie en grand danger. -Pierre Chabé,

Etrée Wamin : -Gaston Lecoq, -Jeanne Bertout,

La mairie.

• DEHAMEL Antoine Const. An 13-1813 (sous ce nom se « cache » Antoine Constant de Hamel Bellenglise, famille notablement connue dans la région !)
  Le roi Louis-Philippe, en février 1831, rétablit l’élection des membres des conseils municipaux mais au suffrage censitaire.
  Le maire est nommé par le roi.
• BRIOIS Pierre Antoine 1813-1828
• DE BOFFE Pierre Fois 1828-1848
  La Deuxième République rétablit l’élection du maire et du conseil municipal au suffrage universel mais le Second Empire rétablit la nomination des maires et des conseils municipaux ; le gouvernement choisit les maires et le candidat officiel est favorisé. En 1882, la Troisième République redonne aux municipalités le droit d’élire leur maire.

L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1793. À partir de 2006, les populations légales des communes sont publiées annuellement par l'Insee. Le recensement repose désormais sur une collecte d'information annuelle, concernant successivement tous les territoires communaux au cours d'une période de cinq ans. Pour les communes de moins de 10 000 habitants, une enquête de recensement portant sur toute la population est réalisée tous les cinq ans, les populations légales des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation ou extrapolation[18]. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2004[19].

En 2018, la commune comptait 191 habitants[Note 3], en diminution de 7,73 % par rapport à 2013 (Pas-de-Calais : +0,1 %, France hors Mayotte : +1,78 %).

Histogramme de l'évolution démographique

La population de la commune est relativement âgée. Le taux de personnes d'un âge supérieur à 60 ans (26,2 %) est en effet supérieur au taux national (21,6 %) et au taux départemental (19,8 %). Contrairement aux répartitions nationale et départementale, la population masculine de la commune est supérieure à la population féminine (52 % contre 48,4 % au niveau national et 48,2 % au niveau départemental).

La répartition de la population de la commune par tranches d'âge est, en 2007, la suivante :

• 52 % d'hommes (0 à 14 ans = 15,7 %, 15 à 29 ans = 20,9 %, 30 à 44 ans = 18,3 %, 45 à 59 ans = 21,7 %, plus de 60 ans = 23,5 %) ;
• 48 % de femmes (0 à 14 ans = 14,2 %, 15 à 29 ans = 17 %, 30 à 44 ans = 16 %, 45 à 59 ans = 23,6 %, plus de 60 ans = 29,2 %).

L'église de la paroisse est sous le patronage de saint Vaast, évangélisateur de la Haute vallée de la Canche. D'un petit oratoire du XI^e siècle on construisit une église plus importante qui subit les aléas des guerres entre la France et les Pays-Bas espagnols : François I^er et son armée détruisirent de fond en comble ce sanctuaire laissant seulement la tour clocher a peu près intacte. Vers 1550, on reconstruisit la nef et l'on plaça dans le clocher trois cloches. Peu avant la Révolution française de 1789, deux de ces cloches étant fêlées ont fondit ces trois cloches pour n'en faire qu'une ; c'est celle qui s'y trouve encore aujourd'hui.
L'église a fait l'objet d'un chantier de restauration en 2014[24].

Il y a à Rebreuve deux châteaux ou tout au moins de grandes bâtisses de ce type. La plus importante de celle-ci est le château de M. et M^me de Boffe, châtelains, famille dont l'origine se trouve à Amiens et qui vers 1815 achetèrent tout un ensemble de bâtiments et de terres qui avaient formé sous l'ancien régime la seigneurie à Cloche de la paroisse - seigneurie à cloche car c'était la seigneurie principale du village où se trouvaient l'église et son clocher -. Vers 1751, la famille Boucquel de Warlus acquit cette seigneurie et alors elle fit bâtir à la place de la ferme seigneuriale un premier château. Vers 1889, la famille de Boffe fit de grands travaux d'agrandissement en ajoutant au bâtiment de 1751 un nouvel ensemble de constructions qui forment le bâtiment actuel.

L'autre château, où grande résidence bourgeoise, porte le nom de sa propriétaire « château de madame Petit ». D'après le souvenir des anciens de Rebreuve, il y aurait eu au hameau de Honval un autre petit château ou grosse ferme seigneuriale aujourd'hui totalement disparu. Ce château ou ferme était la propriété de la famille du Val du Nattoy vers 1685, puis vers 1710 de la famille van Rhemen des Avesnes.

Autrefois deux moulins à eau moulaient les grains et tordaient l'huile sur le cours de la Canche. On peut encore voir ceux-ci puisque les bâtiments existent encore. Le moulin à huile fut, vers 1920, remplacé une scierie qui portait le nom de son créateur : Léon Vaast. Le moulin à farine arrêta son activité lorsque les minoteries à vapeur entrèrent en activité. Les bâtiments servent aujourd'hui à l'usage de camping.

Un petit moulin à vent habillait le paysage du hameau de la Cousture. En 1813 il était encore en activité mais vers 1825 un ouragan le mis bas. Il ne reprit pas son activité.

Comme dans tout le domaine Picard, Rebreuve avait une façon assez particulière de nommer les habitations. Nous avons vu dans les articles précédents les monuments principaux que l'on nomme simplement par leur nom : château de Boffe, château de Madame Petit, Scierie Vaast.

Pour les autres bâtiments à usage de culture telles les fermes, celles-ci prennent le nom de leur propriétaire mais en conservant leur dénomination picarde : par exemple la « cinsse Cleret » devenu ensuite « Cinsse Rougegrez » par changement de propriétaire ; « Cinsse » et « Cinssier » qui se traduiraient littéralement en français par « Cense » et Censsier » ; c'est le fermier actuel. Les autres bâtiments du village sont les habitations des ménagers ; c'est-à-dire de ceux qui possèdent un lopin de terre et quelques animaux de ferme ; ils vivent presque en autarcie consommant leurs productions. Les ménagers ont parfois une autre activité artisanale mais souvent ils louent leurs bras à la journée dans les fermes lors des récoltes c'est pour cela qu'on les nomme journaliers ou plus souvent manouvriers. Il était assez mal vu de ne pas posséder au moins la propriété de sa maison avec un petit jardin y attenant. Ce dicton le montre bien : « èch ti qui n'ô point éd mazon, i n'ô point éd village » c'est-à-dire en français : « celui qui n'a pas de maison, n'a pas de village » ; il n'est donc pas considéré comme faisant partie de la communauté villageoise.

• Chronique des familles de Rebreuve sur Canche, 2005. Cet ouvrage contient toutes les familles de Rebreuve de 1662 à 1900.
• Mon petit village de la Haute Vallée de la Canche, Rebreuve sur Canche. 2005. Cet ouvrage traite de l'histoire du village des origines à 1950.

• Liste des communes du Pas-de-Calais

• Portail du Nord-Pas-de-Calais
• Portail des communes de France