Martyrs de la guerre d'Espagne

Les martyrs de la guerre d'Espagne sont des prêtres, des religieuses et des fidèles catholiques espagnols, exécutés par des républicains dans le contexte de la Terreur rouge qui se déroula durant la guerre d'Espagne (1936-1939). On compte environ 7 500 prêtres et religieuses assasinés lors de ces massacres.

Martyrs de la guerre d'Espagne

Portraits des séminaristes de Singüenza, martyrisés en 1936 et béatifiés en 2013.
Martyrs
Décès 1934, 1936-1939 
Nationalité Espagnols
Vénéré à Espagne
Béatification 1987, 1989, 1990, 1992, 1993, 1995, 1997, 1998, 1999, 2001 par le pape Jean-Paul II

2005, 2007, 2010, 2011 par le pape Benoît XVI

2013, 2014, 2015, 2016, 2017, 2018, 2019, 2020, 2021 par le pape François

Canonisation , à Rome par le pape Jean-Paul II (saints Martyrs de Turón)

, à Madrid, par Jean-Paul II (Pedro Poveda Castroverde

Vénéré par l'Église catholique
Fête 13 octobre,
6, 7 et 28 novembre...

A l'heure actuelle, l'Église catholique a reconnu la mort en in odium fidei de 1 919 martyrs, qui sont dorénavant vénérés comme bienheureux par les fidèles catholiques. Plus de 2 000 morts font actuellement l'objet d'une cause en béatification.

Guerre civile

L'église et le couvent de Belchite, détruits pendant la guerre d'Espagne.

Les prêtres et les religieuses sont en effet parmi les premières victimes des massacres ayant eu lieu, au début de la guerre civile, dans les zones loyalistes et notamment en Catalogne, lors de la Terreur rouge[1].

Selon l'historien Benoît Pellistrandi, « l'essentiel des assassinats de prêtres et religieux a eu lieu en août, septembre, octobre 1936, à un moment où l'appareil d'État s'effondrait et faisait place à des règlements de comptes de villages et de quartiers, où on tuait autant d'instituteurs républicains, humanistes et laïcs, que de curés. »[2]

Miliciens républicains revêtut des vêtements cléricaux des prêtres qu'ils viennent d'exécuter.

D'après Antonio Montero Moreno (es)[3], 13 évêques, 4 184 prêtres, 2 365 moines et 283 religieuses ont été assassinés pendant cette période[4]. Selon l'historien Guy Hermet[5], les victimes qui ne portent pas l'habit religieux sont plus nombreuses encore et « le simple fait d'être repéré comme catholique notoire constitue une preuve de culpabilité ».

Selon l'historien Bartolomé Bennassar, « le soulèvement du 18 juillet ne fut pas la source de la persécution ». Dès 1931, des centaines d'églises avaient été détruites. Pour cet universitaire, « il existait bel et bien un projet de destruction de l'Église catholique et de la religion »[6] et impute une grande responsabilité aux anarchistes, particulièrement actifs en Aragon, Catalogne et à Valence. Cette affirmation est contredite par l'historien Benoît Pellistrandi selon lequel, « il n'y a pas eu en Espagne de plan concerté et organisé de persécution antichrétienne »[2].

Durant l'été 1936, de nombreux massacres ont lieu de part et d'autre. À Badajoz, le , jour de la fête religieuse de l'Assomption, les troupes franquistes massacrent entre 2 000 et 4 000 civils[7] ; de 7 000 à 8 000 religieux (prêtres, religieuses) ainsi que 2 000 phalangistes sont exécutés en zone républicaine, loin des zones de combat ou en dehors du cadre de représailles à des exactions du camp adverse[8]. Le gouvernement légal ne condamne pas un seul instant ces crimes commis par ses propres partisans que ce soient par les milices syndicales — les patrouilles de l'aube — ou par de simples meneurs pour lesquels le simple fait de porter la soutane vaut arrêt de mort[9],[2].

Des actes d'une grande violence frapperont notamment les religieuses ou les jeunes filles des organisations catholiques tombées entre les mains des républicains[réf. nécessaire]. La conséquence immédiate sera le ralliement de nombreux centristes catholiques aux militaires insurgés[10].

En , l'archevêque de Salamanque est le premier hiérarque catholique à apporter son soutien aux rebelles nationalistes[11].

Reconnaissance officielle du Vatican

Représentation du martyre de 23 religieuses.

Après la guerre civile, de nombreuses causes de béatification sont ouvertes dans les diocèses espagnols et plus particulièrement dans celui de Valence, où les massacres de catholiques ont été nombreux. Chaque cas est étudié individuellement par une commission spéciale qui est chargé de vérifier l'exemplarité de la vie des personnes proposées, mais également, dans le cas présent, les circonstances de leur mort.

En effet, pour qu'une personne soit déclarée martyr, c'est-à-dire « Témoin de la Foi », il faut prouver qu'elle a été tuée uniquement en haine de la foi, et non du fait de convictions politiques ou des hasards de la guerre. Jean-Paul II a ainsi précisé le que « les bienheureux qui sont élevés à l'honneur des autels n'étaient pas impliqués dans des luttes politiques ou idéologiques, et ne voulaient pas y entrer. (…) Ils ont vécu en aimant et sont morts en pardonnant »[12].

Lors de onze célébrations, entre 1987 et 2001, Jean-Paul II reconnaît officiellement comme martyrs 471 victimes de la guerre civile, parmi lesquels on dénombre 4 évêques, 43 prêtres séculiers, 379 religieux et 45 laïcs[13]. Ces actes de reconnaissance sont poursuivis par Benoît XVI, quoique d'une manière moins solennelle puisque le pape n'assiste désormais plus au cérémonies de béatification, ce qui porte désormais à 977 le nombre de martyrs de la guerre d'Espagne reconnus comme tels par l'Église. Selon la Conférence épiscopale espagnole, 6 832 catholiques ont été martyrisés au cours de la guerre civile[13].

Pontificat de Jean-Paul II

Pontificat de Benoît XVI

  • Le , Benoît XVI béatifie à Rome 498 martyrs de la guerre d'Espagne parmi lesquels deux évêques, vingt-quatre prêtres, quatre cent soixante-deux religieux, trois diacres ou séminaristes et sept laïcs. Il s'agit de la plus importante cérémonie de béatification de l'histoire[39] à laquelle ont assisté plus de trente mille fidèles et 71 évêques espagnols, soit la quasi-totalité de ceux-ci[40]. Le pape rend hommage aux martyrs, « ces témoins héroïques de la foi qui, motivés exclusivement par l'amour du Christ, ont payé de leur sang leur fidélité au Christ et à son Église. Que leurs paroles et leurs gestes de pardon envers leurs persécuteurs nous poussent à travailler inlassablement à la miséricorde, la réconciliation et la coexistence pacifique. […] le témoignage suprême du sang n'est pas une exception réservée à quelques individus, mais une éventualité pour tout le peuple chrétien. […] Certes, tous ne sont pas appelés au martyr du sang [mais il existe aussi un] martyr de la vie ordinaire […] un témoignage particulièrement important dans la société sécularisée de notre temps »[41]. Le ministre espagnol des Affaires étrangères Miguel Angel Moratinos et le rapporteur du projet de loi, le socialiste Jose Torres Mora, représentaient le gouvernement à la cérémonie. Sur la place Saint-Pierre, la célébration a été présidée par le représentant du pape, le cardinal portugais José Saraiva Martins, préfet de la Congrégation pour les causes des saints. Le pape s'est ensuite adressé aux pèlerins de la fenêtre de son bureau, à l'occasion de la prière de l'angélus[41].
  • Le , la Congrégation pour la cause des saints publie les décrets reconnaissant les martyrs de 154 catholiques tués par haine de leur foi en Espagne entre 1936 et 1939[42].

Pontificat du pape François

Controverses

Ces béatifications, et en particulier celle du , ont soulevé des critiques de la part des partis de gauche et d'une partie de la droite en Espagne, qui accusent le Vatican de s'immiscer dans la politique intérieure du pays. En effet, la béatification intervient quelques jours avant le vote d'une loi mémorielle, proposée par le gouvernement de José Luis Rodríguez Zapatero en place, visant à réhabiliter la mémoire des victimes autres que franquistes de la guerre civile (lire l'article Loi sur la mémoire historique).

Les prêtres tués par les franquistes ont en revanche été laissés de côté par l'Église[44]. Quatorze d'entre eux, exécutés entre et par des troupes franquistes, ont néanmoins été honorés par Mgr Asurmendi, évêque du diocèse de Vitoria, le [45].

Certains historiens remettent en cause le caractère religieux de ces assassinats. Par exemple, Hilari Raguer (es), religieux et historien catalan, dénie la condition de martyrs à ces religieux assassinés durant la guerre civile, car ils n'auraient pas été assassinés à cause de leur foi chrétienne, mais à cause de l'association de l'Église avec la droite politique. Ce seraient donc des assassinats de nature politique et non religieuse[46]. À l'inverse, le journaliste Nicolas Senèze, affirme[47] que ces persécutions et massacres, qui ont débuté avant la guerre civile et le début du coup d'état de Franco, étaient conduites par « un projet de destruction de l'Église catholique et de la religion » mené par les responsables communistes et les groupes anarchistes[48].

Notes et références

  1. Article de La Croix : « La Catalogne fut « l'une des provinces les plus touchées par les massacres : 1 189 prêtres, 794 religieux et 50 religieuses » ».
  2. Henri Tincq, « Espagne : le pape et son lugubre cortège », Le Monde, .
  3. Antonio Montero, Historia de la persecución religiosa en España (1936-1939).
  4. Payne S. et Tusell J., p. 592-596.
  5. Guy Hermet dans Les collections de l'Histoire no 31, avril-juin 2006, p. 74.
  6. Article de La Croix du 25 octobre 2007.
  7. Lire aussi François Mauriac dans Le Figaro du et François Veuillot dans La Croix du .
  8. D'après l'historien Guy Hermet dans Les collections de l'Histoire no 31, avril-juin 2006, p. 73 et s.
  9. Guy Hermet, ibid., p. 73 et s.
  10. Guy Hermet, ibid., p. 71 ; et Bartolemé Bennassar cité dans le journal La Croix du , ibid.
  11. Article de La Croix, entretien de B. Bennassar, ibid., 25 octobre 2007.
  12. Homélie du 11 mars 2001, paragraphe 3.
  13. (es) Site de la Conférence épiscopale espagnole.
  14. Fiche sur les trois Carmélites martyres de Guadalajara.
  15. Fiche sur les 26 martyrs d'Espagne (1936).
  16. Voir Innocent de l'Immaculée (es).
  17. Fiche sur les neuf martyrs d'Espagne de 1934.
  18. Fiche sur saint Jacques Hilaire Barbal Cosan.
  19. Fiche sur la bienheureuse Marie Mercedes Prat.
  20. Fiche sur les soixante-et-onze martyrs d'Espagne (Hospitaliers - 1936).
  21. Fiche sur les cinquante-et-un martyrs d'Espagne (Clarétains - 1936).
  22. Fiche sur le bienheureux Emmanuel Medina Olmos.
  23. Fiche sur les huit martyrs d'Espagne (1936).
  24. Fiche sur saint Pierre Poveda Castroverde.
  25. Fiche sur la bienheureuse Victoria Díez.
  26. Fiche sur les 45 martyrs d'Espagne (1936-1939).
  27. Fiche sur le bienheureux Florentin Asensio Barroso.
  28. Fiche sur le bienheureux Zéphyrin Gimenez Malla.
  29. Fiche sur les sept Visitandines martyres d'Espagne (1936).
  30. Fiche sur la bienheureuse Françoise du Cœur de Jésus.
  31. Fiche sur la bienheureuse Rita de la Vierge des douleurs et du Cœur de Jésus.
  32. Fiche sur la bienheureuse Marie du Sanctuaire de Saint Louis de Gonzague.
  33. Fiche sur les huit martyrs de Motril (Grenade-Espagne - 1936).
  34. Fiche sur le bienheureux Manuel Martin Sierra.
  35. (es) Liste sur le site du Vatican.
  36. Fiche sur les 233 martyrs d'Espagne (1936-1939).
  37. Fiche sur la bienheureuse Maria Ginard Marti.
  38. Fiche sur les 7 martyrs d’Espagne (13.08.1936).
  39. « Le Vatican béatifie 498 Espagnols tués durant la Guerre civile », Le Monde, 28 octobre 2007.
  40. « Guerre civile espagnole : martyrs béatifiés », TSR, 28 octobre 2007.
  41. [http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20071028.OBS1812/498-martyrs-de-la-guerre-civile-espagnole-vont-etre-beatifies.html.
  42. http://www.zenit.org/article-31276?l=french.
  43. « L'Église béatifie 522 nouveaux martyrs de la guerre d'Espagne », Radio Vatican, (lire en ligne).
  44. Pierre Beuchot et Jean-Noël Jeanneney, Contre l’oubli, la trace des dictatures, documentaire, France, 2009.
  45. « Des Évêques basques défient leur hiérarchie en honorant la mémoire de prêtres tués par des soldats de Franco », Le Monde.
  46. "Muchos obispos son neofranquistas": Hilari Raguer, Monje de Montserrat e historiador », La Vanguardia, 14 octobre 2007
  47. Nicolas Senèze s'appuie sur des articles et déclarations des responsables communistes espagnole de l'époque.
  48. Seneze Nicolas, « L’Église d'Espagne, entre martyre et collaboration. », La Croix, (lire en ligne).

Annexes

Bibliographie

Articles connexes

Liens externes

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