Nationalisme russe

La devise russe « Orthodoxie, autocratie et nationalité » a été inventée par le comte Sergei Ouvarov et adoptée par l'empereur Nicolas I^er comme idéologie officielle[1]. Les trois composantes de la triade d'Uvarov étaient :

• Orthodoxie - Christianisme orthodoxe et protection de l'Église orthodoxe russe.
• Autocratie - loyauté inconditionnelle à la maison Romanov en échange de la protection paternaliste de tous les domaines sociaux.
• Nationalité (Narodnost, a également été traduite par esprit national)[2] - reconnaissance du rôle fondateur de l'État sur la nationalité russe.

Le mouvement slavophile est devenu populaire au XIX^e siècle en Russie. Les slavophiles s'opposaient aux influences de l'Europe occidentale en Russie et étaient déterminés à protéger la culture et les traditions russes. Alekseï Khomiakov, Ivan Kireyevsky et Konstantin Aksakov ont cofondé le mouvement.

Le panslavisme, idéal d'unité de toutes les nations chrétiennes orthodoxes slaves, a gagné en popularité au milieu ou à la fin du XIX^e siècle. Nikolaï Danilevsky était l'un de ses principaux idéologues. Le pan-slavisme a été alimenté par les nombreuses guerres menées par la Russie contre l'Empire ottoman et l'a alimenté dans le but de libérer les nations orthodoxes, telles que les Bulgares, les Roumains, les Serbes et les Grecs, de la domination musulmane. Le but final était Constantinople ; l'Empire russe se considérait toujours comme la « Troisième Rome » et considérait que son devoir était de libérer la « Deuxième Rome ». Le panslavisme a également joué un rôle clé dans l'entrée de la Russie dans la Première Guerre mondiale, car la guerre de 1914 contre la Serbie menée par l'Autriche-Hongrie a déclenché la réaction de la Russie.

À la fin du XIX^e siècle, la Russie tentait de rattraper la révolution industrielle de l'Europe occidentale. L'écart déjà grand entre la richesse de l'élite riche et celle des pauvres s'était creusé, entraînant un déclin de l'enthousiasme patriotique. Les activités révolutionnaires se sont intensifiées, aboutissant à la révolution de 1905. La révolution a conduit à l'émergence de nouvelles organisations et partis nationalistes et de droite tels que l'Assemblée russe, l'Union du peuple russe, l'Union de l'archange Michel et d'autres.

La Première Guerre mondiale a ravivé l’esprit et l’enthousiasme nationaux. Cependant, comme l’effort de guerre sur le front oriental échoua, la popularité de Nicolas II retomba à son niveau actuel lorsqu’il abdiqua pendant la révolution de février. Après la révolution d’octobre suivante, qui entraîna le renversement du gouvernement provisoire russe. et la guerre civile russe, l'Armée blanche monarchiste et anticommuniste, a continué à promouvoir le nationalisme russe jusqu'à sa défaite par l'armée rouge.

Les révolutionnaires bolcheviques qui ont pris le pouvoir en 1917 étaient en principe des « antinationalistes » et des « antipatriotes ». La nouvelle république soviétique dirigée par Vladimir Lénine a proclamé l'internationalisme comme son idéologie officielle utilisant le russe - qui était également la langue de leur parti et de leur gouvernement[3]. Étant donné que le patriotisme russe servait de soutien légitimant à l'ancien ordre, les dirigeants bolcheviks étaient soucieux de réprimer ses manifestations et d'assurer son extinction éventuelle. Ils ont officiellement découragé le nationalisme russe et les vestiges du patriotisme impérial, tels que le port de récompenses militaires reçues avant la guerre civile. Certains de leurs partisans étaient différents d'esprit ; dans les territoires non russes, le pouvoir bolchevique a souvent été considéré comme un impérialisme russe renouvelé de 1919 à 1921. Après 1923, une politique de nativisation, qui prévoyait un soutien gouvernemental à la culture et aux langues non russes dans les républiques non russes, était adoptée[4].

Des thèmes nationalistes russes romantiques sont apparus dans l'art, tels que les films épiques historiques de Sergueï Eisenstein et Vsevolod Poudovkine, ainsi que les romans patriotiques de Sergueï Sergueïev-Tsenski.

La création d'un État communiste international sous le contrôle des travailleurs a été perçue par certains comme la concrétisation des rêves nationalistes russes.^{[réf. nécessaire]}

La guerre de l'Union soviétique contre l'Allemagne nazie est connue sous le nom de « Grande guerre patriotique », rappelant l'utilisation antérieure de ce terme dans les guerres napoléoniennes, la guerre patriotique. L'État soviétique a appelé ses citoyens à défendre la "patrie" ; Staline a proclamé le slogan « Pas un pas en arrière ! »[5].

Au même moment, l'Allemagne nazie a organisé des unités militaires collaboratrices telles que l'Armée de libération russe d'Andreï Vlassov et les Cosaques de Pyotr Krasnov. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le fort nationalisme anticommuniste de l'armée de Vlassov offrait aux Russes une alternative au nationalisme communiste stalinien[6]. En 1944, l'Union soviétique abandonne la musique de L'Internationale et créa l'Hymne de l'Union Soviétique.

Après la dissolution de l'Union soviétique, l'Église orthodoxe russe a rétabli une grande partie de son influence tsariste-russe sur la société. L'église est devenue une source commune de fierté et de nationalisme russes. L'idéologie officielle ne s'est pas complètement tournée vers le sentiment monarchiste impérial, mais a tenté de maintenir un équilibre entre les idéaux tsariste et soviétique. Le parti au pouvoir, Russie unie, a déclaré que sa vision de la Russie était celle d'une république multinationale et qu'elle plaidait pour la tolérance nationale. Le gouvernement de Vladimir Poutine utilise également les politiques natalistes en récompensant et en promouvant davantage d'enfants dans les familles.

De nombreux mouvements nationalistes, radicaux et modérés, sont apparus dans la Russie moderne. L'un des plus anciens et des plus populaires est le Parti libéral-démocrate de Russie populiste de droite de Vladimir Jirinovski, membre de la Douma depuis sa création en 1993. Rodina était un parti populaire nationaliste de gauche modéré dirigé par Dmitry Rogozin, qui a finalement abandonné son idéologie et fusionné avec le plus grand parti socialiste Russie Juste.

L'un des mouvements les plus radicaux et ultranationalistes est l'Unité nationale russe, un groupe d'extrême droite qui organise les brigades paramilitaires de ses membres les plus jeunes. Parmi les autres organisations figurent BORN (organisation militante des nationalistes russes), le néo-monarchiste Pamyat, l'Union des porte-drapeaux orthodoxes et le Mouvement contre l'immigration illégale, qui ont ravivé le slogan "La Russie aux Russes" et attirent généralement de jeunes skinheads d'extrême droite. Ces partis organisent un rassemblement annuel appelé la Marche russe.

La montée du nationalisme radical dans la Russie moderne est considérée comme le résultat de plusieurs facteurs l'humiliation ressentie après la chute de l'Union soviétique ; une réponse à l'activité de groupes criminels du Caucase et d'Asie centrale et à l'immigration clandestine en cours en provenance de ces régions[7].

En mars 2015, le parti nationaliste russe Rodina a organisé le Forum international des conservateurs russes à Saint-Pétersbourg, en invitant la majorité de ses partisans de l'extrême gauche et de l'extrême droite, dont beaucoup avaient déjà assisté à un événement similaire en Crimée en 2014 : Udo Voigt, Jim Dowson, Nick Griffin, Jared Taylor, Roberto Fiore, Georgios Epitidios (Aube dorée) et d'autres.