亡

Étymologie graphique

Scène d’origine						亡
	Oracle sur écaille	Ex-voto sur bronze	Chu Soie et bambou	Petit sceau	Écriture Liushutong	Forme actuelle

Type : symbolisation d’un concept : Pour sa forme sigillaire, le caractère est la déformation de 兦 ou 亾, le caractère 入 ou 人 ayant ensuite été transformé en 亠. C'est l'interprétation qu'en donne le ShuoWen (从人从乚) : un homme (人) qui se cache (乚), ou celle de Wieger : rentrer ou pénétrer (入) dans une cachette (乚), traduisant "donc" le sens de : se cacher, fuir.

On peut objecter que cette explication est forcée: rien dans les sens classiques ne rappelle l'idée de « se cacher ». Si l'on s'en tient néanmoins à cette explication, le côté très négatif des significations classiques suggère que la « cachette » en question est peut-être un euphémisme pour la tombe, pour un sens général de « faire le deuil » de quelque chose qui a été enterré ; conduisant à un sens premier qui serait plutôt « mourir ».

Cette explication classique n'est cependant pas cohérente avec les tracés oraculaires ou sur bronze, qui montrent constamment trois traits connexes : une étymologie composée, comme celle proposée, aurait au contraire impliqué une solution de continuité entre les traits de 入 et celui de 乚.

Il s'agit plus probablement d'un idéogramme abstrait, que l'on peut lire comme composé d'une courbe 丿 (indiquant un mouvement), d'où part un second trait (marquant la prolongation du mouvement dans le temps) pour une figure de type 匕, segment dont le troisième trait marque la fin (marquant donc un arrêt, comme dans la construction idéographique 丂). Le sens correspondant est donc celui de quelque chose qui était actif mais ne bouge à présent plus: « prendre fin, mourir ». La construction suit une logique similaire à celle de 乍, où au contraire c'est le début qui est souligné.

Signification de base 

Prendre fin.

Dérivation sémantique 

Prendre fin > Mettre fin à >

Mettre fin à > Détruire, anéantir > 無 Non, ne pas.

Mettre fin à > (exiler), S’exiler, fuir > Être absent, être privé de ce que l’on possédait > Perdre, égarer, manquer > 忘 Oublier.

Prendre fin > Laisser périr > Mourir.

亡 comme composant sémantique 

Trois composés sont importants à un titre ou un autre :

• 匃 à présent déformé en 丐 : Mendiant, mendier.

  罔 (wǎng) De 亡 et 网 (filet, prise)

  Filet, prendre au filet ; prendre pour soi ; embarras, difficulté, calamité, embarrasser, châtier, accabler de souffrance ; tromper, erreur; déréglé, désordonné ; ne pas, faire défaut, sans distinction de ; nouer, lier, tresser ; 魍 génie des lacs.

  • 妄 (fāng, wàng) De 罔 (désordonné, tromper, sans distinction de) et 女 (femme) qui remplace 网 : désordonné ; déraisonnable, téméraire ; vain, frivole, léger ; faux, mensonger ; quiconque, tout.

  巟 (huāng) De 亡 (détruire, anéantir, 罔 calamité) et 巛 (fleuve)

  terrain inondable, terre inculte ; terre couverte de mauvaises herbes, terrains qui étaient aux frontières de l'empire ; vaste ; excès ; dérèglement ; couvrir, ce qui sert à couvrir ; défricher un terrain ; cultiver ; terre stérile ; inculte, stérile ; manque de récolte ; vieilli, flétri, qui n'a plus de force ; vue trouble, voir confusément ; inutile, oisif ; vain, faux, rendre inutile ; dissiper, disperser.

  • 汒 (máng) De 巟 (inondation, fuite) et 水 (eau) qui remplace 巛 : grande étendue d'eau, vaste ; empressement, précipitation.
    • 朚 (huāng) De 汒 (empressement) et 明 (jour, lumière) qui remplace 水 : empressé.
  • 氓 (máng, méng) De 巟 (défricher un terrain) et 氏 (clan, tribu) qui remplace 巛 : colonie, peuple.
    • 甿 (bì, méng) De 氓 (colonie) et 田 (terrain, culture) qui remplace 氏 : (=氓) colon,....
  • 肓 (huāng) De 巟 (ce qui sert à couvrir, couverture) et 肉 (organe, chair) qui remplace 巛 : diaphragme qui sépare la poitrine de l'abdomen.
  • 芒 (máng) De 巟 (terrain inondable, vaste, stérile, sans force) et 艸 (herbe) qui remplace 巛 : jonc, roseau, barbe d'un épi ; grand, vaste, abondant ; 荒 inculte, stérile ; accablé de fatigue ; rayon de lumière.
    • 朚 (huāng) De 芒 (rayon de lumière) et 明 (jour, lumière) qui remplace 艸 : clarté du jour.
    • 杗 (máng) De 芒 (grand) et 木 (bois) qui remplace 艸 : grande poutre, faîtière, poutre.
    • 笀 (máng) De 芒 (=芒) et 竹 (bambou) qui remplace 艸 : (=芒).

Clef sémantique ajoutée à 亡 

• 忘 (wàng) De 亡 (manquer d'esprit) et 心 (sentiment) : oublier, négliger, délaisser.
• 氓 (máng, méng) De 亡 (sans clan) et 氏 (clan, tribu) : habitant nouvellement arrivé et peu civilisé ; esprit inculte, ignorant.
• 盲 (máng) De 亡 (privé de prunelle) et 目 (œil, vision) : œil qui n'a pas de prunelle, aveugle ; 望 regarder au loin.
  • 朚 (huāng) De 盲 (aveugle) et 明 (jour, lumière) qui remplace 目 : 盲 aveugle.
• 蝱 (méng) De 亡 (terre marécageuse) et 虫 (insecte, rampant) : cousin.
• 蝱 (méng) De 亡 et 虫 (insecte, rampant) : 莔 plante dont les tubercules ont la vertu de dissiper le chagrin, fritillaire.
• 衁 (huāng, nǜ) De 亡 et 血 (sang, sacrifice) : sang ; chair de crabe.
• 邙 (máng) De 亡 (refuge au débordement du Fleuve Jaune) et 邑 (ville) : montagne et territoire situés au nord est de la ville de Luoyang, dans le Henan.

Assimilation graphique de 亡 

Le haut du caractère est la désarticulation d'une tête dans 𣎆 : Engraisser un animal.

Voir aussi 

Symétrie originelle entre « commencer » et « achever » dans 乍 : Commencer.

喪 Lamentation de deuil.

Noter 罔, présent dès les oracles sur écailles sous la forme non qualifiée 网.

• Composés de 亡 dans le ShuoWen : 甿, 蝱, 氓, 妄, 巟, 忘, 𦟁, 邙, 杗, 衁, 肓, 盲

Variante graphique 

Forme alternative : 兦, 亾. En composition, la forme fautive 亾 a parfois été conservée, principalement avec 匃 et ses composés.

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