Scorpion (astrologie)

Le signe astrologique du Scorpion, de symbole ♏︎, est lié aux personnes nées entre le 23 octobre et le 22 novembre[1] en astrologie tropicale[2]. Il correspond pour celle-ci (la plus populaire en Occident) à un angle compris entre 210 et 240 degrés comptés sur l'écliptique (le cercle des signes du zodiaque) à partir du point vernal[3]. Il est associé à la constellation du même nom en astrologie sidérale.

Pour les articles homonymes, voir Scorpion (homonymie).

Scorpion
Représentation symbolique du signe Scorpion.
Période Du 23 octobre[1]
au 22 novembre[1]
Place dans le zodiaque 8e signe
Élément Eau
Polarité Féminin
Mode Fixe
Maison associée Maison 8
Astre(s) gouvernant(s) Pluton et Mars
Opposé polaire Taureau

Selon Claude Ptolémée, ce Signe a Mars comme planète gouvernante. Depuis la découverte de Pluton, le signe du scorpion s'est vu attribuer[4] pour planète gouvernante principale Pluton, Mars n'en devenant plus que la planète gouvernante secondaire.

Le signe du scorpion serait lié à l’élément classique de l’eau selon l'astrologie tropicale L'eau de vie, la liqueur séminale, la lave sont des eaux de feu » (page 51). Ce Signe partage donc l'élément eau avec le Cancer et les Poissons. Si le Cancer représente les eaux de la mère (l'origine) et les Poissons sont l'océan infini (le cosmos), le Scorpion est soit le fleuve, soit la tourbière où ce qui meurt revit. Il symbolise la fin d'un cycle et le début d'un autre, la transition. Il fait le lien entre l'origine et le cosmos.

Son opposé polaire est le Taureau. Claude Ptolémée dans son Tetrabiblos a rejeté les décans[5], mais les maîtres des décans d'après Teukros (Ier siècle apr. J.-C.) nous sont connus[6]: le 1er décan du signe du scorpion est gouverné par Mars, le 2e par le Soleil, et le 3e décan par Vénus déesse de l'amour.

Caractère du natif du signe du scorpion

Selon Irène Andrieu[7], le maître-mot du signe est désir. François Merlin donne la définition rapide suivante[8] : « C'est le signe le plus passionné du zodiaque, mais aussi le plus sombre ». Irène Andrieu ajoute[9] que c'est le signe qui porte en lui le potentiel le plus élevé d'autodestruction. Le Scorpion pense en termes de « pouvoir qu'exercent la collectivité, les autres ou l'autre sur soi, ainsi qu'à celui que l'on exerce sur eux, autant dire au pouvoir politique »[10]. Être qui a le sens du « destin », il existe en fonction des traces qu'il entend laisser dans l'histoire[11]. Selon Ève Saint-Gall, le Scorpion dirige ses impulsions vers les transformations[12]. En effet, régi par la planète naine Pluton, il n'hésite pas à transformer une situation à son intérêt. Le scorpion jouit d'une certaine ambivalence. Dans les archétypes de l'astrologie, il représente à la fois la loyauté absolue, la fidélité, la passion, la complexité et le magnétisme ; tout autant qu'une forme de cruauté car il ne sait être que tout noir ou tout blanc, il est l'absence de compromis. Le scorpion représente la fin d'un cycle et le début d'un nouveau, le monde se putréfie pour annoncer le printemps suivant. Les futilités n'ont plus aucun sens, la mesure est obsolète, il convient de trancher vers l'essentiel vital, la régénération. Ainsi la sensibilité est extrême, la capacité de défense également avec un potentiel agressif lié a la survie. Dans la mythologie grecque ou romaine, le scorpion est maîtrisé par Hadès et Pluton, respectivement dieu des enfers et planète des morts. Non au sens des enfers punitifs. Notons également qu'a la saison du Scorpion, Uranus est en exaltation, la planète de la révolte.

Histoire et mythologie

Le scorpion est l’objet de plusieurs légendes selon la mythologie grecque :

  • Il s’agirait du Scorpion de feu (scorpion géant) envoyé par Gaïa (ou Héra, ou bien Artémis) pour tuer le chasseur Orion. Ainsi il se trouve opposé à la constellation d'Orion, se levant en été lorsqu’Orion se couche.
  • D’autres versions suggèrent qu’Apollon envoya le Scorpion de feu par jalousie envers l’attention qu’Orion portait à Artémis. Il apparaît aussi durant la quête de Persée.

Illustrations
  • Signe du scorpion, Jantar Mantar, Jaipur, Inde
  • Le Scorpion
  • Vitrail sud de la cathédrale de Chartres
  • Portail nord de la cathédrale de Chartres
  • Rodin - La Porte de l'Enfer

Notes et références
  1. La date exacte variant d'année en année, il est nécessaire de consulter la position du Soleil dans les éphémérides pour le jour-frontière.
  2. Le zodiaque dit tropical est le zodiaque des saisons.
  3. André Barbault, Traité pratique d'astrologie, ed. Seuil, 1961, (ISBN 2-02-001899-3), p. 23 et 26
  4. par la plupart des astrologues, mais il n'y a pas parmi ces derniers un consensus général sur la maîtrise de Pluton, comme l'indique Élizabeth Teissier à la page 282 de son livre de poche L'astrologie, science du XXIe siècle (ISBN 978-225308-1494). Ainsi Charles E. Vouga estimait que Pluton co-régnait sur le signe des Poissons avec Neptune (voir Une astrologie pour l'ère du Verseau, éditions du Rocher, 1996, (ISBN 9-782268-024424), page 171) ; Alexandre Volguine pensait que Pluton avait la maîtrise du signe du Sagittaire (voir la page 88 de son Vade mecum des aspects astrologiques) ; quant-à Dane Rudhyar, il estimait que Pluton, en tant qu'octave supérieur de Mars régnait sur le signe du Bélier (voir son Astrologie de la personnalité, éd. Librairie de Médicis, page 374).
  5. W.E. Peuckert, L'astrologie, Petite Bibliothèque Payot, 1980, p. 100.
  6. tels qu'ils sont rapportés par W.E. Peuckert dans l'opus déjà cité, à la page 103.
  7. La Roue de la Vie : méditation sur le zodiaque, Éditions Dangles, 1986, (ISBN 2-7033-0302-5), p. 103 & 106.
  8. Psycho-Astrologie des Signes d'Air, éd. Spiritual Book France, 2002, (ISBN 978-2913-83737-9), p. 85.
  9. La Roue de la vie : méditation sur le zodiaque, p. 174.
  10. Françoise Hardy, Les rythmes du zodiaque, éd. Pocket, 2003, (ISBN 9-782266-139120), page 214.
  11. André Barbault, Connaissance de l'astrologie, Éditions du Seuil, 1975, p. 133.
  12. Ève Saint-Gall, Devenir astrologue, auto-éd., 1983, p. 113.

Voir aussi

Bibliographie
  • André Barbault, Astrologie : Symboliques : Calculs : Interprétations, éditions Seuil, , 767 p. (ISBN 978-2-02-068021-9)

Articles connexes

Liens externes
  • Portail des religions et croyances
  • Portail sur l'astrologie
  • Portail du scepticisme rationnel
Cet article est issu de Wikipedia. Le texte est sous licence Creative Commons - Attribution - Partage dans les Mêmes. Des conditions supplémentaires peuvent s'appliquer aux fichiers multimédias.