Qu'est-ce qu'on a encore fait au Bon Dieu ?

Claude et Marie Verneuil sont de retour. Ils font face à un nouveau cataclysme : leurs quatre filles et leurs quatre gendres veulent quitter la France : Odile et David veulent partir en Israël, Chao et Ségolène en Chine, Isabelle et Rachid en Algérie, tandis que Laure et Charles veulent partir en Inde, car cette dernière s'y voit offrir un poste et Charles espère faire carrière à Bollywood. Claude et Marie vont alors tout faire pour que tous les membres de la famille restent en France. De leur côté, André et Madeleine Koffi, les parents de Charles, reviennent en France pour le mariage de leur fille Viviane, mais là non plus, tout ne se passe pas comme prévu.

Claude et Marie Verneuil reviennent à Paris de leur tour du monde dans les familles de leurs quatre gendres respectifs. Terminant leur voyage à Pékin, ils sont entourés de touristes chinois dans leur avion. Ils sont soulagés de rentrer en France, notamment car leur voyage avait très mal commencé, un incident de dernière minute ayant empêché Claude d'apporter le jambon qu'il avait promis à André Koffi, le père de Charles. Clovis le chien l'avait en effet mangé au moment du départ.

De leur côté, les gendres se réunissent autour de David concernant le projet « Reubio », une marque de nourriture halal bio. Ayant chacun des parts dans l'entreprise, ils veulent savoir où en est David, mais celui-ci leur explique que le projet prend du retard. Fâchés, les trois hommes souhaitent se retirer de cette affaire qui leur paraît désormais vouée à l'échec. Chacun de son côté, les quatre beaux-frères ressentent un ras-le-bol à propos de leur vie en France : Chao devient paranoïaque à cause des agressions dont sont victimes les Asiatiques dues aux sommes en liquide qu'ils détiennent sur eux ; Rachid en a assez d'être sollicité par des femmes voilées qui souhaitent qu'il les défende ; Charles n'obtient que des petits rôles stéréotypés ; et David voit son projet s'effondrer.

Pendant ce temps, Claude et Marie rentrent chez eux à Chinon. Claude prenant sa retraite, il explique lors du pot de départ qu'il a pour projet d'écrire la biographie d'Alfred Tonnellé, un écrivain du XIX^e siècle. Marie, quant à elle, se met ensuite à la marche nordique (qu'elle appelle « marche scandinave ») de façon intensive, y compris la nuit.

Lors d'une promenade à Saumur, Claude apprend qu'une entreprise va fermer et pourrait être rachetée pour un euro symbolique, que le poste de directeur d'agence bancaire se libère pour cause de départ à la retraite.

Les gendres expliquent à leur femme respective leurs appréhensions concernant la vie en France et commencent à parler de l'envie de retourner dans le pays d'où ils sont originaires : Rachid souhaite aller en Algérie et essaie de convaincre Isabelle que là-bas, nombre de femmes qui veulent ôter leur voile ont besoin de soutien. David souhaite faire l'aliyah (émigrer en Israël) et Odile est partante en lui précisant qu'il faudrait apprendre l'hébreu. Chao souhaiterait retourner en Chine où il pourrait être à la tête d'une agence bancaire tandis que Charles souhaiterait faire carrière à Bollywood en Inde, là où Laure (qui est enceinte) se voit proposer un poste de juriste.

Lors du repas de famille de retrouvailles, l'ambiance qui au début paraît chaleureuse devient tendue quand Claude et Marie révèlent tous les clichés auxquels ils ont été confrontés lors de leur voyage ; les couples en viennent à nouveau à se disputer.

En Côte d'Ivoire, Viviane, la sœur de Charles converse par Skype avec Nicole qui s'avère être sa compagne ; Viviane apprend qu'en France le mariage homosexuel est désormais possible et explose de joie quand elle apprend qu'elle va pouvoir se marier... mais Madeleine sa mère la surprend et lui fait avouer qu'elle veut se marier. Pour ne pas annoncer à ses parents qu'elle est lesbienne, Viviane prétend qu'elle va se marier avec un homme prénommé Nicolea, que son père traduit par Nicolas.

Rendant visite au curé de Chinon qui a marié Laure, Marie apprend qu'un réfugié afghan du nom d'Arash est hébergé dans la sacristie et le curé lui demande de l'héberger chez elle. Sans en parler à Claude, elle le fait loger dans l'abri de jardin et l'embauche comme jardinier. Plus tard, Claude découvre Arash en train de tondre la pelouse et prend un couteau car il le prend pour un terroriste islamiste. Marie lui explique la situation.

Lors d'un nouveau repas de famille, Claude et Marie apprennent que leurs gendres et donc leurs filles (et leurs petits-enfants) vont s'en aller à l'étranger et qu'ils risquent de ne plus les voir. Refusant cela, ils sont prêts à tout pour empêcher que cela se produise. Claude tente de leur expliquer ce que c'est d'être français mais cela ne suffit pas à les dissuader.

David a toutefois bien du mal à apprendre l'hébreu et réfléchit sur sa décision de s'en aller ou non.

Lors d'un week-end où les couples sont invités à nouveau à Chinon, Chao qui arrive le premier aperçoit Arash avec une tronçonneuse allumée et le prend (lui aussi) pour un terroriste islamiste. Il menace de le blesser sérieusement en lui lançant des lames métalliques. Plus tard, Claude ayant surpris Arash en train de prier et ayant installé une ceinture pour son dos (que Claude prend pour une ceinture d'explosifs) l'assomme d'un coup de pelle en plein visage et lui casse trois dents.

Claude et Marie ont l'idée de montrer à leurs gendres que la France est un superbe pays, que les gens croient vivre en enfer alors qu'ils sont au paradis, ils passent devant le théâtre de Saumur... où Claude a demandé à la directrice du théâtre de rechercher un comédien noir pour un rôle et que Charles aille à un essai. Claude parle ensuite de l'agence bancaire qui aurait cruellement besoin d'un directeur, qu'il y a une entreprise à reprendre et enfin que les producteurs de vin locaux auraient besoin d'un avocat pour lutter contre les multinationales. Les gendres comprennent le manège mais sont pourtant touchés par le plan de leurs beaux-parents.

Claude apprend également de la bouche de Charles que Viviane va se marier avec une femme et éclate de rire en pensant à la réaction qu'aura André Koffi... qui s'évanouira au restaurant au moment où il comprend que sa fille est lesbienne.

Finalement, David se décide à ne pas aller en Israël et à reprendre l'entreprise proche de Chinon, Charles accepte de rester à Saumur car il est retenu pour le rôle et Rachid accepte d'aider les producteurs de vins locaux. Seul Chao persiste à se rendre en Chine... mais Marie réussit à l'en empêcher car elle a fait croire à l'ambassade chinoise que Chao était pro-tibétain.

André Koffi est alité chez les Verneuil et est exigeant sur sa nourriture ; Claude finit par le convaincre d'assister au mariage de sa fille... faute de quoi Madeleine le quittera.

Le mariage a lieu et le couple Verneuil est ravi d'avoir leurs filles proches de chez eux ainsi que leurs petits-enfants.

Qu'est-ce qu'on a encore fait au Bon Dieu ?

Score cumulé

Site	Note
Allociné

Compilation des critiques

Périodique	Note
Le Figaro
Première
Télérama

Les avis divergent au sujet du film dans la presse française.

Si Le Figaro est positif en écrivant « Ce second opus est encore meilleur que le premier sorti en 2014. Le scénario cosigné Philippe de Chauveron et Guy Laurent est particulièrement bien écrit. Les répliques fusent. Les rebondissements sont multiples »[5].

Tandis que Première émet un avis négatif « Qu'est-ce qu’on a encore fait au bon Dieu ? s’avère beaucoup moins inspiré que son aîné et malgré les efforts surhumains déployés par Chantal Lauby et Christian Clavier (plus patriote que jamais), le concept semble déjà bien usé »[6].

• César 2020 : César du public

• Anonyme, « Encore le Bon Dieu », Le Républicain lorrain, Groupe Républicain lorrain Communication, Woippy, 30 janvier 2019, p. 21, (ISSN 0397-0639)

• Ressources relatives à l'audiovisuel :
  • Allociné
  • Centre national du cinéma et de l'image animée
  • Unifrance
  • (en) Internet Movie Database
  • (mul) The Movie Database
• Dossier de presse du film

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