Masmouda

Le mot Masmouda serait la contraction des mots mass (signifiant "maître" ou "détenteur") et amud (signifiant "culture" ou "graine"). Masmouda signifierait conc "celui qui possède les semences", il s'agit là d'une description du mode de vie de ces nomades montagnards[2]

Selon Ibn Khaldoun, les Masmouda seraient issus de la branche des branis ou berr[3]. Il explique qu'il s'agit d'une grande famille, dont font notamment partie les Berghouata, les Ghomara et les peuples de l'Atlas[3].

Selon les généalogistes médiévaux, Masmud, descendant de Burnus Ibn al-Barr, serait venu d’Orient et se serait établi dans les environs de Tanger. El-Bekri, rapporte la présence des Masmouda dans la région de Bûna (Annaba) et dans les environs de Tanger. Dans cette dernière localité, ils se divisent en quatre tribus : les Doghagh, les Assada, les Bani Senghera et les Kotama[4].

Les Masmouda s'installèrent dans de vastes régions du Maroc où ils étaient largement sédentaires et pratiquaient l'agriculture. La résidence de l'aristocratie Masmouda était Aghmat, dans le Haut Atlas. À partir du x^e siècle, les tribus berbères des groupes Sanhadja et Zénète ont envahi les terres des Masmouda, suivies à partir du xii^e siècle par les bédouins arabes (voir Banou Hilal).

Carte de l'empire almohade

Carte du sultanat hafside vers 1400.

Les Masmouda s'illustrent par la formation du royaume Berghouata dans les plaines du Tamesna et la partie du littoral comprise entre Salé et Azemmour jusqu’à la région d’Anfa et Asfi. Ce royaume est demantelé par les invasions ifrenides puis Almoravides. Les Masmuda passent alors sous la domination des Almoravides.

Les Masmouda forment la base de la communauté religieuse almohade où prêche Ibn Toumert[5], et les notables de leur tribu font partie du « conseil des Dix » puis de celui des « cinquante », ossatures de l'Empire almohades naissant. Ibn Toumert de la tribu masmoudienne des Harga réussit à fédérer les tribus Masmouda au début du xii^e siècle en fondant le mouvement et l'État almohade[6], qui par la suite unifia l'ensemble du Maghreb et de l'Andalousie[7]. Le calife almohade succédant à Ibn Toumert, Abd el Mumin, est originaire des Koumya, une tribu zénète de l'Oranie. Il pratique une politique visant à réduire l'influence des Masmoudas et, pour ce faire, s'appuie sur les Arabes hilaliens qu'il introduit au Maroc et rend son pouvoir héréditaire en instituant une dynastie muminide à la tête du califat almohade[6].

Abū Ḥafṣ 'Umar Inti, ancêtre de la dynastie hafside est un dignitaire almohade issu de la confédération masmouda[8]. À la chute des Almohades, les descendants du gouverneur almohade de Tunis Abu Hafç Hinti, un proche d'Ibn Toumert, créent la dynastie des Hafsides qui englobe l'Ifriqiya. Ils en resteront les maîtres jusqu'au XVI^e siècle[4].

Après la période almohade, les Masmoudas connaitront le joug des différentes dynasties qui se succèdent au Maroc (mérinide, wattaside, saadienne) et garderont un esprit d'indépendance (blad es-siba) jusqu'à l'occupation française[4] .

Extrait du dictionnaire arabo-chleuh[9] d'Ibn Tunart (1085)

Au Moyen Âge, les Masmoudas parlaient le tachelhit ancien[10]^,[11] nommé tamesmudit et parfois appelé "berbère masmouda"[12] en français, aisément compréhensible par les locuteurs du tachelhit moderne[11]. Cette langue fut la lingua franca du Maghreb Al-Aqsa (actuel Maroc), à l'époque des Almohades.[11] Elle disposait d'un vocabulaire pointu et avancé, ayant permis la publication de livres de géographie, de botanique ou encore de dictionnaires scientifiques[13]^,[11] .Au Maghreb, elle était la langue la plus parlée et des savants tels que Abu al-Abbas al-Azafi la qualifiaient de "langue de l'Occident" [11] puisque les Almohades ont vraisemblablement imposé le tamesmudit à l'ensemble du Maghreb Al-Aqsa et possiblement au-delà[11].

En effet, les califes ont tenté d'unifier linguistiquement le Maghreb en uniformisant les dialectes berbères autour du tachelhit[12]^,[13]. Le dictionnaire arabo-berbère Kitāb Al-asmā’ de Ibn Tunart, dont l'essentiel du lexique provient du tachelhit[13] , en est la preuve.

Aujourd’hui le tachelhit moderne est toujours la langue berbère plus parlée au Maghreb. Il existe également un second dialecte masmouda particulièrement arabisé[14] qui a survécu dans le Nord du pays : le ghomari[14], qui est plus proche du tachelhit que du tarifit malgré la proximité géographique.[14]^,[15]

Tinmel première capitale almohade au sein du domaine masmouda

L'auteur du livre "Mafakhir al-Barbar", ouvrage hagiographique du XIV^e siècle (se traduit à peu près comme : La gloire des Berbères) cite les sous-tribus des Masmouda comme suit[16] :

• Ihahan
• Chiadma
• Ourika
• Hezmira
• Guedmiwa
• Henfisa
• Hezerga
• Doukkala
• Hintata
• Beni Magus
• Tehlawa

Rajoutons les Hargha qui est la tribu d'origine d'Ibn Tumart[17].

• Auteur inconnu, Mafakhir Al-Barbar, Université Hassan II de Casablanca, Abdelkader Boubaya, 1312