388 av. J.-C.

Cette page concerne l'année 388 av. J.-C. du calendrier julien proleptique.

Chronologies

Données clés
Années : -391 -390 -389 −388 -387 -386 -385 Décennies : -410 -400 -390 -380 -370 -360 -350 Siècles : V^e siècle av. J.-C. IV^e siècle av. J.-C. III^e siècle av. J.-C. Millénaires : II^e millénaire av. J.-C. I^er millénaire av. J.-C. I^er millénaire

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Calendriers
Romain · Chinois · Grégorien · Hébraïque · Hindou · Hégirien · Persan · Républicain

Événements

16 juillet du calendrier romain[3] : entrée en charge à Rome de tribuns militaires à pouvoir consulaire : Titus Quinctius Cincinnatus, Quintus Servilius Fidenas, Lucius Iulius Iullus, Lucius Aquilius Corvus, Lucius Lucretius, Servius Sulpicius Rufus[4].
Été : échec des chars de Denys de Syracuse aux Jeux olympiques ; le Discours olympique de Lysias appelle les Grecs à l’union contre les tyrannies. La foule, scandalisée par la participation du tyran à la course de chars et au concours de poésie s’en prend à la délégation syracusaine, qui est huée[5]. Trois boxeurs sont corrompus par le pugiliste Eupolos de Thessalie pour lui laisser gagner le tournoi ; ils sont condamnés à une amende, qui sert à financer six statues de Zeus en bronze (Zanes)[6].

Athènes obtient l’alliance d’Evagoras de Chypre. À la fin de l’année, Artaxerxès II, mécontent de l’appui apporté par Athènes à Chypre révoltée, rétablit le satrape prospartiate Tiribaze (en) à Sardes. Sparte, aidée par le satrape et Denys de Syracuse (20 vaisseaux en 387 av. J.-C.), envoie 80 navires dans la zone des Détroits sous le commandement d’Antalcidas. Athènes, qui ne dispose que d’une vingtaine de vaisseaux, voit son ravitaillement menacé et doit se résigner à accepter les clauses de la paix négociée en 392 av. J.-C. entre spartiates et perses (386 av. J.-C.)[7].

Le stratège athénien Chabrias est victorieux des spartiates à Égine[8].
Le philosophe Platon qui vivait depuis deux ans à la cour du tyran Denys de Syracuse est embarqué de force sur un navire spartiate et vendu comme esclave à Égine, alors en guerre contre Athènes. Il est reconnu par un Cyrénéen, Annicéris, rencontré à Syracuse, qui le rachète pour 20 mines avant de le rendre à la philosophie[9]. C'est probablement à la suite de cette mésaventure que Platon recommande de ne pas asservir d'autres grecs et de bien traiter les esclaves.

Marie-Madeleine Mactoux, Douleia. Esclavage et pratiques discursives dans l'Athènes classique, Les Belles Lettres (présentation en ligne)
Frank Parise, The Book of Calendars, Gorgias Press LLC, 2002, 387 p. (ISBN 978-1-931956-76-5, présentation en ligne)
François Clément et Viton de Saint-Allais, L'Art de vérifier les dates, Paris, Moreau, 1820 (présentation en ligne)
(en) John Drinkwater et Timothy Venning, Chronology of the Roman Empire, London/New York, Continuum International Publishing Group, 2011 (ISBN 978-1-4411-5478-1, présentation en ligne)
Brian Caven, Dionysius I : War-Lord of Sicily, Yale University Press, 1990, 272 p. (ISBN 978-0-300-04507-9, présentation en ligne)
Stephen G. Miller, Arete : Greek Sports from Ancient Sources, University of California Press, 2012, 256 p. (ISBN 978-0-520-95394-9, présentation en ligne)
(en) Stephen Ruzicka, Trouble in the West : Egypt and the Persian Empire, 525-332 BC, Oxford, Oxford University Press, 2012 (ISBN 978-0-19-976662-8, présentation en ligne), p. 78-80
Joseph Fr. Michaud, Louis Gabriel Michaud, Biographie universelle, ancienne et moderne, vol. 7, Michaud frères, 1813 (présentation en ligne)
Paul Grenet, Histoire de la Philosophie Ancienne, Éditions Beauchesne, 1993 (présentation en ligne)

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