Pierre Le Gros le jeune
Pierre Le Gros, dit le jeune[1], né à Paris le et mort à Rome le , est un sculpteur français qui a travaillé principalement à Rome et a réalisé des œuvres importantes pour des clients ecclésiastiques, en particulier les jésuites et les dominicains.
Pour les articles homonymes, voir Pierre Le Gros et Gros.
Pierre Le Gros appartient à l'école de sculpture baroque, et son style, fidèle à cette école, fait preuve d’un dynamisme et d’un caractère dramatique remarquables, outre qu’il appartient à la philosophie de la Contre-Réforme dans les arts, qui est la ligne directrice adoptée par le clergé catholique, au service duquel il travaillait, pour la décoration de ses lieux de culte. Cette ligne directrice se proposait essentiellement d’utiliser l'art pour la propagande de la foi et de l'Église institutionnelle, en prenant pour thèmes la vie des saints et des martyrs, ainsi que les principes fondamentaux de la doctrine, toujours de façon didactique et en faisant appel directement à l’émotion, cherchant à émerveiller le dévot dans des compositions grandiloquentes placées dans des décors somptueux.
Même s'il était français de naissance, c’est dans l'histoire de la sculpture italienne que l’on étudie le plus exactement son art, car c’est par elle qu’il a été plus influencé et il lui a apporté une contribution la plus importante qu’à la sculpture française. Au sommet de sa carrière, il était le sculpteur le plus recherché par l'élite ecclésiastique romaine qui le saluait comme un artiste de génie, mais à la fin de sa vie, pour diverses raisons, il lui a fallu chercher d'autres marchés. Il a laissé quelques pièces dans le nord de l'Italie et en France, toutes également de grande qualité. Aujourd'hui son nom est considéré comme le plus important de la sculpture baroque italienne dans les premières décennies du XVIIIe siècle[1],[2],[3].
Biographie
Fils et disciple du sculpteur Pierre Le Gros l'aîné (1629-1714). Pierre Le Gros le jeune remporte le prix de Rome et va vivre à Rome quasiment pour le restant de ses jours. Il y devint l'un des sculpteurs baroques les plus importants des années 1695 à 1713 environ.
Il travaillait surtout pour les jésuites et les dominicains, mais aussi pour des particuliers.
Sa contribution majeure à l'art français est le Monument funéraire du duc de Bouillon et de la duchesse de Bouillon, que Le Gros finit à Rome avant 1707 sous la commande de leur fils, le cardinal de Bouillon. Arrivé à l'abbaye de Cluny en 1709, le tombeau n'y fut pas installé, car le cardinal avait grossièrement insulté le roi Louis XIV et avait été déclaré rebelle. Au temps de la démolition de l'abbaye — sous la Révolution — les sculptures encore en caisses furent sauvées par l'intervention d'Alexandre Lenoir qui les voulait pour son musée des monuments français. Les figures principales et le Bas-relief d'une bataille se trouvent aujourd'hui à l'hôtel-Dieu de Cluny.
Le Gros revint une seule fois à Paris, en 1715, pour subir une opération. Il semble avoir eu comme hôte son ami Pierre Crozat et Le Gros a créé des décorations pour lui au cabinet de son hôtel à Paris et dans la chapelle de son château de Montmorency (tous les deux détruits). Parce qu'il ne rencontra pas la reconnaissance de l'Académie royale de peinture et de sculpture, qu'il pensait mériter, Le Gros retourne à Rome en 1716.
Œuvres dans les collections publiques
- Aux États-Unis
- Los Angeles, musée d'art du comté de Los Angeles : L'Apôtre Thomas (environ 1703-1704), terre-cuite.
- En France
- Cluny, hôtel-Dieu : Monument du duc de Bouillon et de sa femme (v. 1697-1707).
- Paris, jardin des Tuileries : Vetturie (1692-1695).
- En Italie
- Montecassino, abbaye du Mont-Cassin : Statue de saint Henri (1714-1719).
- Rome :
- basilique Sainte-Marie-Majeure : Sarcophage du pape Pie V (1697-1698).
- basilique Saint-Jean de Latran : L'Apôtre Thomas (vers 1703-1711) et l'Apôtre Barthélemy (vers 1703-1712).
- basilique Saint-Pierre : Saint Dominique (1702-1706).
- Biblioteca Casanatense : Statue du cardinal Casanate (1706-1708).
- cappella del Monte di Pietà : Tobie et Raphaël (1702-1705).
- église du Gesù, chapelle Saint-Ignace : La Religion terrassant l’Hérésie et la Haine (1695-1697/1698) et statue d'argent de saint Ignace (1697-1699).
- église Saint-André du Quirinal : Stanislas Kostka (1702-1703).
- Église Saint-Ignace-de-Loyola : Bas-relief de saint Louis de Gonzague (1697-1699) et Tombeau du pape Grégoire XV et du cardinal Ludovisi (environ 1709-1713).
- Basilique Sant'Apollinare de Rome : Statue de saint François Xavier (1702).
- Église San Giacomo in Augusta : Chapelle Saint-François-de-Paule (1711-1714).
- Église San Girolamo della Carità, cappella Antamori : Saint Philippe Neri (1708-1710).
- Turin, cathédrale : Sainte Christine et Sainte Thérèse (environ 1717-1718/1719).
- En Russie
- Saint-Pétersbourg, musée de l'Ermitage : Saint François Xavier, terre-cuite [4].
- Monument du duc de Bouillon et de sa femme (1605-1652), détail, Cluny, Hôtel-Dieu.
- Vetturie (1692-1695), Paris, jardin des Tuileries.
- La Religion terrassant l'Hérésie et la Haine (1695-1697/1698) , Rome, église du Gesù.
Notes et références
- Enggass, Robert & Brown, Jonathan. Italian and Spanish art, 1600-1750: sources and documents. Northwestern University Press, 1992. p. 59
- Levey, Michael. Pintura e escultura na França: 1700-1789. Cosac Naify Edições, 1998. p. 82
- Barber, John.
- hermitagemuseum.org
Annexes
Bibliographie
- (de) Gerhard Bissell, Pierre Le Gros 1666-1719, Reading (Si Vede) 1997.
- (en) Robert Enggass, Early Eighteenth-Century Sculpture in Rome, University Park and London (Pennsylvania State University Press) 1976.
- (en) François Souchal, French Sculptors of the 17th and 18th Centuries. The Reign of Louis XIV, vol. II, Oxford (Cassirer) 1981, vol. IV, London (Faber) 1993.
- (en) Pierre Le Gros II on-line
- (en) Web Gallery of Art: Pierre Le Gros the Younger
Liens externes
- Gerhard Bissell, On the Tercentenary of the Death of Pierre Le Gros, Italian Art Society blog,
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