Francis Jammes

Maison natale à Tournay.

Fils de Victor Jammes (1831-1888) et d'Anna Bellot (1841-1934), Francis Jammes fait de médiocres études au lycée de Pau, puis à Bordeaux.

En 1886, il découvre Baudelaire. En 1888, il perd son père alors qu'il n'a pas vingt ans. En 1889, après son échec au baccalauréat (avec un zéro en français), il fait un stage sans lendemain comme clerc d'avoué chez un des notaires de sa ville[1].

En pleine quête de lui-même, il écrit des poèmes et les adresse à diverses revues. Sa mère à plusieurs reprises les fait imprimer à compte d'auteur à Orthez où le poète habite alors avec elle[2].

Ses essais poétiques sont remarqués notamment par Mallarmé et Gide. En 1895, il s'oriente définitivement vers la poésie. Son principal éditeur est et restera longtemps Le Mercure de France.

En 1896, il voyage avec Gide en Algérie. Il lance en 1897 avec « Le jammisme » un vrai-faux manifeste littéraire qui le propulse à l'avant-scène de l'actualité. En 1898, il publie son premier vrai recueil poétique (son meilleur selon certains), De l'Angélus de l'aube à l'Angélus du soir, et rencontre le poète Charles Guérin, qui viendra le visiter à Orthez et écrit pour lui plusieurs poèmes (« Ô Jammes, ta maison ressemble à ton visage... »). Il rencontre aussi Claudel en 1900 et publie l'année suivante Le Deuil des Primevères.

À trente-cinq ans en 1904, il vit très mal l'échec d'une histoire d'amour qui lui inspire le groupe de poèmes intitulé Tristesses (publié en 1906 dans son recueil Clairières dans le ciel).

On peut situer en 1905 sa « conversion » au catholicisme (en fait, son retour à une pratique religieuse) : à La Bastide-Clairence, le 7 juillet, Claudel, de retour de Chine, sert la messe qui marque l'événement. Sa poésie devient plus religieuse et dogmatique.

Début octobre 1907, à 39 ans, il se fiance (à Lourdes) et épouse (à Bucy-le-Long, près de Soissons, dans l'Aisne) une fervente admiratrice avec laquelle il a correspondu pendant quelques semaines, Geneviève Goedorp. Le poète séjournera volontiers dans l'Aisne dans les années qui ont suivi son mariage. Le couple aura sept enfants[3], l'aînée, Bernadette (par référence à sainte Bernadette et Lourdes), le quatrième, Paul, à cause de Claudel.

En 1912 paraissent les Géorgiques chrétiennes. Jusqu'à sa mort, sa production poétique mais aussi romanesque et dramatique demeurera importante, mais sans retrouver son public d'avant 1905. Cependant, il obtint en 1917 le Grand Prix de Littérature de l'Académie Française.

Il meurt à Hasparren à la Toussaint (1^er novembre 1938).

Au regard des cénacles parisiens, Francis Jammes est toujours resté un provincial un peu solitaire, vivant retiré dans ses montagnes pyrénéennes mais il tisse de nombreuses correspondances avec ses contemporains tels que Gide ou Arthur Fontaine. En fait, il a fait de multiples séjours à Paris, a enchanté certains salons littéraires (comme celui de M^me Léon Daudet, il y a fasciné Marcel Proust), il y rencontra l'abbé Arthur Mugnier qu'il surnomma « l'apôtre de la mèche qui fume encore » ; sa pièce La Brebis égarée, qu'avait failli monter Lugné-Poe, a inspiré à Darius Milhaud un opéra qui a été créé en présence du poète. Il a plusieurs fois été invité en Belgique.

Il posa plusieurs fois, mais en vain, sa candidature à l'Académie française.

En France, on ne connaît au mieux de Jammes que ses premières œuvres, les plus libres et sensuelles[4].

À l'étranger, et spécialement en Allemagne, Autriche et Suisse alémanique, ainsi qu'au Japon, en Chine, en Lettonie, en Espagne et aux États-Unis, son œuvre, toute son œuvre, est encore aujourd'hui très vivante. Elle a charmé Rainer Maria Rilke (qui en témoigne aux premières pages des Cahiers de Malte Laurids Brigge), Ernst Stadler (qui a traduit ses Quatorze prières), l'éditeur Kurt Wolff (qui a publié une magnifique édition illustrée de son Roman du lièvre (Hasenroman), Kafka (qui dans son Journal avoue le bonheur éprouvé à la lecture de Jammes), Ion Pillat (qui en plus d'être son traducteur en roumain lui rend hommage dans le poème Ici même arriva jadis) et beaucoup d'autres. Toute son œuvre en prose ou presque a été traduite et publiée par Jakob Hegner, de Leipzig.

Lili Boulanger a mis en musique son recueil Clairières dans le ciel, Claude Arrieu « Ah ! Quand verrai-je des îles », Marc Berthomieu « La salle à manger » et Georges Brassens un choix de strophes du poème « Rosaire » sous le titre « La Prière »[5]. Par méconnaissance, certains affirment que Brassens a ajouté un couplet qui figure déjà dans une version des œuvres de Jammes datant de 1913[5].

Francis Jammes. Photo de Paul Marsan dit Dornac, 7 juin 1919.

J'aime l'âne

J’aime l’âne si doux

marchant le long des houx.

Il prend garde aux abeilles

et bouge ses oreilles ;

et il porte les pauvres

et des sacs remplis d’orge.

Il va, près des fossés,

d’un petit pas cassé.

Mon amie le croit bête

parce qu’il est poète.

Il réfléchit toujours.

Ses yeux sont en velours.

Jeune fille au doux cœur,

tu n’as pas sa douceur [...][6]

On remarque dans cet extrait les thèmes préférés du poète (jeunes filles, ânes, humilité) et des caractéristiques de sa prosodie : assonances (pauvre/orge), liberté avec les règles classiques de la versification (Mon amie le croit bête).

Ces aspects techniques ne doivent néanmoins pas faire oublier la sensibilité précise d’un auteur qui n’occultait ni la violence des mœurs, ni l’attrait presque mystique de l’ailleurs, ni la sensualité torride des relations entre amants, les mêlant par exemple dans cette mosaïque restée très moderne qu’est le texte intitulé « Vieille marine ».

Vieille marine (1897)

Vieille marine. Enseigne noir galonné d’or

qui allais observer le passage de Vénus

et qui mettais la fille du planteur nue,

dans l’habitation basse, par les nuits chaudes.

[…]

Vos baisers se mêlaient aux cris du large fleuve

où traînent les racines des salsepareilles

qui rendent l’eau salutaire à tous ceux

qu’atteint la syphilis dans ces contrées du soleil.

Vous cherchiez, dans l’obscurité des étoiles,

le frisson langoureux d’une mer pacifique,

et tu ne cherchais plus, dans le ciel magnifique,

l’éclipse mystérieuse et noire.

Un souci, cependant, à ton œil lointain,

ô jeune enseigne ! errait comme un insecte en l’air.

Ce n’était point la crainte des dangers marins

ou le souvenir des dents serrées des matelots aux fers.

Que non. Quelque duel de ces vieilles marines

avait, à tout jamais, empoisonné ton cœur.

Tu avais tué l’ami le plus cher de ton cœur :

tu gardais son mouchoir en sang dans ta poitrine.

Et, dans cette nuit chaude, ta douleur

ne pouvait s’apaiser, bien que, douce et lascive,

la fille du colon, évanouie de langueur,

nouât au tien son corps battu d’amour et ivre[7].

On retrouve cette précision tout à la fois concrète et rêveuse dans ce texte à l’ethnographie limpide sur Amsterdam.

Amsterdam (1900)

Les maisons pointues ont l’air de pencher. On dirait

qu’elles tombent. Les mâts des vaisseaux qui s’embrouillent

dans le ciel sont penchés comme des branches sèches

au milieu de verdure, de rouge, de rouille,

de harengs saurs, de peaux de moutons et de houille.

Robinson Crusoé passa par Amsterdam,

Je crois, du moins, qu’il y passa, en revenant

de l’île ombreuse et verte aux noix de coco fraîches.

Quelle émotion il dut avoir quand il vit luire

Les portes énormes, aux lourds marteaux, de cette ville !...

Regardait-il curieusement les entresols

où les commis écrivent des livres de comptes ?

Eut-il envie de pleurer en resongeant

à son cher perroquet, à son lourd parasol

qui l’abritait dans l’île attristée et clémente ?

Ô Éternel ! soyez béni s’écriait-il

devant les coffres peinturlurés de tulipes.

Mais son cœur attristé par la joie du retour

regrettait son chevreau qui, aux vignes de l’île,

était resté tout seul et, peut-être, était mort.

Et j’ai pensé à ça devant les gros commerces

où l’on songe à des Juifs qui touchent des balances,

avec des doigts osseux noués de bagues vertes.

Vois ! Amsterdam s’endort sous les cils de la neige

dans un parfum de brume et de charbon amer.

Hier soir les globes blancs des bouges allumés,

d’où l’on entend l’appel sifflé des femmes lourdes,

pendaient comme des fruits ressemblant à des gourdes.

Bleues, rouges, vertes, les affiches y luisaient.

L’amer picotement de la bière sucrée

m’y a râpé la langue et démangé au nez.

Et, dans les quartiers juifs où sont les détritus,

on sentait l’odeur crue et froide du poisson.

Sur les pavés gluants étaient des peaux d’orange.

Une tête bouffie ouvrait des yeux tout larges,

un bras qui discutait agitait des ognons.

Rébecca, vous vendiez à de petites tables

quelques bonbons suants arrangés pauvrement...

On eût dit que le ciel, ainsi qu’une mer sale,

versât dans les canaux des nuages de vagues.

Fumée qu’on ne voit pas, le calme commercial

montait des toits cossus en nappes imposantes,

et l’on respirait l’Inde au confort des maisons.

Ah ! j’aurais voulu être un grand négociant,

de ceux qui autrefois s’en allaient d’Amsterdam

vers la Chine, confiant l’administration

de leur maison à de fidèles mandataires.

Ainsi que Robinson j’aurais devant notaire

signé pompeusement ma procuration.

Alors, ma probité aurait fait ma fortune.

Mon négoce eût fleuri comme un rayon de lune

sur l’imposante proue de mon vaisseau bombé.

J’aurais reçu chez moi les seigneurs de Bombay

qu’eût tentés mon épouse à la belle santé.

Un nègre aux anneaux d’or fût venu du Mogol

trafiquer, souriant, sous mon grand parasol !

Il aurait enchanté de ses récits sauvages

ma mince fille aînée, à qui il eût offert

une robe en rubis filé par des esclaves.

J’aurais fait faire les portraits de ma famille

par quelque habile peintre au sort infortuné :

ma femme belle et lourde, aux blondes joues rosées,

mes fils, dont la beauté aurait charmé la ville,

et la grâce diverse et pure de mes filles.

C’est ainsi qu’aujourd’hui, au lieu d’être moi-même,

j’aurais été un autre et j’aurais visité

l’imposante maison de ces siècles passés,

et que, rêveur, j’eusse laissé flotter mon âme

devant ces simples mots : là vécut Francis Jammes[8].

La même précision est ici associée à une ironie mordante dans cet extrait de grotesques (1925), « qui est une longue raillerie sur le spectacle de la plage de Biarritz et sa foule de snobs plus ou moins ridicules. » (Jean de Cordestieux).

Grotesques

Par tout cet océan qui n’a pour Néréïdes

qu’un grouillement de chair vautrée au sable humide,

Et dont les demi-dieux, aux caleçons rayés,

Sont des zèbres humains dont les poils sont noyés

Dans un grand dépouillement, sa poésie se fait parfois haïku comme dans cette escapade délicate et hardie.

L’escapade durant le bal (1930), in Le paravent de Lendresse.

Dans la nuit et par la neige,

Ce soir, puissé-je,

D’un pied ouaté,

Se dit Adèle,

Le rejoindre en aparté

Sous la tonnelle.

Acrostiche sur Arcachon, in Magazine Arcachon Chic Noël 1929.

Acrostiche manuscrit pour un album.

Très loin de Paris, dans une petite ville pyrénéenne, un poète se cache dont l’œuvre est la plus sincère, la plus touchante, et la plus singulière peut-être de ce temps. Il a son esthétique à lui. La voici : faire simple, absolument simple ; — c’est tout[9]'[10].‌

• Six Sonnets, Orthez, Typographie J. Goude, Dumesnil, 1891 (7 pages)
• Vers, Orthez, Typographie J. Goude, Dumesnil, 1892 (18 pages)
• Vers, Orthez, Typographie J. Goude, Dumesnil, 1893 (35 pages)
• Vers, Paris, Ollendorff, 1894 (34 poèmes dont quinze inédits).
• Un jour, Paris, Mercure de France, 1895 (poème dialogué et quinze poèmes inédits)
• Notes sur des oasis et sur Alger, Paris, Mercure de France, 1896
• La Naissance du Poète, Bruxelles, Le Coq Rouge, 1897 (poème dialogué)
• Le Jammisme, 1897 (manifeste)
• La Mort du Poète, 1897
• Quatorze prières, Orthez, Imprimerie Faget, 1898
• De l'Angélus de l'aube à l'Angélus du soir, Paris, Mercure de France, 1898 (poésie)
• La Jeune Fille nue, Paris, L'Ermitage, 1899 (poème dialogué)
• Le Poète et l'oiseau, Paris, L'Ermitage, 1899 (poème dialogué)
• Clara d'Ellebeuse ou l'histoire d'une ancienne jeune fille, Paris, Mercure de France, 1899 (roman)
• Almaïde d'Étremont ou l'histoire d'une jeune fille passionnée, Paris, Mercure de France, 1900 (roman)
• Existences, Paris, Mercure de France, 1900
• Le Deuil des primevères, Paris, Mercure de France, 1901 (poésie)
• Le Triomphe de la vie, 1902 (prose)
• Jean de Noarrieu, 1902 (roman en vers)
• Le Roman du lièvre, Paris, Mercure de France, 1903 (roman)
• Pomme d'Anis ou l'histoire d'une jeune fille infirme, 1904 (roman)
• Jonquille ou l'histoire d'une folle, 1904 (non publié, roman inachevé)
• Tristesses, poésie, Orthez, Imprimerie Faget, 1905
• Pensée des jardins, Paris, Mercure de France, 1906 (prose et vers)
• Clairières dans le ciel (contient L'Église habillée de feuilles), Paris, Mercure de France, 1906 (poésie)
• Rayons de miel, Paris, Bibliothèque de l'Occident, 1908 (poésie)
• Poèmes mesurés, Paris, Mercure de France, 1908
• Ma fille Bernadette, Paris, Mercure de France, 1910 (prose poétique)
• Les Géorgiques chrétiennes, chants I et II, Paris, Mercure de France, 1911
• Les Géorgiques chrétiennes, chants III et IV, Paris, Mercure de France, 1911
• Les Géorgiques chrétiennes, chants V, VI et VII, Paris, Mercure de France, 1912, prix Saint-Cricq-Theis de l’Académie française
• Feuilles dans le vent (contient notamment La Brebis égarée, théâtre), Paris, Mercure de France, 1913 (prose et poésie)

F. Jammes - Cinq Prières pour le temps de la guerre, 1916 (page 5), marque de l'éditeur.

• Cinq prières pour le temps de la guerre, Paris, Librairie de l'Art Catholique, 1916
• Le Rosaire au soleil, Paris, Mercure de France, 1916 (roman)
• Monsieur le curé d'Ozeron, Paris, Mercure de France, 1918 (roman)
• La Vierge et les sonnets, Paris, Mercure de France, 1919 (poésie)

Jammes - La Rose à Marie, 1919 (page 10), bois d'Auguste Roubille.

• La Rose à Marie, avec des bois gravés d'André Deslignères Paris, Edouard Joseph, 1919
• Une vierge, avec des bois dessinés par Gayac, Paris, Édouard Joseph, 1919 (conte)

F. Jammes - La Noël de mes enfants, 1919 (page 27), bois d'Auguste Roubille.

• Le Noël de mes enfants, avec des bois gravés d'Auguste Roubille, Paris, Édouard Joseph, 1919 (conte)
• Le Poète Rustique, suivi de L'Almanach du Poète Rustique, Paris, Mercure de France, 1920 (prose)
• Les géorgiques chrétiennes, bois de Jean-Baptiste Vettiner, René Kieffer, 1920
• Épitaphes, Paris, Librairie de l'Art Catholique, 1921 (poésie)
• Le Bon Dieu chez les enfants, Paris, Plon-Nourrit, 1921 (prose)
• Le Livre de Saint Joseph, Paris, Plon-Nourrit, 1921 (prose)
• De l'âge divin à l'âge ingrat, 1^er volume des mémoires, Paris, Plon-Nourrit, 1921 (prose)
• Le Tombeau de Jean de la Fontaine, Paris, Mercure de France, 1921 (poésie)
• Almaïdes d'Etremond, bois de Vettiner, R. Kieffer, 1921
• L'Amour, les muses et la chasse, 2^e volume des mémoires, Paris, Plon-Nourrit, 1922 (prose)
• Le Poète et l'inspiration, avec des eaux-fortes et gravures d'Armand Coussens, Nîmes, A. Gomès, 1922 (prose)
• Le Premier Livre des quatrains, Paris, Mercure de France, 1923 (poésie)
• Le Deuxième Livre des quatrains, Paris, Mercure de France, 1923 (poésie)
• Les Caprices du Poète, 3^e volume des mémoires, Paris, Plon-Nourrit, 1923 (prose)
• Cloches pour deux mariages, Le Mariage basque, Le Mariage de raison, Paris, Mercure de France, 1923 (nouvelles)
• Le Troisième Livre des quatrains, Paris, Mercure de France, 1924 (poésie)
• Brindilles pour rallumer la foi, Paris, Spes, 1925 (prose)
• Le Quatrième Livre des quatrains, Paris, Mercure de France, 1925 (poésie)
• Les Robinsons Basques, Paris, Mercure de France, 1925 (roman)
• Ma France poétique, Paris, Mercure de France, 1926 (poésie)
• Trente-six femmes, psychologie féminine, Paris, Mercure de France, 1926 (prose)
• Basses-Pyrénées, histoires naturelles et poétiques, Paris, Émile-Paul, 1926 (prose)
• Lavigerie, Paris, Flammarion, 1927 (biographie)
• Le Rêve franciscain, suivi de Petites fleurs de Saint-François d'Assise, Paris, Crès, 1927 (vers et prose)
• Ouverture du Printemps, 1927 (poésie)
• Diane, Paris, L'Ermitage, 1928 (drame en trois actes)
• La Divine Douleur, Paris, Bloud et Gay, 1928 (nouvelles)
• Janot-Poète, Paris, Mercure de France, 1928 (roman)
• Les Nuits qui me chantent, Paris, Flammarion, 1928 (poésie)
• Îles, Lausanne, Mermod, 1928 (prose)
• La Vie de Guy de Fontgalland, Paris-Lyon, Vielle, 1929 (biographie)
• Acrostiche pour un album, Arcachon Chic n^o 4, janvier 1930, (poésie)
• Champêtreries et méditations, Paris, Horizons de France, 1930 (prose)
• Leçons poétiques, Paris, Mercure de France, 1930 (critique)
• L'Arc-en-ciel des amours, Paris, Bloud et Gay, 1931 (prose)
• L'École buissonnière, ou Cours libre de proses choisies, Paris, Mercure de France, 1931
• L'Antigyde ou Élie de Nacre, Paris, Mercure de France, 1932 (roman)
• Pipe Chien (roman), suivi de Le Rêve franciscain, Îles, 1933 (prose)
• La Pharmacie du Bon Samaritain, Paris, Les Œuvres représentatives, 1934 (prose)
• Le Crucifix du poète, Paris, Maurice d'Hartoy, 1935 (prose)
• Alouette, Paris, Gallimard, 1935 (poésie)
• De tout temps à jamais, Paris, Gallimard, N.R.F., 1935 (poésie)
• Dieu, l'âme et le sentiment, Paris, Gallimard, 1936 (prose)
• Le Pèlerin de Lourdes, Paris, Gallimard, 1936 (prose)
• Sources, Paris, Le Divan, 1936 (poésie)
• La Légende de l'aile ou Marie-Élisabeth, Uzès, La Cigale, 1938 (roman)

Francis Jammes (1868-1938) est un poète, romancier, dramaturge et critique français, connu principalement pour sa poésie portant sur la nature. Faisant l’éloge de la simplicité d’une vie campagnarde, ses poèmes libres et sensuels reflètent un processus créatif varié[11].

Divers poèmes

Poèmes divers. Wikisource.

Les lilas qui avaient fleuri

« Les lilas qui avaient fleuri l’année dernière
vont fleurir de nouveau dans les tristes parterres. Déjà le pêcher grêle a jonché le ciel bleu
de ses roses, comme un enfant la Fête-Dieu.
Mon cœur devrait mourir au milieu de ces choses,
[...] »

Francis Jammes. Portrait par Jean Veber.

Francis Jammes, poète et romancier français se convertit au catholicisme[12] au début du XX^e siècle et fut notamment un compagnon de Paul Claudel[13]^,[14].

Admiration

« (...) [Seigneur], vous avez voulu considérer notre condition humaine avec ce voile devant les yeux que notre misère a tissé comme une araignée sa toile. C'est à travers notre poussière mortelle, dont vous vous êtes revêtu comme d'un sac de cendres, que vous nous avez regardés. Votre prunelle, dont la source la plus pure ne saurait approcher la limpidité, égale la netteté de votre âme, elle a cependant voulu refléter la pauvre crèche ; le sable ardent de l'Égypte ; à Nazareth l'échoppe où saint Joseph essuyait du revers du tablier la sueur de son front, et la Mère de Dieu s'occupait d'humbles besognes ; les pêcheurs aux mains rudes remaillant leurs filets ; le médiocre appareil des noces de Cana ; Jean Baptiste, vêtu de poils de chameau et de cuir, nourri de sauterelles et de miel sauvage ; les marchands sordides du Temple ; les possédés, les malades, les infirmes, les morts, toutes nos misères enfin ; les pharisiens hypocrites ; Judas s'avançant vers vous pour vous embrasser et vous trahir et, vision suprême, l'humble femme debout au pied de la croix.
Ô, vous qui paissez le troupeau des âmes dans le champ suave des lis spirituels, qui dans l'éternel printemps respirez l'odeur de la vigne mystique ; vous pour qui l'Épouse exhale les aromates, et qui recevez en hommage la fumée des parfums formés par les prières des saints, qu'avez-vous à descendre sur notre terre où nos plantes ne pouvaient vous offrir que le faible vestige des essences du ciel ? C'est que le zèle de l'amour est plus puissant que l'enfer. »

— Francis Jammes. Le crucifix du poète, Paris, Lethielleux, 1934, p. 22. 24[15].

L'œuvre qui représente le mieux Francis Jammes est sans doute Le Deuil des primevères, parce qu'elle se situe au point de sa vie où il a su concéder au prosaïsme et au lyrisme la juste part qui revient à chacun, sans que chacun nuise à l'autre ou l'étouffe[16]^,[17].

Aller à Dieu

« Lorsqu'il faudra aller vers vous, ô mon Dieu, faites que ce soit par un jour où la campagne en fête poudroiera. Je désire, ainsi que je fis ici-bas, choisir pour aller, comme il me plaira, au Paradis, où sont en plein jour les étoiles. Je prendrai mon bâton et sur la grande route j'irai, et je dirai aux ânes, mes amis : « Je suis Francis Jammes et je vais au Paradis, car il n'y a pas d'enfer au pays du bon Dieu. » Je leur dirai : « Venez, doux amis du ciel bleu, pauvres bêtes chéries qui, d'un brusque mouvement d'oreille chassez les mouches plates, les coups et les abeilles. »

Que je vous apparaisse au milieu de ces bêtes que j'aime tant parce qu'elles baissent la tête doucement, et s'arrêtent en joignant leurs petits pieds d'une façon bien douce et qui vous fait pitié. J'arriverai suivi de leurs milliers d'étoiles, suivi de ceux qui portèrent au flanc des corbeilles, de ceux traînant des voitures de saltimbanques ou des voitures de plumeaux et de fer-blanc, de ceux qui ont au dos des bidons bossués, des ânesses pleines comme des outres, aux pas cassés, de ceux à qui l'on met de petits pantalons à cause des plaies bleues et suintantes que font les mouches entêtées qui s'y groupent en ronds.

Mon Dieu, faites qu'avec ces ânes je vous vienne. Faites que dans la paix, des anges nous conduisent vers des ruisseaux touffus où tremblent des cerises lisses comme la chair qui rit des jeunes filles, et faites que, penché dans ce séjour des âmes, sur vos divines eaux, je sois pareil aux ânes qui mireront leur humble et douce pauvreté à la limpidité de l'amour éternel. »

— Francis Jammes. Le Deuil des primevères, dans le sommet de la route et l'ombre de la croix, Paris, Gallimard, 2019, p. 63-64.

• avec Stéphane Mallarmé, Dialogues (1893-1897), G. Jean Aubry (éd.), La Haye, A. A. M. Stols, 1940 (1943). Ouvrage publié clandestinement pendant l'occupation allemande.
• avec Colette, Une amitié inattendue, Robert Mallet (éd.), Paris, Émile-Paul, 1945.
• avec Albert Samain, Une amitié lyrique, Jules Mouquet (éd.), Paris, Émile-Paul frères, 1945.
• avec André Gide (1893-1938), Robert Mallet (éd.), Paris, Gallimard, 1948.
• avec Paul Claudel, Gabriel Frizeau. (1897-1938), avec des lettres de Jacques Rivière, André Blanchet (éd.), Paris, Gallimard, 1952.
• avec Arthur Fontaine (1898-1930), Jean Labbé (éd.), Paris, Gallimard, 1959.
• avec Francis Vielé-Griffin (1893-1937), Reinhard Kuhn (éd.), Genève, Droz, 1966.
• avec Thomas Braun (1898-1937), Daniel Laroche (éd.), Benoît Braun (introd.), Bruxelles, Palais des académies, 1972.
• avec Henri Ghéon, Jean Tipy (éd.), Pau, J.& D., 1988.
• avec Ginette Goedorp [future M^me Francis Jammes] (1907) dans Le Mariage providentiel de Francis Jammes, Louis Férin et Claude Thiébaut (éd.), Biarritz : Atlantica, 1997.
• avec Gabriel Frizeau, (1897-1937), Victor Martin-Schmets (éd.), Biarritz, Atlantica, 1997.

Lettres éparses

• Deux lettres de Francis Jammes in Paul Claudel, André Gide. Correspondance (1899-1926), Robert Mallet (éd.), Paris, Gallimard, 1949.

L'édition critique des Œuvres poétiques a fait l'objet d'une publication en un volume :

• F. Jammes, Michel Haurie (Commentaire) et Michel Décaudin (Préface), Francis Jammes Oeuvre poétique complète, Atlantica, 2006, 1589 p. (ISBN 978-2-84394-944-9)

Ce livre numérique présente une collection de 5 œuvres de Francis Jammes éditées en texte intégral.
Liste des œuvres:
- 1892 - Vers
- 1897 - De l’Angélus de l’aube à l’Angélus du soir
- 1900 - Guadalupe de Alcaraz
- 1916 - Cinq Prières pour le temps de la guerre
- 1919 - Une vierge

• F. Jammes, Œuvres de Francis Jammes, Editions la Bibliothèque Digitale, coll. « Format Kindle », 2012, 238 p. (ASIN B008RANLPG)
• Guy Demange, Lettre à Francis Jammes (deux mille vers pour Jammes), 2020, 108p. (ISBN 978-2-900022-28-3)

ouvrages

• F. Jammes, Le crucifix du poète, Maurice d'Hartoy, coll. « Les Maîtres du Style », 1934 (ASIN B013102VD4)
• F. Jammes et Jacques Borel (écrivain), De l’angélus de l'aube à l’angélus du soir : (1888-1897), Gallimard, coll. « Poésie », 1971, 250 p. (ISBN 978-2-07-031795-0)
• F. Jammes, Clairières dans le ciel, Gallimard, coll. « Poésie », 1980, 224 p. (ISBN 978-2-07-032199-5)
• F. Jammes, Le Deuil des primevères, Gallimard, coll. « Poésie », 1995, 159 p. (ISBN 978-2-07-030144-7)
• Francis Jammes, Pipe, chien, préface de Jacques Le Gall, collection "L'Éveilleur", le Festin, Bordeaux, février 2016, (ISBN 978-2-36062-143-9).
• Jacques Le Gall, Francis Jammes. Promenades bordelaises, collection "Les Paysages", le Festin, Bordeaux, mars 2016, (ISBN 978-2-36062-122-4).
• F. Jammes, Prière pour aller au Paradis avec les ânes, Paris, Gallimard Jeunesse, coll. « Enfance en poésie (7 - 12 ans) », 2016, 28 p. (ISBN 978-2-07-059993-6)

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• Anthologie sonore de la poésie française à écouter et à lire librement
• Site de l'Association Francis Jammes, Orthez.
• Francis Jammes. Poète. Exposition numérique mettant en valeur les manuscrits de F. Jammes. (Pirenas.fr)
• https://archive.org/details/oeuvresdefrancis03jamm Tome 2 des Œuvres de Francis Jammes publiées en 1922 au Mercure de France. La Prière (Chanson de Georges Brassens) y figure dans le recueil L’Église Habillée de Feuilles.

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