Années 1660

Événements


  • Afrique occidentale : les Bambara, venus de l’est au début du siècle, fondent des royaumes (Ségou, Kaarta) sur les ruines de l’Empire songhaï et du Mali. Selon la tradition, le fondateur du royaume de Ségou est Kaladian Coulibaly, dont les qualités de diplomate Soninké qui occupent déjà le pays. Son fils, Danfassari, crée la capitale Ségou-Koro, à 10 km de l’actuelle Ségou.

Personnalités significatives

Inventions, découvertes, introductions

Religion et philosophie

  • Le prédicateur cabaliste Shabbetaï Zevi se proclame Messie à Gaza le [1]. Il se heurte à l’opposition des rabbins qui le chassent de Jérusalem. Son prophète Nathan de Gaza envoie des lettres au différentes communautés juives pour annoncer sa venue, en Allemagne, en Hollande, en Italie et Pologne (septembre). Shabbetaï Zevi voyage de Gaza à Alep en passant par Safed et reçoit le soutien de certains sages talmudistes. Il soulève l’enthousiasme des foules de Smyrne (décembre), de Jérusalem, du Caire et de Salonique. Il annonce son voyage sur l’autre rive du Sambation, le fleuve mythique qui longe l’Éden, pour le . À cette date qui est celle de l’accomplissement des temps, il partagera le monde entre ses frères et fidèles. Le 30 décembre, il s’embarque de Smyrne à Constantinople, où le sultan le fait arrêter, inquiet devant les mouvements populaires qu’il déchaîne. Dans sa prison de Gallipoli, Zevi reçoit autant de visites de fidèles que durant sa prédication. Alors le sultan lui donne le choix entre la mort ou l’islam (). Zevi choisit l’islam, devient Mehemet Effendi, s’habille de vert et vit encore dix ans en bon croyant (il meurt le ). Ses fidèles, un moment ahuris devant cette apostasie, décident d’agir comme leur Messie. Des centaines de Juifs se convertissent à l’islam (300 familles, soit 1500 personnes à Salonique le )[2]. Ce sont surtout des membres de l’aristocratie de Salonique, de Constantinople ou de Smyrne. On les appelle alors les deunmés, ou Donmeh. Ils continuent cependant à pratiquer un judaïsme nourri de Zohar et de réflexions cabalistes.

Notes et références

  1. Jacques Blamont, Le lion et le moucheron : histoire des marranes de Toulouse, Odile Jacob, , 464 p. (ISBN 978-2-7381-0777-0, présentation en ligne)
  2. François Michée Nzenza Mpangu, Kimbanguisme et messianisme juif, Éditions Publibook, , 232 p. (ISBN 978-2-7483-5459-1, présentation en ligne)
  3. Jean Delisle et Judith Woodsworth, Les traducteurs dans l'histoire, University of Ottawa Press, , 348 p. (ISBN 978-2-7603-0412-3, présentation en ligne)

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