Allegationes

Les Allegationes (en français : « Déclarations ») sont un court mémorandum, qui fut écrit par Francesc Eiximenis en latin entre 1398 et 1408 à Valence. L'érudit Albert Hauf transcrivit et publia cet opuscule en 1986[1].

Origine

Entre 1398 et 1408 il y avait un conflit à la cité de Valence entre l'Église et l'État. À l'origine de ce conflit il y avait la situation juridique des prêtres. Le Justícia du Royaume de Valence (une autorité médiévale valencienne) ordonna le désarmement des prêtres qui portaient des armes en public. L'évêque de Valence, Hug de Llupià (un ami très proche d'Eiximenis, qui lui avait déjà dédié son Pastorale), demanda que les prêtres devraient être jugés selon les lois de l'Église, et demanda aussi de recueillir les armes qui avaient été confisqués à ces prêtres. Il y avait aussi un autre conflit entre le Grand Maître de l'Ordre de Montesa et le roi de la Couronne d'Aragon. Pour résoudre tous ces conflits, on sollicita l'arbitrage de seize personnes importantes du Royaume de Valence. La majorité d'eux étaient des juristes, mais il y avait aussi des ecclésiastiques, comme Eiximenis. La part de ce verdict d'arbitrage qui fut écrite par Francesc Eiximenis (avant 1409, l'an de sa mort), est ce qu'on connaît comme les Allegationes[2].

Contenu

C'est un document clé pour connaître les idées théocratiques d'Eiximenis. Le raisonnement qu'Eiximenis fait ici est souvent répété en d'autres parties de ses œuvres, où il justifie la théocratie papale, tels que les chapitres 75-81 et 234 du Premier Livre du Chrétien, ou la quatrième partie (chapitres 396-466) du Douzième Livre du Chrétien.

D'entre les arguments et les écrivains qu'il cite, on doit souligner les suivants[3]:

Finalement, pour confirmer son argumentation, il explique comment tous les chefs d'État qui ont attaqué et poursuivi l'Église, ont eu une mauvaise fin, avec l'intention de montrer que Dieu les a châtiés. Et à la fin de la liste il y a un monarque contre lequel il a une hostilité particulière, Frédéric II de Hohenstaufen. Néanmoins, le traitement qu'il fait de cet empereur est toujours très délicat, étant donné que les rois de la Couronne d'Aragon étaient ses descendants, après le mariage de Constance de Sicile, sa petite-fille, avec Pierre le Grand.

Édition numérique

Notes et références

  1. Hauf, Albert. “Les Allegationes de Fra Francesc Eiximenis, O.F.M. sobre la jurisdicció i el poder temporal de l’Església”. Estudis de Literatura Catalana en honor de Josep Romeu i Figueras, II. PAM. 1986. 5-33. (ca) (la)
  2. García y García, Antonio. “Relaciones entre la Iglesia y el Estado en Valencia a principios del siglo XV”. Escritos del Vedat, IX. 1979. 235-46. (es)
  3. (ca) Brines, Lluís, La Filosofía social y política de Francesc eiximenis, Séville, Ed. Novaedició, , p. 515 ss.

Voir aussi

Article connexe

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