Conclavisme

Le conclavisme est la prétention à l'élection en tant que pape par un groupe agissant ou prétendant agir à la place (c'est-à-dire, en vertu d'une présomption de l'autorité normalement conférée) au Collège des cardinaux établi.[1] Cette revendication est généralement associée à la revendication, connue sous le nom de sédévacantisme, selon laquelle le titulaire actuel du titre de pape est un hérétique et donc pas vraiment un pape, à la suite de quoi le fidèle reste de l'Église catholique a le droit d'élire un véritable pape[2].

Le terme vient du mot « conclave », terme d'une réunion du Collège des cardinaux convoquée pour élire un évêque de Rome, lorsque ce siège est vacant, mais quels partisans du conclavisme s'appliquent au groupe qui élit un antipape .

Un phénomène similaire mais distinct est celui de ceux appelés « mysticalistes ») qui fondent leur prétention à la papauté sur des supposées révélations surnaturelles personnelles.

Débuts

Le phénomène de sédévacantisme s'est développé à la fin des années 1960 et dans les années 1970, années qui ont suivi le concile Vatican II. Au milieu des années 1970, le pionnier sédévacantiste, le père Joaquín Sáenz y Arriaga du Mexique, a préconisé la tenue d'une élection papale, et certains autres catholiques traditionalistes ont discuté de l'idée au cours des années suivantes.[1] Cependant, le conclavisme n'est devenu un véritable mouvement que dans les années 1990.

Le premier à prétendre (en 1978) avoir été élu Pape de cette manière a été le Croate, Mirko Fabris, [1] un comique stand-up qui a joué sous le nom de jocose "Krav" (une masculinisation du nom féminin krava, ce qui signifie "vache") et qui s'appelait en conséquence Pape Krav I.[3]

Plus sérieusement, la revendication de David Bawden, qui à la fin des années 1980 a promu l'idée d'une élection papale et a finalement envoyé plus de 200 exemplaires de son livre aux rédacteurs en chef de toutes les publications sédévacantistes qu'il a pu trouver, et à tous les prêtres répertoriés dans un répertoire des traditionalistes comme étant sédévacantistes.[4] Il a ensuite été élu par un groupe de six personnes qui comprenait lui-même et ses parents, et a pris le nom de "Pape Michael"[5].

Le père du conclavisme serait Kenneth J. Mock, un Américain d'origine obscure impliqué dans l'élection du pape Michel, du pape Pie XIII et du pape Lin II [6] . Son œuvre majeure "The Papal Situation" est souvent citée comme une inspiration par les conclavistes du monde entier.

Revendicateurs conclavistes de la papauté
  • Krav (1978-2012) : Mirko Fabris, élu en 1978 à Zagreb, en Croatie, est décédé en 2012.
  • Michel (1990) : En 1990, Teresa Stanfill-Benns et David Bawden du Kansas aux États - Unis, ont appelé à un conclave pour élire un antipape. Ils ont fait connaître leur demande dans le monde, mais seulement six personnes ont participé aux élections. Le 16 juillet 1990, les six se sont réunis à Belvue, dans le Kansas, et ont élu Bawden qui a pris le nom de Michel[1],[7].
  • Lin II (1994). Un autre conclave, cette fois tenu à Assise, en Italie, a élu le sud-africain Victor von Pentz, ancien séminariste de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X, en tant que Linus II en 1994. Lin a élu domicile dans le Hertfordshire, en Angleterre[8],[9].
  • Pie XIII (1998-2009). En octobre 1998, la « vraie église catholique » basée aux États-Unis a élu le frère Lucian Pulvermacher comme Pie XIII . Il est décédé le 30 novembre 2009. Aucun successeur n'a été nommé depuis sa mort.
  • Léon XIV (2006-2007). Le 24 mars 2006, un groupe de 34 épiscopes vagantes a élu l'Argentin Oscar Michaelli au nom de Léon XIV . À sa mort, le 14 février 2007, il a été remplacé par Juan Bautista Bonetti, qui a pris le nom d'Innocent XIV, mais a démissionné le 29 mai 2007. Il a été remplacé par Alejandro Tomás Greico, qui a pris le nom d'Alexandre IX .

Mysticalistes

Techniquement distincts des prétendants au conclavisme, les « papes » (parfois appelés « mystiques ») dont les prétentions à la papauté dérivent de prétendues révélations ou apparitions divines. Dans ces cas, il n'y a pas de processus de «conclave».

La nomination divine alléguée a été la base de la prétention pré-Vatican II (1950) de Michel Collin (1905-1974) à la papauté en tant que Clément XV[10],[11]. La secte de Collin survit, divisée en différentes factions, à ce jour.

Demandeurs mystiques

Comme on peut le voir, plusieurs des mystiques de la liste suivante se sont appelés Pierre II, un nom qui a des connotations apocalyptiques en vue de la "prophétie de Saint Malachy".

  • Les dirigeants de l'Église catholique palmarienne : Clemente Domínguez y Gómez (Grégoire XVII, 1978-2005), Manuel Alonso Corral (Pierre II, 2005-2011) et Ginés Jesús Hernández (Grégoire XVIII, 2011-2016) et Joseph Odermatt (Pierre III, depuis 2016). Leur groupe a été le premier antipape post-Vatican II à être largement public.
  • Emmanuel, l'italien Gino Frediani (1913-1984), prêtre de Gavinana, qui a revendiqué sa revendication en 1973.
  • Pierre II, Chester Olszewski de Pennsylvanie, un ancien prêtre épiscopalien, qui a affirmé sa revendication en 1977 ou 1980
  • Grégoire XIX, l'Américain Reinaldus Michael Benjamins, qui a affirmé sa revendication en 1983.
  • Adrien VII, mieux connu des catholiques américains sous le nom de Francis Schuckardt de la Congrégation de Marie Immaculée Reine, qui a affirmé sa revendication en 1984.
  • Pierre II, né Maurice Archieri, vivant à Paris ou Le Perreux, France, qui a fait valoir sa revendication en 1995.
  • Pierre-Romain II, né William Kamm de Cologne, en Allemagne, un délinquant sexuel condamné actuellement en prison en Australie. Kamm, qui est connu sous le nom de "Little Pebble", ne prétend actuellement pas à la papauté, mais serait le prochain pape en attente.
  • Le pape Pierre II, né Aime Baudet, de Bruxelles, Belgique.
  • Le pape Pierre II, né Julius Tischler, un Allemand, dont on sait peu de choses.
  • Le pape Pierre-Athanase II, qui vit, selon différentes sources, à Bruxelles ou au Canada.
  • Le pape Léon XIV, d'Angoulême, France.
  • Le pape Grégoire XVII, Jean-Gaston Tremblay des apôtres de l'amour infini au Québec : successeur de "Clément XV" (Michel Collin)

Articles connexes

Références
  1. George D. Chryssides, Historical Dictionary of New Religious Movements (Rowman & Littlefield 2011 978-0-81087967-6), p. 99
  2. « Donald J. Sanborn, "Explanation of the Thesis of Bishop Guérard de Lauriers", p. 8 » [archive du ] (consulté le )
  3. Mirko Fabris Krav
  4. Link to Letter
  5. Robin Fox, The Tribal Imagination: Civilization and the Savage Mind, Harvard University Press, , 104 p. (ISBN 9780674059016, lire en ligne)
  6. http://www.geocities.ws/orthopapism/links.html
  7. 10 Most Bizarre People on Earth
  8. Claudio Rendina, La santa casta della Chiesa (Newton Compton Editori 2010 (ISBN 978-8-85412683-1))
  9. Pope Michael, 54 Years That Changed the Catholic Church (Christ the King Library 2011 (ISBN 978-1-45649509-1)), p. 140
  10. Michael W. Cuneo: The Smoke of Satan: Conservative and Traditionalist Dissent in Contemporary American Catholicism (JHU Press, 1999 (ISBN 978-0-8018-6265-6)), pp. 121–134
  11. "Pope Clement XV" Time magazine, (15 March 1971)

Liens externes
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