Rumengol

Comme pour beaucoup de communes rurales de l'intérieur breton (en dépit de sa relative proximité de la mer), c'est au début du XX^e siècle que la commune de Rumengol a atteint son pic démographique avec 632 habitants en 1906, la commune ayant gagné modestement pendant le XIX^e siècle 149 habitants en 113 ans entre 1793 et 1906, soit un faible gain d'à peine plus d'un habitant par an en moyenne, ces gains étant surtout concentrés dans les dernières décennies du XIX^e siècle. En 1886, le bourg était peuplé de 108 habitants, regroupant à peine le cinquième de la population communale[20]. Le XX^e siècle se caractérise par un déclin démographique quasi constant : en 1968, dernier recensement avant l'annexion par la commune du Faou, Rumengol avait perdu 348 habitants par rapport au maximum démographique de 1906, soit un déclin de 55 % en 62 ans. La commune avait alors 147 habitants de moins que lors du premier recensement effectué en 1793, soit un déclin de 34 % en 175 ans, le déclin du XX^e siècle ayant été notablement supérieur aux modestes gains démographiques du XIX^e siècle.

Une pièce gauloise fut trouvée en 1879 dans un champ à Kergadiou, près de Rumengol[42].

On remarquera à quelques kilomètres sur l'ancienne commune de Quimerc'h le camp romain du Muriou[43].

Aux XIV^e et XV^e siècles, la « terre noble du Breil » en Rumengol appartenait à la famille Godec[44] et au XVII^e siècle à la famille De Lantivy[45].

En 1593, un chef de bande du parti catholique du duc de Mercœur, Anne de Sansay , dit « bras de fer », profita des guerres de la Ligue pour brigander dans la région à partir de son campement de Quimerc'h.

À la période révolutionnaire, on peut citer l'élection du curé constitutionnel d'Hanvec en 1791, Yves Crenn, précédemment vicaire à l'Hôpital-Camfrout, en remplacement de Jacques Burlot, contraint à démission. En 1791, l'évêque constitutionnel Louis-Alexandre Expilly donne une fête patriotique au Faou. Dans la nuit du 5 au 6 ventôse an V (24 au 25 février 1797), des chouans émigrés sont arrêtés sur le territoire de la commune, à la suite du débarquement de Quiberon[46].

Dans la nuit du 24 au 25 février 1797 (5 au 6 ventôse an V), des chouans sont arrêtés à Rumengol ; parmi eux, un certain Jean-Baptiste Bonte, originaire de la région de Lille, ancien émigré, qui avait pris part au débarquement de Quiberon[47].

Le XIX^e siècle est marqué par des épidémies de choléra notamment en 1834 et 1850, 1855, 1866. Les Sœurs de l'Immaculée Conception de St Méen soignent les malades à domicile[48].

En 1844 six communes du Finistère (Rumengol, Guipronvel, Lanneuffret, Le Drennec, Loc-Eguiner et Tréouergat) refusèrent d'ouvrir une école, refusant d'appliquer la loi Guizot de 1833[49].

Le droit de vaine pâture s'exerçait encore couramment au milieu du XIX^e siècle :

« Les terrains communaux [...] sont livrés toute l'année au pâturage au profit des habitants des communes possédant ces communs, composés la plupart de dunes et de marais peu susceptibles d'être cultivés ; c'est ce qu'on voit à Lampaul-Plouarzel, à Ploudalmézeau, à Porspoder, à Landunvez, à Rumengol, à Plabennec, à Plouvien, etc. Chacun y envoie son bétail quand et comme bon lui semble ; c'est là encore qu'on dépose et qu'on met à sécher les plantes marines. Seulement de temps en temps, les communes vendent tout ou partie des communs, qui disparaîtront insensiblement et accroîtront la masse des terrains cultivés. [...] Les landes, marais,et généralement tous terrains déclos et non cultivés sont encre soumis à la servitude de vaine pâture. [...] La cessation de l'indivision ne suffit point pour mettre fin à la vaine pâture, il faut encore qu'il y ait clôture des terres[50]. »

Le couronnement de Notre-Dame-de-Rumengol est l'occasion d'une grande fête religieuse le 30 mai 1858.

La dernière section Chateaulin-Landerneau de la voie ferrée Savenay-Landerneau de la compagnie Paris-Orléans est inaugurée en 1867[51], permettant de relier Nantes à Brest et de desservir la commune par les gares de Quimerc'h et d'Hanvec distantes de 4 km du bourg.

En 1875, des minoteries, du commerce de bois et une scierie mécanique sont indiqués à Rumengol[52].

Un bureau télégraphique est installé au Faou en 1879[53].

Anatole Le Braz a décrit Rumengol et son pardon vers 1895 dans son récit Au pays des pardons ; Rumengol, le pardon des chanteurs[54].

Jean-Pierre-Marie Le Scour né à Hanvec (Finistère), le 2 mars 1811 et mort le 19 août 1870 à Morlaix, était surnommé « Le barde de Notre-Dame-de-Rumengol ».

La lutte contre l'emploi de la langue bretonne par le clergé (journal La Croix du 25 novembre 1903).

La mise en œuvre localement des dispositions de la loi de séparation des Églises et de l'État, donne lieu à des articles de presse jusque dans des journaux nationaux[55].

En 1907, un fait divers défraie la chronique nationale[56] : le maire Loguern est attaqué par un bûcheron et son corps criblé de balles.

Comme dans toutes les communes de France, un monument aux morts est érigé en souvenir des 27 tués durant la guerre 1914-1918, auxquels seront rajoutés 3 noms après 1945[57].

Le bourg de Rumengol est traversé par la route départementale 42 du Faou à Plestin-les-grèves, qui monte vers la forêt et les monts d'Arrée. Il en descend des charrettes[58] de troncs d'arbre pour les scieries du Faou.

Compte tenu de la population communale, le conseil municipal est de 11 membres. La commune emploie un secrétaire de mairie, et deux cantonniers dont un auxiliaire à temps partiel. La plupart des chemins communaux sont correctement empierrés mais il persiste encore quelques chemins de terre en mauvais état.

Dans les années 1950, regroupé sur 500 m de part et d'autre de l'église et de sa fontaine, le bourg compte une vingtaine de maisons dont 7 cafés. 4 cafés ont aussi une petite épicerie. 1 café-épicerie est aussi bureau de tabac, dépôt de pain, et dispose d'une cabine téléphonique publique, seul téléphone dans la commune. 2 bouchers viennent du Faou 2 fois par semaine. 1 boulanger, venant de Hanvec, fait 2 tournées par semaine. La poste, la perception, la gendarmerie, sont au Faou où sont installés 2 notaires, 2 médecins, 1 dentiste et 1 pharmacien.

Au-delà du bourg, on compte une quinzaine de villages regroupant de une à trois fermes de quelques dizaines d'hectares chacune, pratiquant une polyculture vivrière et un élevage familial. Le premier tracteur arrive à la fin des années 1950. Il existait un moulin à eau en activité à Touloudu. Un sabotier était encore installé à l'entrée de la forêt.

Outre les paysans, les cafetiers du bourg, et quelques ouvriers pour la scierie du Faou, la menuiserie de Ty-Jopic en Quimerc'h, la poudrerie du Pont-de-Buis et pour l'arsenal de Brest, Rumengol fournit un contingent proportionnellement non négligeable de marins. Marins de commerce, mais surtout « marins de l'État » de la Marine Nationale.

Les foires à bestiaux et marchés du Faou connaissent encore une grande affluence. De nombreuses femmes gardent l'habit traditionnel avec la coiffe de Chateauneuf-du-Faou[59]. Le breton est couramment parlé au quotidien.

Début 50, seuls le meunier et l'instituteur ont une voiture. Les moyens de transports sont principalement des lignes d'autocars entre Brest, Landerneau, Quimper, Morlaix, et Crozon, passant au Faou. Une ligne de chemin de fer relie Quimper à Brest avec une gare à Quimerc'h et à Hanvec, comme décrit précédemment. La route nationale 170 dans sa section de Brest à Quimper via Le Faou sera peu à peu déclassée et intégrée à la voie rapide RN165, à 2×2 voies, de Brest vers Nantes, devenu itinéraire européen E60 de Brest à Constantsa[60].

À la sortie du bourg vers la forêt du Cranou la station EDF de transformation sur la ligne à haute tension de Nantes vers Brest, appelée localement « l'usine » apporte sa note de modernité.

L'électrification des campagnes est achevée au début des années1950. L'adduction d'eau est réalisée dans les années 1960.

La radio est diffusée depuis l'émetteur du signal de Quimerc'h, dit « Radio-Quimerc'h » qui donne aussi les émissions en langue bretonne de Pierre-Jakez Helias puis de Charlez ar Gall[61]. Il relaie l'émetteur de Thourie en Ille-et-Vilaine. La télévision en noir et blanc arrive en 1962, diffusée par l'émetteur du Roc-Trédudon relayant celui de Rennes-St Pern.

À la fin des années 1940, Il y a 2 écoles et 4 classes primaires. L'école confessionnelle catholique de filles, dite « école des Sœurs » reçoit quasiment toutes les filles de la commune sauf 2 ou 3, lesquelles composent la classe unique de l'école publique des filles adossée à la Mairie, dite « école du bas ». L'école des garçons a 2 classes ; c'est « l'école du haut ». Rapidement l'école des filles fermera et l'école publique sera dite « géminée » (mixte). La « petite classe », de la section enfantine[62] (grande section) au CE2, restera « en haut », l'école des « grands », du CM1 à la classe de fin d'études[63], ira « en bas ». Une cantine est assurée à midi à l'école des Sœurs. Ce système dit « avec concurrence » dans le jargon des instituteurs[64], s'achèvera dans les années 1960 avec la fermeture de l'école catholique.

L'enseignement secondaire[65] est assuré de la 6^e à la 3^e par les Cours complémentaires (C.C.), devenus collèges d'enseignement général (C.E.G.) de Daoulas et du Faou, le centre d'apprentissage devenu collège d'enseignement technique du Pont-de-Buis, et, de la 6^e à la terminale, par les lycées de Brest, de Quimper, et le lycée de garçons privé Saint-Louis de Chateaulin, avant que n'ouvre en 1960 le lycée mixte public de Chateaulin, aujourd'hui lycée Jean-Moulin, à l'époque annexe du lycée de garçons La Tour d'Auvergne de Quimper. Enfin, il faut mentionner, au moins jusque dans les années 1950, le recrutement ,dès la fin du primaire, du Petit Séminaire de Pont-Croix et celui, en fin de 3^e, des Écoles Normales de jeunes filles et de garçons de Quimper[66].

Une curiosité politique : lors des élections, au cours des années 1950-60, quelle qu'en ait été la nature, le résultat des votes exprimés par ce collège électoral de moins de 200 participants, a toujours reflété les résultats nationaux.

Dans la fin des années 1960, les municipalités de Rumengol et de Rosnoën étudient leur rattachement au Faou, anticipant ainsi une intercommunalité avant la lettre. Des referendums sont organisés. Rosnoën refusera à quelques voix près, laissant seul Rumengol rejoindre Le Faou.