Léon Denis

Léon Denis (né à Foug, le , décédé à Tours, le ) fut un philosophe spirite et, aux côtés de Gabriel Delanne et Camille Flammarion, un des principaux continuateurs du spiritisme après le décès d'Allan Kardec. Il fit des conférences à travers toute l'Europe dans des congrès internationaux spirites et spiritualistes, défendant activement l'idée de la survie de l'âme et ses conséquences dans le domaine de l'éthique dans les relations humaines.

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Léon Denis
Léon Denis
Naissance
Foug, France
Décès
Tours, France
Activité principale
Auteur et porte-parole du spiritisme
Auteur
Mouvement Spirite
Genres

Aperçu biographique

Ayant été obligé d'abandonner ses études pour travailler, il ne cessa pas pour autant de lire et, dès l'âge de 18 ans, son contact avec Le Livre des Esprits, fit de lui un adepte convaincu du spiritisme. Il avait vingt-trois ans lors de la « désincarnation » du maître Allan Kardec dont il aurait reçu les inspirations. Pendant la guerre de 1870 il servit comme sous-lieutenant et, quand il était à l'arrière du front, il organisait des séances de spiritisme à l'intention de quelques camarades. Après la guerre il devint représentant de commerce et voyagea dans de nombreux pays.

Il joua un rôle important dans la diffusion du spiritisme, affrontant les partisans des philosophies opposées comme le matérialisme, l'athéisme et certaines réactions hostiles des religions. Il fut, affirme-t-on, soutenu dans sa lutte par Jérôme de Prague et celui qu'on appelle « l'Esprit bleu ».

Autodidacte, doté d'une rare intelligence, Denis écrivit des textes d'une profondeur remarquable, qui montrent une perspicacité peu commune. Il fut, par ailleurs, un membre actif de la franc-maçonnerie.

À partir de 1910 sa vue ne cessa de baisser, ce qui ne l'empêcha pas de continuer à travailler à défendre l'existence et la survie de l'âme. Peu après la Première Guerre mondiale, il apprit le braille.

L'abondance de sa production dans la littérature spirite, ainsi que l'affabilité de son caractère et son dévouement, lui ont valu le surnom d'« Apôtre du Spiritisme ». Son ouvrage Dans l'invisible exerça une forte influence sur le mineur belge Louis Antoine, qui fonda le culte antoiniste et reprit certaines de ses idées concernant la réincarnation[1].

Œuvres

Bibliographie exhaustive et chronologique
Page de garde d'un livre de Léon Denis, édition originale.
  • 1880 : Tunis et l'Île de Sardaigne (brochure)
  • 1880 : Le Médecin de Catane (nouvelle)
  • 1880 : Giovanna (nouvelle)
  • 1885 : Le Pourquoi de la Vie
  • 1889 : Après la Mort (dernière édition revue et corrigée : 1920)
  • 1898 : Christianisme et Spiritisme (dernière édition revue et corrigée : 1920)
  • 1901 : L'Au-delà et la Survivance de l'Être (brochure)
  • 1903 : Dans l'Invisible (dernière édition revue et corrigée : 1924)
  • 1905 : Le Problème de l'Être et de la Destinée (dernière édition revue et corrigée : 1922)
  • 1910 : Jeanne d'Arc Médium (dernière édition revue et corrigée : 1926)
  • 1911 : La Grande Énigme (dernière édition revue et corrigée : 1921)
  • 1919 : Le Monde Invisible et la Guerre
  • 1921 : Esprits et Médiums (brochure)
  • 1921 : Synthèse doctrinale et pratique du Spiritualisme
  • 1921 : Le Spiritualisme et le Clergé Catholique
  • 1924 : « Socialisme et Spiritisme » (article de La Revue spirite)
  • 1924 : Jaurès Spiritualiste
  • 1924 : La Question Celtique et le Spiritisme
  • 1927 : Le Génie Celtique et le Monde Invisible

Ouvrages actuellement réédités

Certains livres de Léon Denis sont continuellement réédités par de multiples éditeurs. La liste suivante n'est qu'un exemple :

  • Christianisme et Spiritisme, Éditions Philman, Le Peck, 2006 (ISBN 978-2-913720-34-3).
  • Après la mort, Éditions Philman, Le Peck, 2005, (ISBN 2-913720-24-2).
  • Dans l'invisible : spiritisme et médiumnité, Éditions Philman, Le Peck, 2005 (ISBN 2-913720-19-6).
  • La Grande Énigme, Éditions Philman, 2005 (ISBN 978-2-913720-22-0).
  • Le Génie Celtique et le Monde Invisible, 2006 (ISBN 978-2-913720-23-7).
  • Le Problème de l'Être et de la Destinée, 2005 (ISBN 978-2-913720-17-6).

Sources
  1. Anne-Cécile Bégot, « Les Mutations de la représentation du divin au sein d'un groupe à vocation thérapeutique, Le cas de l'antoinisme », Archives de sciences sociales des religions, vol. 111,‎ , p. 41-55 (lire en ligne)

Liens externes
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