Islam des Lumières

La docteur en littérature Isabelle Safa rapproche le concept d'islam des Lumières de l'islam prôné au VII^e siècle dans la cité de Kairouan, dans l'actuelle Tunisie. Dans son article Kairouan, un islam des Lumières dans Les Cahiers de l'Orient, elle décrit l'islam de Kairouan comme un « islam éclairé » et « tolérant » qui constituait « un rempart contre les extrémismes »[5].

Le journaliste algérien Farid Lounis, pour le quotidien El Watan, qualifie d'islam des Lumières les pratiques religieuses des Mutazilites au VIII^e siècle, du philosophe médiéval andalou Averroès (1126-1198) et du philosophe algérien Mohammed Arkoun (1928-2010)[6]. Le médiéviste Omar Merzoung associe aussi le philosophe et médecin persan Avicenne (980-1037) à l'islam des Lumières. Ce dernier mêlerait culture musulmane et philosophie grecque[4]^,[7].

L'idée d'un islam des Lumières est défendue par l'anthropologue franco-algérien Malek Chebel notamment dans son ouvrage Manifeste pour un islam des Lumières. 27 propositions pour réformer l'islam publié en 2004[8].

Cette notion d'islam des Lumières est assez proche de celle d' « islam de France » (ou « islam français », ou encore « islam francophone ») qui désignait aussi un islam adapté à la société française et aux principes de la république. Le terme d' « islam de France » est employé pour la première fois par Nicolas Sarkozy, alors ministre de l’Intérieur, lors de sa présence à l’ouverture du vingtième congrès de l’Union des organisations islamiques en France, tenu le 19 avril 2003. L'islam des Lumières est parfois vu comme une alternative, ou un prolongement, à cet « islam de France »[9].

En 2020, à la suite de l'assassinat de Samuel Paty, le président de la République française Emmanuel Macron annonce sa croyance en un islam des Lumières[10]. Cette idée se concrétise avec des modifications apportées au projet de loi confortant les principes républicains (anciennement appelé projet de loi contre le séparatisme), qui lutte essentiellement contre l'islam politique[11]^,[12]^,[13]^,[14]^,[15]^,[16]^,[17]. Ce projet est présenté en Conseil des ministres le 9 décembre 2020[18]^,[2].

Début 2021, le Conseil français du culte musulman (CFCM) signe une charte des principes de l'islam, comme demandé par Emmanuel Macron en novembre 2020[19]. Cette charte rejette entre autres l'islam politique et les ingérences étrangères. Pour le président français, c'est un pas vers l'islam des Lumières qu'il plaide. Il explique que cette charte « dit de façon claire que les principes de la foi musulmane sont complètement compatibles avec les principes de la République ». D'après Mohammed Moussaoui, président du CFCM, il a réaffirmé au chef de l'Etat sa « volonté de mettre en place le Conseil des imams dans les plus brefs délais pour pouvoir commencer le vrai travail : celui d’agréer les imams, clarifier leur statut, leur cadre de travail et leur mission, et protéger l’imamat des autoproclamés et des personnes non formées »[20]. Selon la présidence, la charte affirme sans ambiguïté « la supériorité des principes de la République sur les principes religieux » et « ceux qui la refusent » n’auront droit à « aucun traitement de faveur »[21]^,[22].

Le 17 avril 2021, le journaliste algérien Farid Lounis publie un article sur le site du journal El Watan dans lequel il décrit l'islam des Lumières comme étant la forme sous laquelle l'islam va survivre à l'avenir. Il l'oppose à « l'islam des Ténèbres », l'islamisme, qui serait « en phase terminale »[6]. L'islamologue Saïd Djabelkhir, specialiste du soufisme[23], cité dans l'article précédent, définit l'islam des Lumières comme « un islam qui ne sera pas en contradiction avec les valeurs humaines universelles »[24].