Homosexualité en Chine

Jeunes hommes se livrant à des jeux érotiques, rouleau manuscrit, aquarelle sur papier, Beijing, dynastie Qing, fin du XIX^e siècle, collection privée

En Chine l’homosexualité « se porte » et avec beaucoup d’élégance sous les dynasties Laio et Song du Nord au X^e et XI^e siècle. Ces dynasties sont les plus tolérantes : c'est à cette période que l’homosexualité est le plus représentée et le moins tabou. Après le XI^e siècle, l’homosexualité masculine n’est pas représentée plus fréquemment que dans l’art occidental. Mais il faut distinguer particulièrement en Chine l’art officiel des représentations pornographiques. Car si l’art officiel n’est pas particulièrement friand de cette iconographie, les dessins anonymes de petits formats qui circulent dans le voisinage de l’artiste s’amusent beaucoup plus à représenter le corps nu et de manière crue. Ici, l’essence reprend l’apparence d’un corps et bien réel^{[réf. nécessaire]}.

Dans son ouvrage Prisonnier de Mao, l'ancien détenu du laogai, Jean Pasqualini raconte l’exécution de deux homosexuels vers 1960. L'un d'entre eux est récidiviste. Le détenu est condamné à sept ans de laogai pour homosexualité, puis sa peine est doublée pour vol. Enfin accusé d’avoir séduit un autre prisonnier, il est condamné à mort et exécuté. Pasqualini indique que l'homosexualité entre les détenus est très faible en effet d'une part ils risquent d’être fusillés sur le champ et d'autre part leur santé est telle qu’ils n’ont pratiquement plus de libido[2].

D'importants changements eurent lieu à la fin du XX^e et au début du XXI^e. La sodomie est dépénalisée en 1997, et la nouvelle Classification des désordres mentaux et leurs critères de diagnostic en Chine supprime l'homosexualité de la liste des maladies mentales le 20 avril 2001[3]^,[4].

En 2009 a eu lieu la première marche des fiertés en Chine. Les organisateurs ont accepté que quelques événements soient annulés à la demande des autorités, pour ne pas choquer la population[5]^,[6]. Cet évènement a réuni à peu près 500 personnes[7]. Les lieux de rencontre (bars, restaurants, etc.) existent surtout dans les grandes villes, mais la situation des personnes homosexuelles est très variable selon la situation locale.

À Taïwan, où les homosexuels ont longtemps été persécutés, l'éviction du Kuomintang hors du pouvoir après les élections de 2016 ouvre la voie à une éventuelle légalisation du mariage homosexuel. Le projet rencontre l'hostilité de certaines organisations conservatrices, en particulier l'Union taïwanaise pour la protection des familles « très active en raison des moyens financiers dont elle dispose et du soutien qu’elle recueille auprès de certains lobbys américains »[8]. En 2019, le mariage homosexuel y est finalement légalisé.

En Chine continentale, le sujet a déjà été discuté à l’Assemblée nationale populaire, et les principaux médias ne semblent pas opposés à cette idée[8]. Cependant, des éléments de résistance s'affirment au sein de la société et de la classe politique. La série télévisée Addicted, sortie en 2016 sur une chaîne Internet, a remporté un grand succès auprès du public chinois, en racontant une romance à la fois facétieuse et touchante entre deux garçons. Malgré cela, la censure a interdit le tournage de la saison 2. Les deux principaux acteurs se sont vu interdire aussi d'être pris en photo ou filmés ensemble, même lorsqu'ils se trouvaient à l'étranger. Cette série ne présentait pourtant aucun discours antifamilial, ni aucune dimension politique ou juridique ; elle fournissait plutôt un éclairage bienveillant sur la société chinoise contemporaine.

• Leslie Cheung (chanteur et acteur de Hong Kong - décédé en 2003)
• Bai Xianyong (auteur gay de Taïwan)
• Wan Yanhai et Li Yinhe (activistes pour la cause des LGBT et du Sida)

• A Round Trip to Love (Chine)
• Addicted (Chine)
• Adieu ma concubine (Chine)
• Bishonen (HK)
• Buffering (HK)
• Butterfly (HK)
• Crystal Boys (Taïwan)
• East Palace West Palace (Chine)
• Eternal Summer (Taïwan)
• Fleeing by Night (Taïwan)
• L'Été de mes 17 ans (Taïwan)
• Garçon d'honneur (Taïwan)
• Happy Together (HK)
• Histoire d'hommes à Pékin (Chine)
• HISt♂ry (Taïwan)
• HISt♂ry 2 (Taïwan)
• I Am Not What You Want (HK)
• Les Filles du botaniste, Canadien et Français, (2006)
• Nuits d'ivresse printanière (2009)
• Spider Lilies (Taïwan)
• Uncontrolled Love (Chine)
• Tongzhi in Love (documentaire, Chine/EU, 2008)

• Timothy Brook, The Confusions of Pleasure: Commerce and Culture in Ming China, Berkeley, University of California Press, 1998. (ISBN 0-520-22154-0) (Paperback).
• Wu Chunseng, "La vie gaie et lesbienne en Chine", La Revue h n^o 4, printemps 1997.
• Christophe Comentale, "L'image du nu masculin en Chine: un XXI^e siècle venu de loin", Inverses n^o 4, 2004.
• Bret Hinsch, Passions of the Cut Sleeve: The Male Homosexual Tradition in China, The University of California Press, 1990, (ISBN 0-520-06720-7).
• Laurent Long, "Manches coupées" et "Repas en tête-à-tête", La Revue h n^o 4, printemps 1997.
• Laurent Long et Jean-Claude Féray, "Observations inédites d'Henri Jeoffrai sur la pédérastie en Chine", Inverses n^o 9, 2009.
• Tze-Lan D. Sang, The Emerging Lesbian: Female Same-Sex Desire in Modern China, University of Chicago Press, 2003.
• Michael Szonyi, "The Cult of Hu Tianbao and the eighteenth-Century Discourse of Homosexuality", Late Imperial China, Volume 19, Number 1, June 1998, 1-25.
• Robert van Gulik, La Vie sexuelle dans la Chine ancienne (Sexual Life in Ancient China, 1961), Paris, Gallimard, coll. « Tel ».
• Hua Shan Zhou et Wu Gany, Histoires de camarades : les homosexuels en Chine, Paris, Méditerranée, 1997.
• Anonyme, Épingle de femme sous le bonnet viril : Chronique d'un loyal amour, traduit par André Lévy, Paris, Mercure de France, 1997. (ISBN 978-2715220102)
• Anonyme, Le Tombeau des amants. Conte chinois de la fin des Ming, traduit par Thomas Pogu, Paris, Cartouche, coll. « Les classiques », 2012. (ISBN 978-2915842920)

• Droits LGBT dans le monde
• Passion de la manche coupée

• Portail LGBT
• Portail du monde chinois