Exodus: Gods and Kings

Le 15 mars 2013, le site Deadline.com rapporte que le réalisateur Ridley Scott souhaite que l'acteur britannique Christian Bale interprète le rôle principal du film, Moïse[5], ce qui est confirmé le 13 août[6]. Le même jour, l'acteur australien Joel Edgerton est annoncé pour jouer le rôle de Ramsès, alors que la production débute au mois de septembre 2013[7]. Le 27 août, l'américain Aaron Paul rejoint la distribution pour interpréter Josué[8]. Sigourney Weaver, Ben Kingsley et John Turturro sont également engagés pour le film[9].

Tournage d’Exodus à Pechina, en Andalousie

Le tournage a débuté au cours du mois de septembre 2013 aux Pinewood Studios de Londres[10]. En octobre, la production a prévu de se déplacer en Espagne, dans les villes de Pechina et aux studios d'Almería[11].

Avec une vision plus « radicale » du prophète, lors d'une rencontre avec la presse à Los Angeles, en septembre 2014, Christian Bale déclare : « Je crois que cet homme était un schizophrène en puissance, et l'un des individus les plus barbares dont j'ai jamais pu lire l'histoire […] C'était un homme tourmenté et tumultueux, qui se battait contre Dieu et contre son appel[12]. » Une partie du public a reproché au film d'être anachronique et d'être composé d'acteurs blancs pour les rôles principaux et d'acteurs noirs pour les esclaves[13].

Le film a suscité la polémique aux États-Unis sur les réseaux sociaux essentiellement à cause de la répartition des rôles entre Blancs et Noirs, les premiers étant choisis pour représenter Moïse et l’entourage du pharaon, les seconds pour les rôles d’esclaves et de voleurs[16].

Le film a été momentanément déprogrammé des salles de cinéma au Maroc le 25 décembre 2014, en raison d'une scène représentant Dieu (sous les traits d'un jeune enfant). Après négociation avec la Fox et suppression des deux passages sonores faisant allusion à la voix divine, le CCM a autorisé sa diffusion en salle la semaine suivante[17].

Le film a été censuré en Égypte le lendemain[13] et dans les Émirats arabes unis le surlendemain, en raison des « erreurs historiques et religieuses » que véhicule le film[18]. L'existence d'un esclavage en Égypte antique fait en effet l'objet de débats parmi les égyptologues, aussi bien dans sa définition que dans son application. Les spécialistes s'accordent pour dire que l'esclavage, tel qu'il se pratiqua dans la Grèce antique, n'a pas existé en Égypte avant la période ptolémaïque (période et dynastie fondées par la civilisation grecque), même si des formes de servitude ont pu exister. Les égyptologues considèrent que la question de l'esclavage dans l'Égypte pharaonique doit être entièrement revue à la lumière de sources élargies et actualisées de l'égyptologie. L'archéologue et égyptologue Bernadette Menu explique par exemple que l'examen de ces sources montrent que ceux appelés "dépendants" sont « des hommes libres, intégrés dans les rouages politico-économiques de l'État, jouissant d'une mobilité à la fois géographique et statutaire, et disposant des mêmes droits et des mêmes devoirs que l'ensemble de la population »[19], alors que le film montre une image complètement opposée à cela avec des esclaves ouvriers contraints et fouettés.