Celui qui doit mourir

Celui qui doit mourir est un film franco-italien réalisé par Jules Dassin sorti en 1957, adapté du roman Le Christ recrucifié de Níkos Kazantzákis.

Celui qui doit mourir
Réalisation Jules Dassin
Scénario Ben Barzman
d'après le roman de
Níkos Kazantzákis
Musique Georges Auric
Acteurs principaux
Pays d’origine France
Italie
Genre Drame
Durée 122 minutes
Sortie 1957


Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution

Celui qui doit mourir est le seul film tiré d'un roman de Níkos Kazantzákis du vivant de l'auteur. En dépit de l'intérêt de ce dernier pour le cinéma, il n'a pas participé à l'écriture du scénario qui a permis d'adapter son roman[1].

Synopsis

En Asie mineure vers 1921, les populations grecques sont persécutées par les Turcs. Dans le petit village grec Lykovrissi, qui vit en bonne intelligence avec les Turcs, le pope Grigoris prépare la reconstitution de la fête de la Passion. Le berger Manolios doit incarner le Christ alors que le rôle de Marie-Madeleine sera tenu par la belle veuve Katerina. Surviennent durant les préparatifs de la cérémonie, des rescapés d'un village saccagé par les Turcs. Les autorités qui craignent des représailles leur refusent hospitalité et nourriture. Le berger Manolios et Katerina, aidés par trois de leurs compagnons, leur portent secours. Mais le berger est poignardé par Panayotaros, qui devait tenir le rôle de Judas, et meurt dans les bras de Katerina, payant de sa vie son courage et son humanité.

Analyse

Jules Dassin réalise une véritable parabole des révoltes populaires dans le style d'une grande fresque sociale, nous montrant les faiblesses et les lâchetés des hommes, manipulés par des dictateurs qui ne veulent pas perdre leurs privilèges, prêts à trahir le peuple, à renoncer à faire la charité, pour survivre. Le peuple doit mener éternellement son combat pour la liberté.

Le film se termine différemment du roman. Dans ce dernier, les villageois partent en exil, vaincus, sous la direction de leur pope. Dans le film, Jules Dassin choisit de les faire combattre jusqu'au bout. L'idée du réalisateur était de maintenir le moral des classes populaires combattantes. Pour Kazantzákis, l'épisode n'est qu'un moment de souffrances sur Terre pour des âmes vivant dans le mode spirituel[2].

Fiche technique

Distribution

Distinctions

Le film a été présenté en sélection officielle en compétition au Festival de Cannes 1957[3].

Notes et références

Annexes

Bibliographie

  • (en) Peter Bien, « Nikos Kazantzakis's Novels on Film », Journal of Modern Greek Studies, vol. 18, no 1,

Liens externes

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