Bernard Sesboüé

Bernard Sesboüé, issu d’une famille très catholique, passe son bac au lycée Notre-Dame-de-Sainte-Croix du Mans, puis une licence de lettres classiques à la Sorbonne.

Il entre dans la Compagnie de Jésus en 1948, au noviciat jésuite de Laval. Il est ordonné prêtre en septembre 1960 à Saint-Leu-d'Esserent par le cardinal Maurice Feltin, archevêque de Paris. Il fait son Troisième an à Paray-le-Monial, puis part à Rome en 1962, alors que s’ouvre le concile Vatican II, pour préparer une thèse de doctorat sur Basile de Césarée.

En 1964, il enseigne la patristique et la dogmatique à la Faculté de théologie jésuite de Fourvière, à Lyon. Il est ensuite professeur au centre Sèvres de Paris de 1974 à 2006[1].

Il a fait partie de la Commission théologique internationale. Spécialiste de l’œcuménisme, il participe de 1967 à 2005, au groupe des Dombes dont il a été coprésident. Il est consulteur au secrétariat pour l’unité des chrétiens.

En 2011, Bernard Sesboüé a reçu le prix du Cardinal-Grente, de l’Académie française, pour l’ensemble de son œuvre[2].

Ancien membre de la Commission théologique internationale[3], Bernard Sesboüé, jésuite, est professeur émérite à la faculté de théologie du centre Sèvres, à Paris[4].

Avec courage, le théologien Bernard Sesboüé ne craint pas de l’affronter ici en faisant résonner théologie et perspective historique. La liberté est une révélation majeure de l’Évangile.

Retrouver l'unité de l'Église

« Un trait incontestable de la présence du péché dans l'Église est la division des chrétiens. Aux tout premiers siècles de l’Église, les païens pouvaient dire des chrétiens : « Voyez comme ils s'aiment » et ce témoignage valait toutes les propagandes. La foi chrétienne s'est largement répandue à l'époque par le bouche-à-oreille des artisans et des commerçants à partir des grands ports de la Méditerranée. Très vite cependant, les communautés chrétiennes ont connu des tensions qui ont conduit à des ruptures.

L'histoire des divisions et des schismes dans l’Église est le contre signe par excellence de la vocation de l’Église qui est de rassembler les hommes dans l'unité pour laquelle Jésus a prié. Quand elles s'accompagnent de violences et de massacres, ces divisions sont encore plus scandaleuses. Car la croix du Christ, instrument par excellence de salut et de réconciliation, en vient à être brandie comme une arme de guerre. On voit en quoi le mouvement de réconciliation œcuménique[5], engagé depuis le milieu du XIX^e siècle, est essentiel, non seulement pour les Églises elles-mêmes, mais encore pour le témoignage qu'elles entendent rendre à l’Évangile dans le monde. »

— Bernard Sesboüé. Croire, Paris, Droguet et Ardant, 1999, p. 435 et 437.

• L'Évangile dans l'Église : la tradition vivante de la foi, 1975
• Paroles de foi, paroles d'Église : guide de lecture du mystère de la foi, 1980
• Contre Eunome, 1983
• Réconciliés avec le Christ, 1988
• La Résurrection et la vie : petite catéchèse sur les choses de la fin, 1990
• Pour une théologie œcuménique : Église et sacrements : Eucharistie et ministères, la Vierge Marie, 1990
• Jésus-Christ l'unique médiateur : essai sur la rédemption et le salut, 1991
• Dieu peut-il avoir un fils ? : le débat trinitaire du IV^e siècle, 1993
• Pédagogie du Christ : éléments de christologie fondamentale, 1994
• Histoire des dogmes, 1994-1996
• N'ayez pas peur : regards sur l'Église et les ministères aujourd'hui, 1996
• Jésus-Christ à l'image des hommes, 1997
• Basile de Césarée et la Trinité : un acte théologique au IV^e siècle : le rôle de Basile de Césarée dans l'élaboration de la doctrine et du langage trinitaire, 1998
• Rome et les laïcs : une nouvelle pièce au débat : l'instruction romaine du 15 août 1997, 1998
• La personalità dello Spirito Santo. Un dialogo con Bernard Sesboüé, 1998
• Croire : invitation à la foi catholique pour les femmes et les hommes du XXI^e siècle, 1999/2003 (nouvelle édit.), 576 p. (ISBN 978-2704107315)
• Jésus-Christ dans la tradition de l’Église : pour une actualisation de la Christologie de Chalcédoine, 2000
• Tout récapituler dans le Christ : christologie et sotériologie d'Irénée de Lyon, 2000
• Le Magistère à l'épreuve : vérité, autorité et liberté, 2001
• Karl Rahner, 2001
• Marie, ce que dit la foi, 2004
• « Hors de l’Église pas de salut » : histoire d'une formule et problèmes d'interprétation, 2004
• La Résurrection et la vie, 2004 ; 2009
• Le Christ hier, aujourd'hui et demain, 2004
• La Patience et l'utopie : jalons œcuméniques, 2006
• Le Da Vinci Code expliqué à ses lecteurs, 2006
• Yves de Montcheuil 1900-1944, 2006
• La théologie au XX^e siècle et l'avenir de la foi, 2007

prix de littérature religieuse 2008[6].

• L'Évangile et la tradition, 2008
• Invitation à croire : des sacrements crédibles et désirables, 2009
• Christ, Seigneur et fils de Dieu : Libre réponse à Frédéric Lenoir, Lethielleux, Paris, 2010.
• De quelques aspects de l'Église : païens et juifs, Écriture et Église, autorité, structure ministérielle, 2011.
• Les « Trente glorieuses » de la christologie (1968-2000), éditions Lessius, Bruxelles, 2012.
• Histoire et théologie de l’infaillibilité de l’Église, éditions Lessius, 2013.
• L’homme, merveille de Dieu, Éditions Salvator, 2015 (ISBN 978-2-7067-1214-2)
• Jésus, voici l'homme, Éditions Salvator, 2016 (ISBN 978-2-7067-1410-8)
• Introduction à la théologie. Histoire et intelligence du dogme, Éditions Salvator, 2017.
• L’Église et la liberté, Paris/14-Condé-en-Normandie, Salvator, coll. « Forum », 2019, 272 p. (ISBN 978-2-7067-1809-0)
• Comprendre l'Eucharistie, Salvator, 2020,186 p.