Persécution des alévis

Au début du XV^e siècle[1], l’oppression ottomane envers les alévis devient insupportable : sous les harangues du prêcheur Celal, ils se révoltent une première fois en 1519 et soutiennent le Chah Ismaïl I^er, d'origine turkmène. Ses partisans, qui portent un bonnet de couleur rouge avec douze plis en référence aux 12 imams du chiisme duodécimain, se font appeler Qizilbash. Les Ottomans, qui s’étaient persanisés et arabisés, considéraient comme ennemis les Qizilbash (alévis) d'origine turkmène[1].

En 1826 : abolition du corps des Janissaires et fermeture des tekke (couvents de derviches) bektachis [2]^,[3]^,[4].

Depuis l'avènement de la République de Turquie et l'inscription de la laïcité dans la constitution, la situation s'est améliorée même si périodiquement des pogroms sont lancés à l'égard de cette communauté:

• massacre de Dersim (1938),
• massacre de Zini Gediği (1938),
• massacre de Marash (1978),
• massacre de Çorum (1980),
• massacre de Sivas (1993)
• émeutes dans la banlieue défavorisée de Gazi (1995).

Le gouvernement turc ne reconnaît toujours pas officiellement l'alévisme comme un culte et les cemevi n'ont aucune reconnaissance juridique. Selon les sources, les Alévis seraient de 12 à 15 millions, soit entre 15 et 20 % de la population de la Turquie[5]