Juturne

Dans la mythologie romaine Juturne (ou Juturna) était la déesse des fontaines, des puits et des sources.

Juturne
Déesse de la mythologie romaine
Caractéristiques
Fonction principale Déesse des fontaines, des puits et des sources
Métamorphose(s) le cocher Metiscus
Lieu d'origine Rome antique
Période d'origine Antiquité
Parèdre Janus
Culte
Mentionné dans Énéide de Virgile
Famille
Mère Vénilia
Fratrie Turnus
Conjoint Janus
• Enfant(s) Fontus


Étymologie

Jean Haudry considère que Juturne est originellement une « divinité protectrice d'un héros de la société héroîque » et rapproche le nom de Turnus au nom de l'herbe védique apparenté au vieux-slave *třinǔ et au germanique *þurnu- (all. Dorn, ang. Thorn) « épine ». Ainsi, Iūturna serait initialement « celle (la source) qui aide l'herbe (ou l'épine) »[1].

Légendes

Elle aurait été l'aimée de Jupiter, qui la remercia en lui accordant l'immortalité et le contrôle des sources, lui donnant un puits sacré à Lavinium, dans le Latium, ainsi qu'un autre près du temple de Vesta dans le Forum Romanum. La piscine à côté du deuxième puits s'appelait Lacus Juturnae. Cette liaison secrète aurait été trahie par une autre nymphe, Lara (ou Larunda), que Jupiter punit en la rendant muette.

Fontus serait le fils qu'elle aurait eu avec Janus, son mari.

Virgile, dans l'Énéide[2], en fait à la fois la fille de la déesse Vénilia, divinité antique des eaux douces tantôt considérée comme la parèdre de Neptune tantôt comme celle de Janus, et la sœur du roi rutule Turnus. Elle se métamorphose en son cocher Metiscus et lui rend l'épée forgée par Vulcain qu'il avait perdue dans la bataille et l'éloigne de celle-ci alors qu'il semblait qu'il allait se faire tuer. Elle fut obligée par une Furie envoyée par Jupiter, de laisser son frère à son destin, et retourna à sa fontaine déplorant son impuissance à secourir son frère[3].

Lieux de culte
Fontaine de Juturne au pied du Palatin

À Rome, un puits lui est consacré, la fontaine de Juturne sur le Forum, à côté du temple de Vesta. Selon la tradition, ce serait à cette source que Castor et Pollux ont fait boire leurs chevaux après la bataille du lac Régille contre les Latins[4].

Un temple lui a été dédié à Rome au Champ de Mars par C. Lutatius Catulus, qui a respecté sa parole en 241 av. J.-C. au cours de la bataille des îles Égates dans la première guerre punique.

Notes et références
  1. Jean Haudry, Enéide, Revue des Études latines, 95, 2018, p.99-124
  2. Virgile, Enéide, XII , 139
  3. Macrobe, Saturnales, IV, 2
  4. Valère-Maxime, Actions et paroles mémorables, I, 8, 1

Sources
  • Portail de la mythologie romaine
Cet article est issu de Wikipedia. Le texte est sous licence Creative Commons - Attribution - Partage dans les Mêmes. Des conditions supplémentaires peuvent s'appliquer aux fichiers multimédias.