Frauenschaft

Il s'agit d'inciter les femmes à travailler mais en les orientant dans la mesure du possible vers des métiers perçus comme d'essence non masculine, par exemple institutrice ou infirmière.

Le national-socialisme n'est pas hostile à ce que des femmes jouent un rôle de premier plan dans de nombreux domaines comme le prouvent notamment les exemples de Leni Riefenstahl et d'Hanna Reitsch, figures qui seront glorifiées par le régime qu'elles serviront jusqu'à la fin.

Il s'agit aussi de faire en sorte que les femmes ne travaillent pas pour de l'argent, en conformité avec le mépris du matérialisme que le régime prétend diffuser dans la société. En 1938, la présidente de l'organisation, Gertrud Scholtz-Klink, déclare : « La femme allemande doit travailler physiquement et mentalement, elle doit renoncer au luxe et au plaisir », ce qui indique la double volonté de ne pas éloigner les femmes du travail tout en écartant l'individualisme. Elle déclare également :« Aucune femme nationale-socialiste ne sera jamais motivée pour travailler pour de l'argent »[2].

Si l'organisation promeut le travail des femmes pour certains métiers, elle n'est globalement pas favorable à ce que les femmes combattent. Sa présidente déclara : « En 1944, on ordonna à mes femmes de mettre l’uniforme et de se porter volontaires pour le service militaire. Je leur ai dit que mes fils étaient déjà sur le front et que je n’avais pas l’intention d’y envoyer mes filles. Mes femmes n’ont pas mis l’uniforme. Mais d’autres femmes l’ont mis. Cela ne me regardait pas »[3].

La ligue participa à la promotion de la politique d'autarcie défendue par le régime. Elle incita les femmes à consommer des produits allemands au détriment des produits importés[4]. Pendant la guerre, la ligue contribua à la distribution gratuite de denrées et à l'attribution de domestiques de l'OST-Arbeiter (des travailleurs forcés venus des territoires de l'Est) pour le compte de familles nombreuses[4].

La propagande du régime utilisa la Ligue comme outil pour relayer les messages qu'elle voulait faire passer auprès du public féminin[5]. Ainsi, la Ligue possédait son propre organe de presse, un magazine bihebdomadaire intitulé NS-Frauen-Warte (de)[6] et pouvait contribuer à renforcer la propagande de l’État national-socialiste.

Sous le national-socialisme, l'éducation tend à être progressivement retirée aux familles au profit de l’État. Le national-socialisme souhaite embrigader la jeunesse grâce à des organisations contrôlées par l’État et le parti.

Au mépris des anciennes traditions éducatives, il incite les enfants à se rebeller contre leurs parents et à les dénoncer si ces derniers s'opposent au régime : ceci sera d'ailleurs le thème du film Le Jeune Hitlérien Quex.

Le national-socialisme n'exalte pas la famille traditionnelle : plus que la femme comme principale éducatrice et responsable de ses enfants, c'est la procréatrice que le régime célèbre, comme en témoigne la création des Lebensborn.

Très hostiles aux traditions chrétiennes allemandes catholiques et protestantes, Hitler[7] et les nationaux-socialistes cherchent à réduire au minimum l'influence des Églises dans la vie sociale et l'éducation des enfants et donc chez les femmes. L'embrigadement obligatoire dans la Hitler Jugend sera en particulier une source de conflits avec l'Église catholique, hostile à la dissolution de ses formations de jeunesse.