Albanais de Macédoine du Nord

Albanais à Tetovo.

Selon le dernier recensement, effectué en 2002, les Albanais représentent 25,2 % de la population totale de Macédoine du Nord[1]. Cependant, ce chiffre est contesté par la minorité albanaise [2].

Sur les 84 municipalités que compte la Macédoine du Nord, en 2002, 16 étaient peuplées majoritairement par des Albanais. Ces municipalités se trouvent toutes dans le nord-ouest du pays, le long de la frontière kosovare et albanaise. Parmi ces municipalités, deux font partie de Skopje, la capitale, et Tetovo, Gostivar et Debar sont des villes importantes à l'échelle du pays.

• Tchaïr (municipalité de Skopje)
• Aratchinovo
• Bogovinyé
• Brvenitsa
• Vraptchichté
• Gostivar
• Debar
• Jelino
• Zaïas
• Lipkovo
• Oslomeï
• Saraï (municipalité de Skopje)
• Struga
• Stoudenitchani
• Téartsé
• Tetovo

Mère Teresa, née Agnès Gonxha Bojaxhiu, la plus célèbre Albanaise de Macédoine du Nord

Bien que les Macédoniens croient souvent que les Albanais sont arrivés à partir du XV^e siècle avec l'occupation turque, il semble qu'ils soient présents dans le pays de longue date. Au départ semi-nomades et élevant des chèvres et des moutons, leurs chefs se convertissent à l'Islam après l'arrivée des Turcs afin de conserver leurs terres[3].

Sous le régime yougoslave, ils sont encouragés dans leur expression culturelle et dans leurs particularités. Cependant, lors de son indépendance en 1991, le pays à l'époque nommé Macédoine se définit comme l'État du seul peuple macédonien, englobant plusieurs minorités. Cela mécontente fortement les Albanais, qui se sentent marginalisés. Un référendum unilatéral organisé en 1992 par des associations albanaises dans la communauté demande aux intéressés s'ils sont pour leur autonomie. Le « oui » l'emporte à 74 %[4]. Bien que le gouvernement soit pluriethnique dès 1991 (4 à 5 ministères sont tenus par des Albanais), la communauté demande à être reconnue comme « peuple constitutif » de la république et voudrait que la représentation politique ne soit plus par majorité mais proportionnelle[5].

Troubles entre Albanais et Macédoniens

Les premiers troubles éclatent en 1995, lorsque des professeurs et des militants albanais créent une université albanaise à Tetovo. Le gouvernement leur avait toujours refusé ce droit, car il estimait que cela encouragerait la formation d'organismes parallèles. Ouverte le 15 février, l'université est fermée le 17 par la police. S'ensuivent des émeutes, qui entraînent cependant la création dans l'Université Saints-Cyrille-et-Méthode de Skopje d'un centre d'études albanaises[6].

Les foyers d'insurrection albanaise en 2001

Lors du conflit de 2001, les choses s'aggravent dangereusement et l'opposition entre Macédoniens et Albanais menace de plonger le pays dans la guerre civile. L'Armée de libération du Kosovo, dissoute et interdite dans son pays, semble alors renaître en Macédoine du Nord et des combats ont lieu avec l'armée au début de l'année[7]. En mai, les groupes rebelles Albanais sont sommés de rendre les armes par l'ONU. La Macédoine du Nord est alors en « état de guerre » lorsque, sous l'égide de l'ONU et de l'OTAN, un accord de cessez-le-feu est signé le 5 juillet[8]. Les groupes rebelles albanais sont ensuite désarmés par l'OTAN. Finalement, le 13 août, les accords d'Ohrid sont signés entre partis albanais et macédoniens. Ces accords permettent aux Albanais d'enseigner et de pratiquer officiellement leur langue dans les municipalités où ils forment plus de 20 % de la population, d'accroître leur présence dans la fonction publique (ainsi auparavant, seulement 3 % des policiers étaient albanais), de faciliter l'enseignement en Albanais jusqu'à l'université, de parler albanais au parlement et de garantir une séparation entre l’Église orthodoxe macédonienne et l'État[9].

Près de 99% des Albanais de Macédoine du Nord sont musulmans, on peut d'ailleurs apercevoir en Macédoine du Nord un nombre assez important de mosquées. Et cela surtout dans les régions de Skopje, Tetovo, Gostivar et Kumanovo, mais on peut aussi trouver une petite minorité chrétienne et orthodoxe plus exactement dans la région de Gorna Reka (en) qui eux ont été assimilés et sont devenus presque macédoniens. Le sentiment nationaliste chez les albanais de Macédoine du Nord est très fort, les albanais de Macédoine du Nord sont très fortement partisans d'une Grande Albanie[10].

La culture et la langue des Albanais de Macédoine du Nord sont encadrées par l'université de Tetovo, créée en 2001 après les affrontements et en partie financée par l'État macédonien.

En Macédoine du Nord, les partis politiques sont souvent ethniques. Il y a ainsi les partis macédoniens, roms et albanais. Les principaux partis albanais sont le Parti démocratique des Albanais, radical, et l'Union démocratique pour l'intégration, ultra-radical. Le Parti pour la Prospérité démocratique, modéré, a été absorbé en 2008 par le PDA[11].

Le principal dirigeant politique macédonien est Ali Ahmeti, président de l'UDI et qui a conduit notamment le conflit de 2001.