Mir iskousstva

Comme les préraphaélites anglais avant eux, Benois et ses amis sont dégoûtés par la nature anti-esthétique de la société industrielle moderne et cherchent à rassembler sous leur bannière tous les artistes russes néoromantiques afin de lutter contre le positivisme dans l'art.

Comme les romantiques avant eux, les miriskusnikis promeuvent la compréhension et la conservation de l'art des époques antérieures particulièrement l'art populaire traditionnel et le rococo du XVIII^e siècle. Antoine Watteau est probablement l'artiste qu'ils admirent le plus.

Ces projets revivalistes sont traités par les miriskusnikis avec humour, dans un esprit d'auto-parodie. Ils sont fascinés par les masques et les marionnettes, par le carnaval et le théâtre de marionnettes, avec leurs rêves et leurs contes de fées. Tout ce qui est grotesque et ludique les touche plus que le sérieux et l'émotionnel. Leur ville préférée était Venise, ville que Diaghilev et Stravinsky choisirent comme lieu de sépulture.

Les miriskusnikis préfèrent les effets lumineux et aériens de l'aquarelle et de la gouache plutôt que la peinture à l'huile. Ils cherchent à introduire l'art dans chaque maison et en dessinent les espaces intérieurs et la décoration et ornementent les livres.

Léon Bakst et Benois révolutionnent le théâtre avec leurs décors avant-gardistes, notamment pour Cléopâtre (en) (1909), Carnaval (1910), Petrouchka (1911), trois ballets chorégraphiés par Michel Fokine et L'Après-midi d'un faune (1912), chorégraphie de Vaslav Nijinski.

Un grand nombre d'artistes de ce mouvement collaborent au journal satirique russe Satyricon, dirigé par Michel Kornfeld en Russie avant la Révolution, puis à Paris en émigration où la revue se reforme dans les années 1930.

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  Grabar
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  Roerich
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  Lanceray
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  Koustodiev
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  Bilibine
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  Benois
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  Narbout
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  Petrov-Vodkine
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  N.Millioti
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  Somov
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  Doboujinski