Joffre Dumazedier

Joffre Dumazedier, né le 30 décembre 1915 à Taverny (Val-d'Oise)[1] d'une famille modeste du Nord de la France. Son père meurt lors de la bataille de Verdun. Le concours des bourses lui ouvre l'accès au collège et au lycée puis il poursuit des études littéraires à la Sorbonne qu'il achève par un mémoire de linguistique portant sur les fonctions médiatrices du langage.

Dès 1935, toujours étudiant en Sorbonne, il vient dans sa banlieue d'origine animer des cours du soir dans un collège du travail pour ses anciens « copains de la communale » opprimés par l'injustice sociale. Il tente de mettre des savoirs savants à leur disposition. Sa pédagogie ne semble pas adaptée à ses auditeurs. Chercheur-militant, il entreprend une longue réflexion pour comprendre les difficultés d'apprentissage des publics désavantagés. Dans la conquête des performances physiques, ses amis lui font découvrir l'efficacité de l'entraînement sportif qu'il essaiera de transposer dans le travail intellectuel. Durant ses nombreuses expérimentations, il inversera progressivement le paradigme de la distribution de savoirs par une méthode d'aide à l'appropriation de connaissances par le sujet social.

Bien que marxiste et coutumier du monde ouvrier, après la défaite de 1940, il intègre en tant qu'instructeur l'école des cadres d'Uriage où il organise les stages ouvriers, et se voit confier les questions sociales et pédagogiques. Dans Les Hommes d'Uriage (la Découverte), Pierre Bitoun retrace la vie et la philosophie de cette « école ». Cette méthode d'aide à l'accès aux savoirs devient le socle de ses pratiques et de son éthique socio-pédagogique.

Résistant, il participe aux « équipes volantes » du Vercors de 1943 à 1944. Il pratique et formalise davantage cette méthode de simplification du travail intellectuel qu'en 1945 il nommera «l'entraînement mental ». On peut la découvrir dans son opuscule La Méthode d'entraînement mental (voies livres). Elle est également exposée et expérimentée dans Organiser sa pensée - Apprendre à décider avec l'entraînement mental de Georges Le Meur (chronique sociale).

Il contribue avec une majorité d'anciens uriagistes à fonder, en 1944, le mouvement d’éducation populaire Peuple et culture, au travers duquel il expérimente ses théories en matière de sociologie des loisirs et d’utilisation du temps libre. Un autodidacte, Benigno Cacérès, charpentier, réfugié espagnol, formé à Uriage, l'accompagnera dans l'aventure et lui consacrera un ouvrage : Le Président[2]. Peuple et Culture assurera la divulgation et le suivi de la méthode d'entraînement mental dans les divers lieux socio-économiques.

En 1954, il fonde le Groupe d'études des loisirs et de la culture populaire. À Amsterdam en 1956, il crée, avec une vingtaine de sociologues allemands, américains, anglais, brésiliens, hollandais, russes, yougoslaves..., le Comité de recherche sur le loisir, composante de l'Association internationale de sociologie. Il est également, à partir de 1952, chercheur au CNRS puis professeur à l'université Paris-Descartes[3] où il crée la chaire de socio-pédagogie de la formation des adultes en 1968. En tant que sociologue, il publie une quinzaine d'ouvrages en sciences sociales en rapport avec ses recherches plurielles.

Il enseigne dans des universités européennes, américaines, canadiennes, d'Amérique latine. Il est nommé docteur honoris causa de l'université européenne de Bruxelles, de l'université du Québec à Trois-Rivières, de l'université fédérale de Rio de Janeiro.

Il meurt le 25 septembre 2002 à l'hôpital Henri Mondor à Créteil[1]. Le mouvement Peuple et Culture qu'il a créé en 1945 lui rend un hommage lors d'une soirée en 2002. L'université de Nantes organise un séminaire d'une journée-souvenir avec de nombreux chercheurs en 2003. Les textes des communications sont publiés dans Construire ma recherche ; Joffre Dumazedier chercheur-accompagnateur en 2005 par Chronique Sociale où il a publié en 2002 son dernier livre Penser l'autoformation.

Joffre Dumazedier est considéré comme l'un des pionniers de la sociologie du loisir et l’auteur le plus éminent en la matière depuis son ouvrage paru en 1962 Vers une civilisation du loisir ? Il est également un contributeur fécond dans le domaine de la formation par sa réflexion sur le secteur novateur de l'auto-formation. Après une longue expérimentation, après la Seconde Guerre mondiale, il invente une méthode socio-pédagogique de simplification du travail intellectuel : l'entraînement mental.

• Bibliothèque de jeune, Seuil, Paris, 1945;
• Regards neufs sur le sport, Seuil, Paris, 1950;
• Regards neufs sur les Jeux olympiques, Seuil, Paris, 1952;
• Télévision et Éducation populaire, avec B. Sylwan, Unesco, Paris, 1955
• « Vers une civilisation du loisir ? », Revue française de sociologie, 3,1962 (DOI 10.2307/3319332)
• Vers une civilisation du loisir ? Seuil, Paris, 1962; rééd.1972; rééd. 1980
• Vers une civilisation du loisir ? Editions MKF, Paris, rééd. 2018 introduit par un entretien avec Edgar Morin et augmenté d'une biographie
• Le Loisir et la Ville, avec Aline Rippert, Seuil, Paris, 1966
• Sociologie empirique du loisir, Seuil, Paris, 1974;
• Les Femmes innovatrices, avec Colette Carisse, Seuil, 1975
• Société éducative et pouvoir culturel, avec Nicole Samuel, Seuil, 1976
• Révolution culturelle du temps libre, 1968-1988, Méridiens Klingstieck, Paris, 1988
• Temps libre et modernité
• « La Méthode d'entrainement mental », Journal de la formation continue, n^o 242, Paris, 1990
• La Leçon de Condorcet. Une conception oubliée de l'instruction pour tous nécessaire à une république ; avec Éric Donfu, L'harmattan, Paris, 1994
• Nouveaux Autodidactes, avec Georges Le Meur, Chronique sociale, Lyon, 1998
• Pratique sportive et résistance au vieillissement, avec Raymonde Feillet, L'harmattan, Paris, 2000
• Penser l'autoformation : société d'aujourd'hui et pratiques d'autoformation, Chronique sociale, Lyon, 2002

• Doctorat honoris causa de l'université du Québec à Trois-Rivières le 26 mai 1993[4]