Dawoodi Bohras

L'histoire des Bohras est marquée par de nombreuses scissions, essentiellement en raison de différents sur la succession des Dâ`î al-mutlâq :

• Après la mort du 26^e dâ`î al-mutlâq Dâ’ûd ibn ‘Ajab en 1591, la succession est contestée. La communauté se divise : les Dâ’ûdites suivent Dâ’ûd ibn Qutb Shâh alors que les Sulaymânîtes se rangent du côté de Sulaymân ibn Hasan. Le dâ`î al-mutlâq des Dâ’ûdites devait continuer à résider en Inde.

• En 1637, à la suite de la mort du 28^e Da'i, les Alavi Bohra (à ne pas confondre avec les Alevis) prennent pour Da'i Ali bin Ibrahim. Ils vivent surtout au Pakistan et en Inde.

• En 1754, à la mort du 39^e Da'i Syedna Ibrahim Wajihuddin, se forme la branche des Hebtiahs bohras.

• En 1840, le 46^e dâ`î al-mutlâq des Bohras dâ’ûdites, Da'i Syedna Muhammad Badruddin est nommé a 26 ans et meurt 4 ans plus tard[1] : cet évènement allait déclencher une nouvelle série de dissidences, il se forme la Atba-i Malak jama'at.

Par la suite, le 49^e dâ`î Muhammad Burhân al-dîn octroya une Constitution (dastûr al-`amâl) en 1899. Puis c'est Syadna Taher Seiffudine,et ensuite c'est son fils, Muhammad Burhân al-dîn, dâ`î qui lui succèdent. Dans la Constitution de 1967, il faisait pour la première fois explicitement référence à la Charia (la loi religieuse) comme source normative pour les Bohras. La communauté, forte d’environ un million de membres, reconnaît devoir une obéissance au dâ`î.

Le 52^e guide spirituel et temporel de la communauté, le Dr Syedna Mohammed Burhanuddin, est décédé le 17/01/2014[2] à Bombay, à l'âge de 102 ans. Son successeur au poste de 53^e Dai est son fils Mufaddal Saifuddin (soutenu par la majorité des Dawoodis Bohras[3])[4].