Religion en Côte d'Ivoire

Le phénomène religieux qui s'est diversifié et parfois modernisé en Côte d'Ivoire a reposé sur une vision traditionnelle du monde largement partagée au départ, avant que celle-ci ne soit modifiée, par la suite, par des influences extérieures. Le monde, dans l'espace national traditionnel, correspond de prime abord à une catégorie linguistique : dunia en malinké, kouro en Wê, Bli en bété, man ou mein en baoulé, gbamladodo en dida. Selon la mythologie lobi, quatre éléments entrent dans la formation du monde : le feu qui se manifeste dans le chaud autant que le sec est l'énergie céleste qui correspond également à la saison sèche. Le feu engendre l'air qui est le second élément. L'air correspond à la saison humide car, selon cette vision, c'est l'air qui se manifeste sous la forme de pluie engendrant ainsi l'eau, le troisième élément. Enfin, de l'eau émane la terre, le quatrième élément. La terre a produit, par ordre chronologique, le végétal, l'animal et l'homme[3].

Ce monde ainsi composé, s'inscrit dans un double domaine : l'un, niveau céleste et invisible qui constitue la demeure du Dieu créateur entouré, selon les sénoufos, de créateurs secondaires ; et l'autre, visible, le village des humains voisins de la brousse abritant minéraux, végétaux et animaux. Cet univers est rythmé par le jour qui crée la visibilité au moyen du soleil et la nuit qui assombrit et rend tout invisible sauf pour les devins, guérisseurs et sorciers dotés des pouvoirs de clairvoyance laissés par Dieu avant de s'éloigner[3].

Médersa à Odienne

Auparavant minoritaire, l'islam en Côte d'Ivoire est devenu depuis ces dix dernières années la religion majoritaire (majorité relative) en raison du taux de natalité plus élevé par rapport aux chrétiens et aux animistes et à l'immigration en provenance d'autres pays africains musulmans[4].

Basilique de Yamoussoukro CI

Le christianisme ne fut véritablement introduit dans la région qu’à l’époque coloniale et demeure une religion minoritaire. Mais son influence a été et reste grande car il fut, dans sa version catholique, la première religion moderne du pays et celle des principaux dirigeants ivoiriens. Dans ce contexte, peu avant sa mort, le président Félix Houphouët-Boigny fit élever une basilique monumentale à Yamoussoukro, son village natal[2].

Christianisme évangélique

Mission évangélique La source à Abidjan

La Fédération Évangélique de Côte d’Ivoire est fondée en 1960 à Bouaké [5]^,[6]^,[7].

L’Union des Églises baptistes missionnaires en Côte d'Ivoire est fondée en 1966, sous le nom de Églises évangéliques baptistes méridionales en Côte d'Ivoire[8]. En 2020, elle aurait 300 églises et 15 000 membres[9].

Prêtresses traditionnelles vêtues de blanc (Komian).

Les religions traditionnelles peuvent être définies comme la transmission d'un ensemble de rites et de pratiques (systèmes de pensées, de croyances) du vécu des hommes. Elle sont aussi vues comme un ensemble de relations entre les êtres humains et la nature, entre les Hommes et un être supérieur[10].