Notre-Dame de Beauraing

Notre-Dame de Beauraing, ou Notre-Dame au cœur d'Or (ou la Vierge au cœur d'Or) est le nom sous lequel les catholiques désignent la Vierge Marie telle qu'elle est apparue à cinq enfants du village de Beauraing, du au . Cette apparition mariale, reconnue officiellement par l’Église catholique en 1949 a entraîné une dévotion à la Vierge Marie sous l'appellation « de Beauraing » ou « au cœur d'Or » (du fait d'une vision rapportée par les voyants).

Notre-Dame de Beauraing

Notre-Dame de Beauraing
(au pied de l'aubépine).
Apparition mariale
Autres noms Notre-Dame au cœur d'Or ou la Vierge au cœur d'Or
Vénérée à Sanctuaire marial de Beauraing
Vénérée par l’Église catholique
Fête 29 novembre

Après l'autorisation du culte en 1943 et la reconnaissance officielle des apparitions en 1949, une première chapelle est construite (sur le lieu des apparitions), puis différents bâtiments sont agrégés développant peu à peu le sanctuaire local.

Dans l'Église catholique, la Vierge est fêtée sous cette dénomination le 29 novembre, date anniversaire de la première apparition.

L'apparition

Azulejos représentant l'apparition (Ponte da Barca, Portugal).

Historique

Du au , cinq enfants de Beauraing sont témoins, d'une trentaine d'apparitions mariales[1],[2].

Ces événements entraînent durant, et après « les apparitions », une forte polémique dans la population entre les tenants de « la véracité des déclaration des voyants », et leurs opposants. Cette polémique a lieu à l'intérieur de l'Église catholique et en dehors. Après plusieurs enquêtes canoniques, l'autorité diocésaine décide de reconnaître les apparitions. Le culte à la Vierge est autorisé en 1943, et le caractère surnaturel des événements est officiellement reconnu en 1949. Avant même la reconnaissance officielle, des pèlerins se rendent déjà sur le site des apparitions pour y prier[2],[3],[4].

Reconnaissance officielle

Après la fin des apparitions, en juin 1933, l'évêque du lieu crée une commission d'enquête pour étudier ces « apparitions »[5]. Cette commission ne parvient pas à mener à bien son enquête[6],[7] et une nouvelle instance est créée en 1938. Cette instance rend son jugement et un « non constat de supernaturalitate » (ce qui signifie que le caractère surnaturel des apparitions n'est pas démontré)[6],[7].

L'évêque de Namur crée une nouvelle commission théologique en 1942[8],[6] et en février 1943 le culte à la Vierge de Beauraing est officiellement autorisé[9] et le , Mgr Charue, reconnaît le caractère surnaturel des faits, déclarant « Nous pouvons, en toute sérénité et prudence, affirmer que la Reine des cieux apparut aux enfants de Beauraing, au cours de l'hiver 1932-1933 »[8].

Notoriété et influence religieuse

Le sanctuaire de Beauraing

Vue de la chapelle du sanctuaire.

Le sanctuaire est construit sur le site des apparitions de 1933. La construction de la première chapelle débute en 1947, peu de temps avant la reconnaissance officielle des apparitions par l'Église catholique[2],[3]. Cette chapelle est consacrée en 1954. D'autres lieux de culte sont construits dans les années suivantes (la crypte, l'église supérieure), le site est aménagé, des bâtiments proches sont achetés par les responsables du sanctuaire pour accueillir et héberger les pèlerins. Le site s'étend et se développe jusqu'à la fin du XXe siècle[2],[10]. Ensuite vient le temps des rénovations et opérations d’entretien liées au vieillissement des installations[11].

En 1985, le pape Jean-Paul II se rend en pèlerinage sur le lieu des apparitions[1]. Il s'arrête au jardin des apparitions et rencontre les voyants et leurs familles, puis il célèbre une messe en plein air. En 2013, l'église du sanctuaire est élevée au rang de basilique mineure par le Vatican[12].

La Vierge est particulièrement célébrée, dans son sanctuaire et en dehors le 29 novembre, date anniversaire de la première apparition[2].

Dans le reste du monde

Cette dévotion relativement récente (moins d'un siècle), est encore peu connue (si on la compare à d'autres grandes apparitions mariales comme Lourdes ou Fátima). Néanmoins, on retrouve sa représentation et son culte en différents lieux, hors de Belgique.

Notes et références

  1. Adélaïde Patrignani, « À Beauraing, traverser l’épreuve de la pandémie guidé par la Vierge au Cœur d’or », Vatican News, (lire en ligne, consulté le ).
  2. « Sanctuaires de Beauraing (Notre-Dame de Beauraing) », Egliseinfo.be (consulté le ).
  3. Yves Chiron, Enquête sur les apparitions de la Vierge, Perrin, , 427 p. (ISBN 978-2-262-02832-9), p. 257-262.
  4. Philippe MARQUE, « A Beauraing, Gilberte a vu 33 fois la Vierge ! », Le républicain Lorrain, (lire en ligne, consulté le ).
  5. René Laurentin et Patrick Sbalchiero, Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie, Fayard, , 1426 p. (ISBN 978-2-213-67132-1), p. 121.
  6. René Laurentin et Patrick Sbalchiero 2012, p. 122.
  7. Yves Chiron 2007, p. 261.
  8. Yves Chiron 2007, p. 262.
  9. Philippe MARQUE, « A Beauraing, Gilberte a vu 33 fois la Vierge ! », Le républicain Lorrain, (lire en ligne, consulté le ).
  10. Le Patrimoine monumental de la Belgique : Province de Namur, arrondissement de Dinant, Belgique, vol. I, Editions Mardaga, , 1413 p. (ISBN 9782870096369, lire en ligne), p. 123.
  11. « Sanctuaires de Beauraing: le béton sous le podium menace de s’effondrer », L'Avenir, (lire en ligne, consulté le ).
  12. « Belgique : l'église de Beauraing élevée au rang de basilique », Zénit, (lire en ligne, consulté le ).

Annexes

Articles connexes

Liens externes

  • Site officiel du sanctuaire de Beauraing — Notre-Dame au Cœur d'Or.

Bibliographie

  • Docteur Maistriaux, Que se passe-t-il à Beauraing ?, Louvain, Ed. Rex, (ASIN B004AKKH9K).
  • Les faits mystérieux de Beauraing : Études, documents, réponses, Paris, .
  • A. Monin, Notre-Dame de Beauraing : Origine et développement du culte, Beauraing, .
  • Camille-Jean Joset et Mgr Toussaint, Beauraing : les apparitions, Desclée de Brouwer, .
  • Joachim Bouflet et Philippe Boutry, Un signe dans le ciel : Les apparitions de la Vierge, Paris, Grasset, , 475 p. (ISBN 978-2-246-52051-1), p. 236-239.
  • Yves Chiron, Enquête sur les apparitions de la Vierge, Perrin, , 427 p. (ISBN 978-2-262-02832-9), p. 257-262.
  • Camille-Jean Joset, Dossiers De Beauraing : Au Rendez-vous De Notre-Dame. Message D'un Demi-Siècle 1932-1982, vol. 3, Beauraing, Pro Maria, .
  • Camille-Jean Joset, Dossiers De Beauraing : Au Rendez-vous De Notre-Dame. Message D'un Demi-Siècle 1932-1982, vol. 3, Beauraing, Pro Maria, , 96 p..
  • Camille-Jean Joset, Dossiers De Beauraing : Sources et documents primitifs inédits antérieurs à la mi-mars 1933, vol. 4, Namur, Recherches Universitaires, , 339 p..
  • Camille-Jean Joset, Dossiers De Beauraing : Enquêtes Officielles 1933-1951, vol. 5, Beauraing, Pro Maria, , 158 p..
  • Joël Rochette et Jacques Gilon, Beauraing, la Vierge au cœur d'or : 75e anniversaire des apparitions, Nouvelle Cité, , 192 p. (ASIN 285313525X).
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