Nicole-Claude Mathieu

Nicole-Claude Mathieu est née le 28 novembre 1937 en Vendée. Sa mère est institutrice et fille de métayers vendéens et son père est ingénieur et fils d'ouvriers champenois[5]. Elle a une sœur ainée et pas de frère.

En raison des aléas liés à la Seconde Guerre mondiale et de l'éloignement de sa mère tuberculeuse, elle est placée en divers lieux et milieux sociaux puis élevée par sa grand-mère paternelle dont elle écoute longuement le récit de ses conditions de vie[5].

Elle est initiée très tôt aux grandes découvertes scientifiques par son père[6], ainsi qu'à la pêche au brochet et la chasse au sanglier. Elle assiste aussi aux grèves ouvrières qui ont lieu dans l'usine dirigée par son père[5].

Elle étudie dans un collège laïque de fille, dont les professeurs sont des femmes[5].

Selon elle, le fait de ne pas avoir grandi dans une famille « hétéro-normale », et entourée d'amitiés féminines lui permit de grandir « en être humain »[5].

Entre 1956 et 1962, elle mêle des études de lettres, de sociologie et d’ethnologie[6].

En 1960, Nicole-Claude Mathieu est stagiaire auprès du Haut-Commissariat au plan de la République centrafricaine à Bangui[7]. De 1966 à 1969, elle est rédactrice de la revue Les Carnets de l'enfance du Fonds des Nations unies pour l'enfance[7]. En 1970, elle est assistante de recherche contractuelle au Centre d'études sociologiques à Paris[7]. En 1971, elle entre au Laboratoire d'anthropologie sociale[7]. En 1977, elle participe à la création de la revue Questions féministes[8].

Elle a été maîtresse de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales. Ses principaux articles d'anthropologie sur la condition féminine, l'identité et le genre sont rassemblés dans un recueil de 1991, intitulé L’Anatomie politique.

Le 15 juin 1996, Nicole-Claude Mathieu est reçue docteur en sciences sociales honoris causa à l'Université Laval au Québec[9].

• « Études féministes et anthropologie » et « Différenciation des sexes », in Pierre Bonte & M. Izard (dir.), Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie, Paris, PUF, 1991.
• L’Anatomie politique. Catégorisations et idéologies du sexe, Paris, Côté-femmes, 1991.
• « Bourdieu ou le pouvoir auto-hypnotique de la domination masculine », Les Temps modernes, n^o 604, 1999.
• « Sexe et genre », in Helena Hirata, Françoise Laborie, Hélène Le Doaré & Danièle Senotier (dir.), Dictionnaire critique du féminisme, Paris, PUF, 2000.
• « Féminin – féminin et masculin », in Michela Marzano (dir.), Dictionnaire du corps, Paris, PUF, 2007.
• L'Anatomie politique 2. Usage, déréliction et résilience des femmes, Paris, La Dispute, coll. « Le genre du monde », 2014.

Direction d'ouvrages

• Arraisonnement des femmes, essais en anthropologie des sexes, Paris, EHESS, 1985.
• Une maison sans fille est une maison morte. La personne et le genre en sociétés matrilinéaires et/ou uxorilocales, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 2007.

• [Handman 2015] Marie-Élisabeth Handman, « Nicole-Claude Mathieu (1937-2014) », L'Homme, vol. 55^e année, n^o 213 (2015/1),‎ janvier – mars 2015, 1^re partie (« In memoriam »), art. 2, p. 19-32 (lire en ligne [html], consulté le 4 février 2017).
• [Lebel et Falquet 2014] Estelle Lebel et Jules Falquet, « In memoriam : Nicole-Claude Mathieu », Recherches féministes, vol. 27, n^o 1 : « Femmes extrêmes »,‎ juin 2014, p. I-III (DOI 10.7202/1025411ar, résumé, lire en ligne [html], consulté le 4 février 2017).
• Jules Falquet, « Pour une anatomie des classes de sexe : Nicole-Claude Mathieu ou la conscience des opprimé·e·s », Cahiers du Genre, 2011/1 (n° 50), p. 193-217, lire en ligne.

• Anthropologie féministe