Nationalisme pakistanais

Le nationalisme pakistanais est une idéologie politique basée sur la valorisation de la nation pakistanaise. Il trouve ses origines à la fin du XIXe siècle, par la création d'une identité pour les musulmans du sous-continent indien. Il se développe substantiellement avec la fondation de la Ligue musulmane en 1906. Le mouvement politique va progressivement défendre la création d'une nation pour les musulmans d'Inde au travers de la théorie des deux nations. En 1940, la résolution de Lahore va inscrire la volonté de la création d'un État indépendant, concrétisant le « Mouvement pour le Pakistan ».

« Monument national » à Islamabad.

Le , le Pakistan est créé à la suite de la partition des Indes. Depuis lors, la nation pakistanaise a toutefois fait face à différents problèmes d'identités et de définitions, en plus d'être remis en cause par des mouvements séparatistes ou régionalistes. Le nationalisme pakistanais est aujourd'hui porté par différents partis politiques, notamment ceux issus de la Ligue musulmane du Pakistan.

Naissance d'un nationalisme

La naissance du nationalisme pakistanais s'exprime d'abord sous la forme du renouveau d'un sentiment identitaire parmi les musulmans du sous-continent indien, alors sous domination du Raj britannique. Ce mouvement s'apparente alors plus à un « nationalisme musulman », porté par l'élite intellectuelle des provinces unies d'Agra et d'Oudh qui entend faire naitre un sentiment d'appartenance commune et la défense des intérêts de la communauté. Syed Ahmad Khan en est l'un des principaux précurseurs. Il fonde en 1875 l'Université musulmane d'Aligarh, donnant naissance au « mouvement d'Aligarh » qui vise à l'éducation des masses. Ce nationalisme religieux dans le contexte indien sous-tend que l'hindouisme et l'Islam constituent deux nations, par-delà les clivages régionaux, ethniques et linguistiques[1].

Combat pour la création d'un État

Le combat pour la création du Pakistan est principalement porté par la Ligue musulmane qui est fondée en 1906 à Dacca et dont Muhammad Ali Jinnah prend la direction en 1913. Le mouvement prend ensuite de l'ampleur dans les provinces unies d'Agra et d'Oudh, où les musulmans étaient minoritaires, et au Bengale. Il entend d'abord défendre les intérêts des musulmans et leur assurer une meilleure représentation puis défend l'idée d'une nation autonome au sein de l'Inde, mais pas nécessaire sous la forme d'un État indépendant dans un premier temps. Le nom du Pakistan est proposé par Choudhary Rahmat Ali en 1933 dans sa « Déclaration pour le Pakistan »[2].

La résolution de Lahore de 1941 marque un tournant, alors que les négociations avec le Congrès national indien ne donnent rien. Elle prévoit la création d'« États musulmans », dont l'indépendance et les frontières restent floues. Le Pakistan accède à l'indépendance le et se limite aux régions où les musulmanes sont clairement majoritaires, à l'exception du Cachemire qui reste disputé.

Depuis l'indépendance

Malgré l'indépendance, l'idéologie nationaliste pakistanaise va entrer en crise, notamment sur la question de la langue. Le politologue français Christophe Jaffrelot parle ainsi d'un « nationalisme sans nation » et pour le marxiste pakistanais Lal Khan « le Pakistan est passé d'une nation en quête de pays à un pays en quête de nation », traduisant le manque de sentiment d'appartenance commune de la population[3].

Le nationalisme pakistanais connait l'une de ses plus graves crises lors de la guerre de libération du Bangladesh. Les musulmans du Pakistan oriental vont alors s'associer à une identité davantage liée à la langue plutôt qu'à la religion, aboutissant à la création du Bangladesh en 1971 qui voit le Pakistan amputé de près de la moitié de sa population[1],[4].

Le nationalisme pakistanais est aujourd'hui surtout représenté par des mouvements politiques comme ceux issus de la Ligue musulmane du Pakistan, ou aussi plus récemment le Mouvement du Pakistan pour la justice.

Références

  1. (en) Rubina Saigol, Knowledge and identity : articulation of gender in educational discourse in Pakistan, ASR Publications, , 309 p. (ISBN 978-969-8217-30-3, lire en ligne)
  2. (en) Choudhary Rahmat Ali, (1933), Now or Never; Are We to Live or Perish Forever?, pamphlet
  3. Christophe Jaffrelot, Le Syndrome pakistanais, Paris, Fayard, , 664 p. (ISBN 978-2-213-66170-4, lire en ligne), p. 27
  4. (en) Moonis Ahmer, « The myth of Pakistani nationalism », sur Dawn.com, (consulté le )

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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