Missua

Missua est un site archéologique situé à Sidi Daoud, au nord-est de la Tunisie.

Missua
Misua
Localisation
Pays Tunisie
Gouvernorat Nabeul
Coordonnées 37° 01′ nord, 10° 55′ est
Géolocalisation sur la carte : Tunisie
Missua

Localisation

Missua est situé à l'extrémité nord-est de la péninsule du cap Bon.

Histoire

Cité de Missua

Missua ou Misua est une cité romaine, rattachée à la province de l'Afrique proconsulaire.

La cité est mentionnée par Pline, Ptolomée ou Procope. Elle est également visible dans l'Itinéraire d'Antonin et la Table de Peutingner[1].

Nous connaissons en outre quelques personnages de la cité, tel que Flavius Arpagius qui était agentes in rebus, flamine perpétuel et patron de Missua au IVe siècle[2]. Nous savons aussi que le gouverneur byzantin Solomon a embarqué pour la Sicile depuis le port de Missua après une révolte à Carthage en 536[3].

Port de Missua

Plaque des navigateurs de Missua à Ostie

De nombreux vestiges portuaires subsistent et témoignent de l'importance du port de Missua qui avait des relations économiques avec Ostie par exemple, comme le montre le panneau des navigateurs de Missua de la place des Corporations. Cette place regroupait les représentations de plusieurs villes commerciales de l'Empire, dont neuf africaines sur les 30 présentes[4].

Des carrières littorales entouraient la ville de Missua d'après les vestiges archéologiques. Le choix du littoral pour ce type d'exploitation était lié à la facilité et au coût de transport de ces matériaux en les acheminant directement vers les cités consommatrice par mer[5]. Missua accueillait aussi une usine de salaison et d'autres types d'établissements industriels comme des viviers de poisson[5]. Elle exportait ainsi divers produits comme des conserves de poisson et des sauces alimentaires[6].

Le port de Missua a connu plusieurs développements successifs dont une extension plus au nord, au niveau de Borj Essalhi. Ce port antique est entretenu jusqu'au IVe siècle d'après les relevés archéologiques[6]. Son déclin commence à la fin de ce siècle ou au début du Ve siècle[7].

Diocèse de Missua

Il y avait un évêché chrétien, suffragant de l'archidiocèse de Carthage[8],[9]. Nous connaissons deux évêques : Irondino, exilé par le roi vandale Huneric en 484, et Servusdei, qui a assisté au concile carthaginois de 525.

Missua est un diocèse titulaire de l’Église catholique en Tunisie depuis 1933 et l'évêque actuel est Paul Vollmar[10].

Archéologie

Vestiges

Le site de la cité de Missua fait probablement une superficie de 40 hectares environ[11]. De nombreuses fouilles et prospectives archéologiques ont eu lieu sur ce site.

Parmi les nombreux vestiges encore subsistants :

  • Villa avec vivier : une partie de la structure de la villa est visible juste en face du mausolée de Sidi Daoud. Le vivier est taillé directement dans une ancienne carrière et associé à d'autres cuves à poissons[1]. Ce bassin possède en effet deux conduites de 0,60 m de largeur[11]. Ses dimensions sont de 9,6 m x 7,7 m avec une profondeur qui varie entre 1,10 m à 1,30 m[6].
  • Thermes : Ruines des voûtes et murs effondrés. Ses dimensions sont de 60 m x 46 m[12].
  • Grand bâtiment construit autour d'une grande dépression[12].
  • Bâtiment, appelé El Mhajer localement, dont les ruines forment une butte[12].
  • Avenue marine avec son dallage visible sur une dizaine de mètre[13].

Quant à la zone portuaire, les prospections sous-marines ont relevé plusieurs vestiges du port de Missua :

Dans la périphérie de la cité antique :

  • Carrières de Tarfa : grande carrière de grès tendre qui a servi à Carthage ou à Utique. Le cirque naturel dans ses carrière a été transformé en un théâtre pour Missua[14].
  • D'autres carrières littorales de grès exploités pendant les périodes punique et romaine[15].
  • Henchir El Baggues, accueillant des traces d'un grand établissement antique[16].
  • Grande citerne antique de 11 m x 9,80 m avec une structure hydraulique complexe[16].
  • Nécropoles romaines le long du rivage[15].

Découvertes effectuées sur le site

Les objets trouvés sur le site de Missua se trouvent au musée du Bardo[17],[18].

Source de traduction

Notes et références

  1. Victor Guérin, Voyage archéologique dans la Régence de Tunis, t. II, Paris, (lire en ligne), p. 222
  2. Azedine Beschaouch, « Sur l’origine latino-romaine et gréco-byzantine de toponymes arabes de Tunisie », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, nos 151-4, , p. 1925-1938 (lire en ligne)
  3. Diehl, L'Afrique byzantine, Paris, , p. 79-80
  4. (it) Pietro Romanelli, « Di alcune testimonianze epigrafiche su rapporte tra l’Africa et Roma », Les Cahiers de Tunisie, vol. XVIII, no 31, , p. 63-72
  5. Roland Paskoff, Hédi Slim et Pol Trousset, « Le littoral de la Tunisie dans l'Antiquité : cinq ans de recherches géo- archéologiques », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, nos 135-3, , p. 515-546 (lire en ligne)
  6. Soumaya Trabelsi, « Le port antique de Missua (Sidi Daoud) », Méditerranée, (lire en ligne)
  7. Karl Müller, Anonymi Stadiasmus Maris Magni, Cambridge, Cambridge University Press, , p. 427-514
  8. Pius Bonifacius Gams, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae, Leipzig, , p. 467
  9. Stefano Antonio Morcelli, Africa christiana, vol. I, Brescia, , p. 231
  10. (en) « Missua », sur catholic-hierarchy.org
  11. Sadok Ben Baaziz, Carte nationale des sites archéologiques et des monuments historiques - 008 Sidi Daoud, Tunis, Institut national du patrimoine, , 44 p. (lire en ligne [PDF]), p. 13
  12. Sadok Ben Baaziz, op. cit., p. 14
  13. Sadok Ben Baaziz, op. cit., p. 15
  14. Sadok Ben Baaziz, op. cit., p. 33
  15. Procès-verbaux de la conférence consultative 1901-1902, 20ème à 23ème session / Régence de Tunis, op. cit., p. 108
  16. Sadok Ben Baaziz, op. cit., p. 12
  17. Description de l'Afrique du Nord. Catalogue des musées et collections archéologiques de l'Algérie et de la Tunisie, Paris, E. Leroux, , 550 p. (lire en ligne)
  18. Procès-verbaux de la conférence consultative 1901-1902, 20ème à 23ème session / Régence de Tunis, , 394 p. (lire en ligne), p. 112
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