Logothète du prétoire

Les sources (Taktikon Uspensky, Klētorologion de Philothée, Théophane continué, Régestes du patriarcat[1]) et les sceaux attestent de son existence de la fin du VII^e ou début du VIII^e au XI^e siècle.

Avec le symponos, il est un des deux principaux assistants de l'éparque de Constantinople, la capitale impériale[2]. Ses fonctions exactes ne sont pas claires, mais vu que le praitōrion est une des principales prisons de la cité (dont il est responsable[3]^,[4]), elles étaient probablement judiciaires et policières[1]^,[5].

• (en) John B. Bury, The Imperial Administrative System of the Ninth Century : With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos, Londres, Oxford University Press, 1911.
• André Guillou, La civilisation byzantine, Paris, Arthaud, coll. « Les grands civilisations », 1990 (1^re éd. 1974), 452 p. (ISBN 978-2-7003-0811-2).
• Michel Kaplan, « Constantinople et l'économie urbaine », dans Jean-Claude Cheynet (dir.), Le monde byzantin, t. II : L'Empire byzantin (641-1204), Paris, PUF, coll. « Nouvelle Clio », 2007 (1^re éd. 2006) (ISBN 978-2-13-052007-8), p. 249-287.
• (en) Alexander Kazhdan (dir.), Oxford Dictionary of Byzantium, New York et Oxford, Oxford University Press, 1991, 1^re éd., 3 tom. (ISBN 978-0-19-504652-6 et 0-19-504652-8, LCCN 90023208).

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