Léonie Aviat

Léonie Aviat naît à Sézanne, bourgade de 4500 habitants, le 16 septembre 1844. Son père tient une épicerie fine réputée sur la place de la petite ville ce qui lui permet d'offrir des études à sa fille.

En octobre 1855, Léonie est en pension à la Visitation de Troyes où elle rencontre deux personnes qui resteront sa vie durant des figures tutélaires : l’abbé Brisson et la mère Marie de Sales Chapuis.

Très tôt, Léonie apparaît comme une jeune fille intelligente et bonne. Dès sa jeunesse, elle semble se destiner à une vocation religieuse. Cependant ses parents désirent qu’elle se marie et l’abbé Brisson, qui l’accompagne depuis son plus jeune âge, lui demande d’attendre ses 21 ans pour se décider.

En réponse à la détresse matérielle mais surtout morale des ouvrières de l’industrie troyenne, l’abbé Brisson avait fondé un foyer de jeunes filles ouvrières quelques années auparavant. À la suite de plusieurs déboires, il se persuade que seules des religieuses seraient à même de s’occuper de son œuvre. Le désir de l’abbé rejoignant celui de la jeune fille, elle devient, en 1866, à 21 ans, responsable de la fondation d’une nouvelle congrégation religieuse. Elle est assistée pour cela de Lucie Canuet, une jeune fille du pensionnat des Visitations, avec laquelle elle partagera presque toute sa vie.

Pour sœur Françoise de Sales, il s’agit d’abord de prendre en charge l’œuvre destinée à aider la jeunesse ouvrière de Troyes. A cette époque, il y avait un fort clivage entre bourgeoisie et milieu populaire et il n’allait pas de soi que ces deux jeunes filles de bonnes familles parviennent à se lier avec les petites ouvrières du foyer. Cependant les deux jeunes filles montrent une proximité et un zèle remarquable et parviennent à établir ce lien.

La fondation et la consécration des religieuses sont finalement réalisées le 30 octobre 1868, la consécration de la fondation et la prise d’habit des deux jeunes filles se faisant en présence de l’évêque de Genève (et successeur de Saint François de Sales) et de l’évêque de Troyes. Léonie devient alors sœur Françoise de Sales. Le 11 octobre 1871, sœur Françoise de Sales prononce ses vœux définitifs en présence de Louis-Gaston de Ségur. Et le 20 septembre 1872, les oblates de Saint François de Sales, réunies en Chapitre, élisent Sœur Françoise de Sales comme supérieure générale de la communauté naissante sous le regard de l’abbé Brisson qui reste très présent aux côtés de la congrégation naissante.

Elle réalise un mandat où sa hauteur de vue et sa capacité d’organisation font merveilles. Elle doit cependant laisser la place à l’ancienne supérieure d’une congrégation qui a fusionné avec les Oblates de Saint François de Sales quelques années auparavant. En novembre 1880, Sœur Françoise de Sales part alors en région parisienne réorganiser deux maisons issues de cette fusion. Une fois cette réorganisation réalisée, elle fait construire un foyer de jeunes filles dans la première puis prend la tête d’un établissement parisien tenue par la deuxième. L’établissement est plutôt huppé l’accueil de cette jeune directrice est froid. Mais Sœur Françoise fait encore un beau travail si bien qu’elle est très regrettée quand on lui retire la direction de ce collège pour la prise en charge, en 1889, de l’Œuvre de Troyes qu’elle a dirigé lorsqu'elle n'avait que 21 ans.

Elle passe alors trois années marquées par des vexations et des humiliations continuelles de la part de sa supérieure et de ses sœurs mais fait ici encore preuve d’une humilité et d’une endurance exceptionnelle.

En 1893, elle finit par être réélue supérieure générale de la congrégation et elle le restera jusqu’à sa mort. Celle qu’on appellera alors Mère Françoise de Sales ne cessera de sillonner la France et l’Europe pour fonder de nouvelles maisons dans un contexte où les vocations religieuses sont très nombreuses en France. Cependant une dernière épreuve l’attend : entre 1903 et 1905 la République française mène une politique de dissolution des congrégations religieuses. Mère Françoise terminera sa vie à Pérouse où elle parviendra à maintenir son œuvre en l’état.

Après une vie bien remplie et toute tournée vers Dieu qu'elle aime tant, elle décède à Pérouse le 10 janvier 1914, d'une broncho-pneumonie[3].

Et son procès en béatification s'ouvre à Pérouse en 1929.