Kshatriya

Le kshatriya (kṣatriya, क्षत्रिय, qui a le pouvoir temporel, aussi - râjanya) ou Chhetri/Kshettri (en népalais : क्षेत्री) ou Goundar (en tamil) désigne un membre d'une des quatre castes en Inde, une des varnas (varṇa, वर्ण, « couleur »). La caste des Kshatriyas désigne la caste des rois, des nobles et des guerriers[1]. Dans le sikhisme, le mot khatri est utilisé.


Histoire

Étymologie

Kshatra, en sanskrit, est une forme dérivée qui signifie « domination, pouvoir, gouvernement » de la racine kshi « régner, gouverner, posséder ».

Au début de la civilisation indienne, le guerrier était appelé Rājanya, plutôt que Kshatriya. Ce terme était formé à partir de la forme adjective Rājan signifiant « gouverneur », de la racine Rāj. À comparer avec le latin rex, le français régent, l'italien regina, l'allemand reich et le hindi राजा rājā.

Origine

Les origines de cette caste sont aussi mystérieuses que l'histoire de l'Inde. Le Veda et autres ouvrages littéraires (Mahābhārata, Ramayana...) évoquent des lignées mythiques (lignée solaire, lunaire...).

Historiquement, de nombreux règnes sont apparus venant de membres d'autres castes ou de conquérants non-Hindou. De facto, s'ils n'obtenaient un statut de Kshatriya et les avantages inhérents à leur pouvoir réel, ils s'inventaient des histoires familiales et claniques leur permettant de connecter leur histoire à celle des Kshatriyas illustres.


Religions

Dans l'hindouisme

La notion de Kshatriya s'applique essentiellement à la religion hindoue.

Symbolisme

  • Définie dans Manu Smriti, la couleur rouge symbolisant force, passion, valeur, sang et sacrifice.
  • Le Ficus Indica, Figuier des pagodes

Dans le sikhisme

Le terme Khatri (ou Khatris) est le nom utilisé dans le sikhisme. Ce mot penjabi désigne la caste dépendant du système hindou des castes (varna). Khatri équivaut au mot sanskrit kshatriya. Cette dénomination, qui veut que les humains naissent en appartenant à tel ou tel rang social, désigne la deuxième caste en partant du haut : celle des guerriers. Néanmoins avec le temps une partie des membres de ce statut sont devenus des commerçants. Ce système de castes ainsi du reste que la littérature religieuse hindoue tels le Veda, et le Mahabharata seraient issus de l'Inde du Nord[2]. Cette caste il y a plusieurs siècles était d'ailleurs censée défendre la religion hindoue et ses préceptes. Les dix Gurus du sikhisme ont appartenu à cette caste. Les sikhs rejettent l'idée même des castes et sont pour l'égalité des humains. Récemment, les Khatris ont été marqués par la création du Pakistan, fait qui a créé une séparation entre les membres de la caste. Les khatris, qui sont sikhs, ont migré dans toute l'Inde même s'ils restent concentrés dans l'est du Penjab et l'Uttar Pradesh. Aujourd'hui de nombreux hommes d'affaires sont originaires de la caste des khatri[3].


Les castes indiennes

Les castes Kshatriyas représentent les castes les plus glorieuses du point de vue historique. On peut énumérer les Vellalars, Rajputs, Kurus, Panchalas, Kosalas, Matsyas, Magadhas, Chedis, Yadus, Kambojas, Gandhâras, Kekayas, Mauryas, Guptas, Chalukyas, Marâthas, etc.

Les kshatriyas ont toujours occupé, jusqu'à récemment, la première place dans la civilisation indienne. Les grands textes sacrés hindous ne cessent de les glorifier :

praja arya jyotiragrah'. Rig Veda, VII. 33.17

Les personnes gouvernées par un aryen sont guidées par la grâce divine.

Le prince Rama d'Ayodhya est présenté dans le Ramayana comme l'archétype du parfait aryen.

arya sarva samascaiva sadaiva priyadarsanah

Un aryen qui travaillait pour l'égalité de tous, qui était chéri de tous.

Les statuts de ces castes ont pu changer au cours du temps, mais les castes suivantes sont considérées traditionnellement comme étant Kshatriya.

Suryavanshi et Chandravanshi

Certaines communautés se sont partagées entre les deux castes.

  1. 60 clans (Suryavansi)
  2. 36 clans (Chandravansi)
  • Raju

Suryavanshis

  • Kachwaha
  • Lohanas
  • Rathore
  • Tomara
  • Kunwars (Chhetri clan)
  • Dynastie Rana du Nepal
  • Dynastie Thapa du Népal et clan Bagale Thapa[4]
  • Dynastie Basnyat du Nepal et clan Sripali Basnyats
  • Khapatari Basnyats

Chandravanshis

Un Rajput de Rajgarh, peint par Mortimer Menpes, .

Agnivanshi

De nombreux Rajputs sont connus pour être des Kshatriyas Agnivanshi. L'agni Purana (sanskrit : agni signifie feu) raconte que les Rajputs sont nés du feu du mont Abu au nord-ouest de l'Inde après la destruction des Kshatriyas épiques.

On suppose alors qu'ils sont les descendants des tribus Sakas Indo-Scythe. La génétique moderne confirmerait l'origine scythe des Rajputs[5]. Néanmoins, le terme « Rajputs » a été adopté après le règne des kshatriyas Guptas au IXe siècle[6].

  1. Gurjara
  2. Solankî
  3. Pratîhâra
  4. Chauhans
  5. Paramara

Nagavanshi

Ce sont les kshatriyas du sud de l'Inde, en particulier du Kerala descendants de la dynastie des Serpents nommés Nagavansham.

Adorateur du feu et du Soleil

Autres castes

Hors d'Inde

Kshatriyas de Bali

Environ 40 % de la population totale de Bali, qui constituent la majorité des hindous indonésiens, est Kshatriya. L'Hindouisme en Indonésie, a un système de castes et est très influencé par le Veda.

Références

  1. The A to Z of Hinduism, par B.M. Sullivan publié par Vision Books, page 114 (ISBN 8170945216).
  2. A Popular dictionnary of Sikhism de W. Owen Cole et Piara Singh Sambhi, édition Curzon, page 97 (ISBN 0700710485).
  3. Voir Kathri dans SikhiWiki
  4. Yogi Naraharinath, Itihas Prakash, vol. 1, Kathmandu, Itihas Prakash Mandal,
  5. (en) Genetic and Historical Evidence of Scythian roots of Rajputs.
  6. The Coins of Western and Central Indian Dynasties
  7. En accord avec Col. James Tod (Annals and Antiquities of Rajasthan), C. T. Metcalfe (The Rajpoot Tribes) et quelques autres ethnologues, les ancêtres des Sisodias/Guhilots sont les Guèbres c’est-à-dire perses et sont adorateurs du feu et du Soleil. Il y a de nombreuses preuves pour soutenir cette thèse.
  8. Ancient Indian History and Civilization By Sailendrda Nath Sen pages 205 & 207

Voir aussi

Lien externe

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