Confessions du comte de ***

Les contemporains de Duclos ont rapporté que l’origine de la rédaction des Confessions du comte de *** remonterait à une conversation avec Fontenelle. Ce dernier, que Duclos rencontrait, bien avant cette époque, chez Claudine de Tencin, et qui avait été frappé de sa conversation, de ses réflexions sur la société et de ses portraits, l’avait engagé à écrire, à composer quelque ouvrage. « Sur quoi ? demanda Duclos. — Sur ce que vous venez de dire », reprit Fontenelle. Duclos se souvint sans doute de ce conseil, lorsqu’il écrivit les Confessions du comte de ***. Très bien reçu du public, ce roman fit partie jusqu’en 1760, avec les Lettres d'une Péruvienne ou les Malheurs de l'amour, des neuf romans les plus lus en France[1].

Cette œuvre eut d’autant plus de succès qu’on y reconnut bien des figures, quoique Duclos se soit défendu, dans l’avertissement, d’avoir voulu peindre qui que ce fût. Le public ne crut guère à ces déclarations qui ne tirent pas à conséquence et, après la mort de leur auteur, le critique d’origine suisse La Harpe, qui avait vécu au milieu des modèles, écrivait : « Porté de bonne heure dans la meilleure compagnie, en même temps qu’il en goûtait les agréments en homme d’esprit, il l’observait en homme de talent. Celui de dessiner des caractères était alors fort à la mode, surtout dans la société de M^me de T***, et de M. le comte de F***. La manière d’écrire de M. Duclos se prêtait merveilleusement à ce genre : aussi les Confessions du comte de *** ne sont-elles qu’une galerie de portraits tous supérieurement tracés. »

Dans ce que certains ont appelé un « roman à portraits », le lecteur trouve les portraits successifs de la dévote M^me de Gremonville, la précieuse M^me de Tonins, M^me de Persigny la dissipée, la capricieuse M^me d’Albi, la coquette M^me de Lery, puis la facile, la libertine, la scélérate, la conseillère, la financière, la bourgeoise, et par-dessus tout la charmante M^me de Selve, qui représente le sentiment, l’amour vrai, et dont l’histoire clôt de façon vertueuse un roman qui n’avait pas commencé ainsi.

Ce roman connut un vif succès, attesté par les quatre éditions qui se succédèrent avant la fin de 1742[2]. Cet ouvrage, qui, après sa publication établit vraiment la réputation de son auteur, fut également l’objet d’attaques, la même année : un avocat de Toulouse, du nom de Soubeyran de Scopon, qui lui reprochait d’être trop léger, le critiqua dans un opuscule intitulé Examen des Confessions du comte de ***, Amsterdam, 1742 ; presque en même temps, paraissait l’Examen des Confessions du comte de ***, avec une absolution générale des fautes qu'il a faites pendant sa vie et celles qui se trouvent dans son livre, par le R. P. P***, cordelier du grand couvent, 1742.

• Raymond Trousson, Romans libertins du XVIII^e siècle, éd. Erik Leborgue, Paris, R. Laffont, 1993. (ISBN 9782221070727)

• Pierre Berthiaume, « Exercices spirituels et quiétisme dans Les Confessions du comte de ***, de Charles Pinot Duclos », Roman et Religion en France (1713-1866), éd. et intro. Jacques Wagner, Paris, Champion, 2002, p. 121-34.
• Françoise Gevrey, « L’Influence des Illustres Françaises sur l’Histoire de M^me de Luz et sur les Confessions du comte de *** de Duclos », Robert Challe : sources et héritages, éd. et concl. Jacques Cormier, éd. Jan Herman et Paul Pelckmans, Louvain, Peeters, 2003, p. 195-208.
• Bertrand Hemmerdinger, « Portrait en pied de Madame du Deffand par Duclos », Belfagor, mars 1998, n° 53 (2 [314]), p. 145-50.
• Colette Levin, « Le Rôle du narrateur dans Les Confessions du comte de *** de Charles Pinot-Duclos », Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, 1976, n° 83, p. 789-96.
• (en) Ruth P. Thomas, « Male Bonds and Female Ties: Duclos’s Les Confessions du comte de *** and M^me Riccoboni’s Histoire du marquis de Cressy », Women in French Studies, hiver 1997, n° 5, p. 149-59.

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