Assemblée (Grèce antique)

Platon, dans son dialogue Le Politique[1], évoque le mot « assemblée », qui ne serait composée que de riches ou du peuple en entier. Elle est convoquée généralement tôt dans la matinée, selon la coutume, par les hérauts des instances : on y voit que le mot s'applique à un nombre restreint de personnes. Il n'y a que des hommes car les femmes ne sont pas considérée comme assez intelligente pour participer aux débats politiques.

Dans l'Iliade, le nom est donné à la réunion de tous les guerriers (rois compris), afin de délibérer d'une décision à prendre, à l'inverse du Conseil, auquel ne prennent part, en temps de guerre et autres temps graves, que les rois ou les chefs.

Elle a lieu plusieurs fois dans L'Iliade :

• Convoquée par Agamemnon, au chant II, la convoque pour faire part aux troupes du rêve qu'il a fait ; il convoquera deux conseils supplémentaires, nocturnes ceux-ci, au chant IX (après avoir annoncé qu'il voulait abandonner Troie) et au début du chant X (à nouveau pour discuter un éventuel départ de Troie).
• Convoquée par Achille, au chant XIX, pour ses réconciliations Agamemnon et son retour au combat après la mort de Patrocle.

• Ecclésia - l'assemblée d'Athènes
• Boulè

• Homère (trad. Robert Flacelière), Iliade, Éditions Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 1993 (1^re éd. 1955) (ISBN 978-2-07-010261-7).
• Luc Brisson (dir.) et Jean-François Pradeau (trad. du grec ancien par Jean-François Pradeau), Le Politique : Platon, Œuvres complètes, Paris, Éditions Flammarion, 2008 (1^re éd. 2006), 2204 p. (ISBN 978-2-08-121810-9, notice BnF n^o FRBNF41349824), p. 1417.