Tocsin

Le substantif masculin tocsin, apparu en 1611[1] est une réfection graphique de « touquesain » (mot du XVI^e siècle)[1] emprunté à l'ancien provençal tocasenh (1369)[1], composé du verbe tocar, « frapper, sonner », et de senh, « cloche », issu du latin signum « qui avait pris à basse époque le sens de cloche »[1]^,[2]. Le mot touquesain est cité dans Le Cange de Charles du Fresne, dans la phrase latine « Armati diversorum armorum generibus, fieri faciendo galliee touquesain »[3].

À l'époque médiévale, des gens montaient la garde dans le clocher de certaines cathédrales. Ils avaient pour charge de prévenir s'ils voyaient un incendie démarrer.

Cette sonnerie d’alerte en cas d’incendie était organisée et réglementée. Les villes étaient divisées en sections et sous-sections dont chacune possède une cloche d’alarme. Par exemple, le règlement édicté le 2 janvier 1792 divise la ville de Metz en six quartiers. Ce règlement est simplifié en 1802. Metz ne compte plus désormais que quatre sections, divisés en trois sous-sections. A Lyon, un règlement est publié dans le Bulletin de Lyon, n°24 du 24 frimaires An 12 (1802). Paris comportait 46 tocsins. La façon de sonner indiquait le type d’incendie (feu de cheminée, feu externe dans le quartier, feu important hors du quartier). Il s’agissait de mobiliser la population pour transporter l’eau à l’aide de seaux du point d’eau vers le lieu de l’incendie. En ville, cela s’avère insuffisant et dès le XIX^e siècle des recommandations ont été émises pour installer des mécanismes destinés à donner l’alarme sur les lieux mêmes où sont stationnés les pompiers. Le matériel de transport de l’eau a aussi évolué (pompe, camion-citerne…). Dans les campagnes, la façon de sonner le tocsin pouvait connaître des variantes. La sonnerie du tocsin était encore en usage dans quelques villages dans les années 1960.

Dans de nombreuses villes, le tocsin était sonné pour alerter la population d’une invasion imminente et inciter les gens à se réfugier à l’intérieur des remparts. Le 1^er août 1914, le tocsin a retenti à travers la France pour annoncer à la population l’ordre de mobilisation générale. Dans les tranchées, une cloche sonnait pour alerter les soldats de l’usage des gaz. En zone littorale, le tocsin alertait d’un naufrage et mobilisait les secours. Le tocsin était aussi un moyen d’alerter la population en aval d’un barrage en cas de risque de rupture du barrage ou d’un lâcher d’eau important.

Le gouvernement a invité les maires de toutes les communes de France à faire sonner le tocsin le vendredi 1^er août 2014 à 16 h, pour célébrer le centenaire de la « mobilisation générale » d'août 1914 et celui du début de la Première Guerre mondiale.

Lors de la pandémie de COVID-19 en 2020, le guet de la cathédrale de Lausanne en Suisse a sonné l'alerte tous les soirs à 22h, jusqu'à ce que la pandémie soit considérée comme terminée. L'alerte était donnée pour appeler à l'entraide et à la solidarité des Lausannois contre le coronavirus. La saccade commence par trois coups, suivis d'une pause, ensuite six coups, de nouveau une pause, trois coups, et ainsi de suite pendant 10 minutes. [4]

Il s’agit ici d’un usage détourné du tocsin par les émeutiers :

• À Paris, la cloche « Marie » de l’Église Saint-Germain-l’Auxerrois est réputée avoir sonné le tocsin dans la nuit du 23 au 24 août 1572 et déclenché le massacre des civils protestants lors de la Saint-Barthelémy.
• En 1675, le tocsin a été utilisé par les Bonnets rouges en Bretagne pour rassembler la population et l’inviter à s’armer pour lutter contre les représentants du roi de passage pour réclamer la taxe.
• En 1851, Maupas fait occuper les églises de Paris, afin que nul ne puisse y sonner le tocsin.
• En 1907, le tocsin fut utilisé par les vignerons révoltés du Languedoc.

• "En France, on laisse en repos ceux qui mettent le feu, et on persécute ceux qui sonnent le tocsin." (Chamfort).

• "Le tocsin qu’on va sonner n’est point un signal d’alarme, c’est la charge sur les ennemis de la patrie. Pour les vaincre, messieurs, il nous faut de l’audace, encore de l’audace, toujours de l’audace, et la France est sauvée." (Danton, discours du 2 septembre 1792).

• "La propriété, c’est le vol ! Voici le tocsin de 93 ! voici le branle-bas des révolutions !… " (Proudhon, Qu'est-ce que la propriété?, 1840).

• Alain Corbin, Les cloches de la terre, Flammarion, 2006
• Eric Sutter, Code et langage des sonneries de cloches en Occident, novembre 2006 (téléchargeable sur le site de la SFC)
• Eric Sutter, La sonnerie du tocsin : quelle histoire ! Ou la difficile communication sur un moyen de communication disparu. Evaluation de l’opération nationale « sonnerie du tocsin » du 1^er août 1914.- SFC, 2014 (téléchargeable sur le site de la SFC)

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